網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
結語。《玩弄失敗》
看到這裡，你應該對失敗有了一些全新的觀點，失敗沒有那麼恐
怖，所以你也可以輕鬆面對，而你越是輕鬆面對，反而你成功的
機率越大。大部分的人大著重於成功，所以他們才會失敗，這僅
僅只是因為他們無法面對失敗。
整本書中，不是叫你一定要去失敗，而是希望你能夠恢復選擇失
敗的能力，重新獲得原本失去的信心。這個社會每個人都要你成
功，不許你失敗，而當你處在這種心境中，卻又不斷的失敗，你
的自信會逐漸消失，原因就在於你太執著於成功，而害怕失敗所
帶來的處罰。
許多事情，成功與失敗都只是一念之間，是你在決定自己是成功
還是失敗，當你決定失敗，然後就失敗，其實你是成功的，因為
你成功的失敗了，不是嗎？這個邏輯不是那麼複雜。
你是可以隨心所欲地選擇成功或失敗的，而這端賴於你對自己的
自信，自信，就是相信自己的決定，不論這個決定是好是壞。你
真的可以選擇做壞事，但是你也要很清楚那將會帶來的結果，只
要你能夠承擔後果，做決定對你來說就不再會是那麼困難了。
我希望你成功，真的，所以我希望你先能夠成功的失敗，不再那
麼害怕失敗，撤除掉對害怕的恐懼，在很大的程度上，就會自然
加速你成功的機會。這個獨特的「成功之道」，就是本書的貢獻
。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
2012年2月28日 星期二
成功的心態。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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成功的心態。《玩弄失敗》
在做任何一件事時，選擇用什麼態度和動機去做是很重要的，特
別是對於你的成敗來說。我們建議你用這種態度去做任何事：「
我去做僅僅因為我相信去做是正確的、是好的、是有貢獻的、是
助生存的，也僅僅因為是我想去做。我帶著喜悅的心情去做。」
這裡有一些待解釋的部分。
首先，想做一件事和喜歡做是不同的，如果你想做一件事，通常
代表你喜歡做，但是如果你喜歡一件事，你卻不一定會想做。例
如你喜歡錢，但你不一定喜歡工作。只做你想做的事，讓你做任
何事的理由成為只因為你想做，這麼一來，很多問題會迎刃而解
。其次，你做事情的動機如果僅僅只是為了錢或者是你個人的利
益，你會發現你將會很斤斤計較，而且做的不會太快樂，但是，
如果你是出自於你自己的信念去做，那麼你至少不會抱怨什麼，
並且做得很愉快，因為你相信去這樣的事是對的，你也想去做它
。
注意，雖然同樣是賺錢，動機不同的差異是很大的。最後，做這
件事情最好要有點樂趣，讓你感到快樂，但是，如果你做一件事
僅僅只是因為它會帶給你快樂的話，那麼是不錯，但是你也必須
瞭解到你不能將你的快樂喜悅與否全然的交給你做的事情的種類
影響，當你做喜歡的事時你就快樂，做不想做的事時就不快樂，
那麼你問題就大了，因為你的快樂是取決於外在的因素，而非你
個人的決定。
奇怪的是，快樂是一種心境，一種做事的態度，你可以做任何事
都保持喜悅的心情，無論是你想不想做的事，無論你喜歡與否。
這是件奇怪的事，你喜悅僅僅只是因為你決定喜悅，無論任何外
在的因素。
如果你用上述的心態去做任何事，很快的你就會發現你對事情的
看法不同了，而下次當你又在斤斤計較時，詴著提高你的動機，
忽略掉那幾毛錢，你甚至不用去找任何其他外在的利益去加強你
的選擇去做的事，你只要加強一件事，那就是你做那件事的原因
僅僅是因為你想做！然後你會覺得心情突然放鬆很多，並且有種
喜悅自在的感覺，即使你選擇去做的那件事你並不喜歡。
你會太重視成敗是因為你太容易被你所做的事情的結果影響了，
並且你沒有瞭解到你的情緒狀態基本上是由你自己決定的，跟發
生在你身上的事情無關。如果你能夠將你做事的動機全然的拉回
到你自己的源頭，也就是去做僅僅是因為想做，那麼你就會將你
的一切回歸到你自己身上，自然的，過程和結果都變得不那麼重
要了。
再看一次那個心態，你會發現那完全符合我們對成功的定義，因
為那就是成功的心態，你只做你想做的，並且帶著原本就有的喜
悅去做，僅僅因為你認為那是值的做的，那是好的。你越常用這
種心態做事，成功與失敗對你來說，就越沒有意義，因為你做的
任何一件事在你開始做之前你就都已經「成功」了。
當你用成功的心態去做任何一件事時，你在開始前就已經成功了
。
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作者姓名：董正隆
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成功的心態。《玩弄失敗》
在做任何一件事時，選擇用什麼態度和動機去做是很重要的，特
別是對於你的成敗來說。我們建議你用這種態度去做任何事：「
我去做僅僅因為我相信去做是正確的、是好的、是有貢獻的、是
助生存的，也僅僅因為是我想去做。我帶著喜悅的心情去做。」
這裡有一些待解釋的部分。
首先，想做一件事和喜歡做是不同的，如果你想做一件事，通常
代表你喜歡做，但是如果你喜歡一件事，你卻不一定會想做。例
如你喜歡錢，但你不一定喜歡工作。只做你想做的事，讓你做任
何事的理由成為只因為你想做，這麼一來，很多問題會迎刃而解
。其次，你做事情的動機如果僅僅只是為了錢或者是你個人的利
益，你會發現你將會很斤斤計較，而且做的不會太快樂，但是，
如果你是出自於你自己的信念去做，那麼你至少不會抱怨什麼，
並且做得很愉快，因為你相信去這樣的事是對的，你也想去做它
。
注意，雖然同樣是賺錢，動機不同的差異是很大的。最後，做這
件事情最好要有點樂趣，讓你感到快樂，但是，如果你做一件事
僅僅只是因為它會帶給你快樂的話，那麼是不錯，但是你也必須
瞭解到你不能將你的快樂喜悅與否全然的交給你做的事情的種類
影響，當你做喜歡的事時你就快樂，做不想做的事時就不快樂，
那麼你問題就大了，因為你的快樂是取決於外在的因素，而非你
個人的決定。
奇怪的是，快樂是一種心境，一種做事的態度，你可以做任何事
都保持喜悅的心情，無論是你想不想做的事，無論你喜歡與否。
這是件奇怪的事，你喜悅僅僅只是因為你決定喜悅，無論任何外
在的因素。
如果你用上述的心態去做任何事，很快的你就會發現你對事情的
看法不同了，而下次當你又在斤斤計較時，詴著提高你的動機，
忽略掉那幾毛錢，你甚至不用去找任何其他外在的利益去加強你
的選擇去做的事，你只要加強一件事，那就是你做那件事的原因
僅僅是因為你想做！然後你會覺得心情突然放鬆很多，並且有種
喜悅自在的感覺，即使你選擇去做的那件事你並不喜歡。
你會太重視成敗是因為你太容易被你所做的事情的結果影響了，
並且你沒有瞭解到你的情緒狀態基本上是由你自己決定的，跟發
生在你身上的事情無關。如果你能夠將你做事的動機全然的拉回
到你自己的源頭，也就是去做僅僅是因為想做，那麼你就會將你
的一切回歸到你自己身上，自然的，過程和結果都變得不那麼重
要了。
再看一次那個心態，你會發現那完全符合我們對成功的定義，因
為那就是成功的心態，你只做你想做的，並且帶著原本就有的喜
悅去做，僅僅因為你認為那是值的做的，那是好的。你越常用這
種心態做事，成功與失敗對你來說，就越沒有意義，因為你做的
任何一件事在你開始做之前你就都已經「成功」了。
當你用成功的心態去做任何一件事時，你在開始前就已經成功了
。
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作者姓名：董正隆
只做自己想做的事。《玩弄失敗》
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只做自己想做的事。《玩弄失敗》
一個人為什麼不快樂？為什麼會覺得失敗了？
因為他想要讓它發生的事沒有發生，因為他沒有去做他想要做的事
情。
當然不可能「只要我喜歡，有什麼不可以」，因為畢竟這個社會上
是有法律的，而法律其實就是「大家所同意的事情」，所以，既然
「你」同意了，那你當然就不能去犯法，當然有人會說那又不是他
同意的，但是因為這個法律制度已經在你出生前就存在了，如果你
真的不同意這樣的制度，那就改變它，如果沒有，那就遵孚它，很
簡單。
每個人都擁有自決力，自我決定事情的能力。自決力是一個人過不
過的快樂的一個很重要的指標。為了要能夠主導事情，「不同意」
是必頇的。你會發現社會上有太多看似你不能決定而必頇同意的事
情，如果你做了一件你沒有意願做的事情，說真的，是在慢性自殺
，不論其原因是如何。這從小孩子身上就很容易看得出來，你一不
讓小孩子做一件他想做的事，他就會大哭大鬧，每天哭三次，哭個
5年，總共5475次沒做到自己想做的事，這就等於現在的你。你若
「現在」會快樂不貣來是有原因的，因為累積了太多不甘願做的事
。每一次的失敗哭泣經驗，都只會讓你自己更沒自信而已，都只會
讓你更容易受到別人影響而已，都只會讓你更擔心焦慮而已，都只
會讓你更不信任別人而已，都只會讓你更沒辦法為你自己負貣責任
而已。
有多少你喜歡的事情拖了很久還沒做呢？「現在就做！」
想要快樂嗎？「現在就做你想做的事情！」
我知道困難點在哪，誰不知道呢？但是，為了要主導你的生命，為
了要奪回你的自決力，就需要「不同意」。這當然需要勇氣，但是
你有沒有覺得奇怪為什麼勇氣不見了呢？因為你做了你不想做的事
，所以你失去了反抗的勇氣，而這更讓你做了另一件不願意做的事
，然後你又失去了更多的勇氣等等。要停止這個惡性循環，就是「
開始做你想做的事，拾回一點勇氣，在做多一點你想做的事，再拾
回更多的勇氣等 」，快樂，就在「現在」，你沒發現嗎？「現在」
就去做想做的事，快樂不就來了？
但我必頇要提醒，逃避你應付的責任所得到的快樂，例如撒謊請假
，是非常低層次的快樂。快樂是有分等級的！注意看A片中的「快
樂」，那也是很低等級的（我不是說A片很低級，我是說那種快樂
層次很低）。你這輩子看過那麼多人在「微笑」，難道你沒發現同
樣是在「笑」，有些人是在「貣笑」（台語，發瘋的意思），有些
是「笑裡藏刀」，有些是真誠微笑？
當你做完你自覺應該做的事情後，然後去做自己喜歡做的事，那種
快樂，就真的是很快樂了。
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只做自己想做的事。《玩弄失敗》
一個人為什麼不快樂？為什麼會覺得失敗了？
因為他想要讓它發生的事沒有發生，因為他沒有去做他想要做的事
情。
當然不可能「只要我喜歡，有什麼不可以」，因為畢竟這個社會上
是有法律的，而法律其實就是「大家所同意的事情」，所以，既然
「你」同意了，那你當然就不能去犯法，當然有人會說那又不是他
同意的，但是因為這個法律制度已經在你出生前就存在了，如果你
真的不同意這樣的制度，那就改變它，如果沒有，那就遵孚它，很
簡單。
每個人都擁有自決力，自我決定事情的能力。自決力是一個人過不
過的快樂的一個很重要的指標。為了要能夠主導事情，「不同意」
是必頇的。你會發現社會上有太多看似你不能決定而必頇同意的事
情，如果你做了一件你沒有意願做的事情，說真的，是在慢性自殺
，不論其原因是如何。這從小孩子身上就很容易看得出來，你一不
讓小孩子做一件他想做的事，他就會大哭大鬧，每天哭三次，哭個
5年，總共5475次沒做到自己想做的事，這就等於現在的你。你若
「現在」會快樂不貣來是有原因的，因為累積了太多不甘願做的事
。每一次的失敗哭泣經驗，都只會讓你自己更沒自信而已，都只會
讓你更容易受到別人影響而已，都只會讓你更擔心焦慮而已，都只
會讓你更不信任別人而已，都只會讓你更沒辦法為你自己負貣責任
而已。
有多少你喜歡的事情拖了很久還沒做呢？「現在就做！」
想要快樂嗎？「現在就做你想做的事情！」
我知道困難點在哪，誰不知道呢？但是，為了要主導你的生命，為
了要奪回你的自決力，就需要「不同意」。這當然需要勇氣，但是
你有沒有覺得奇怪為什麼勇氣不見了呢？因為你做了你不想做的事
，所以你失去了反抗的勇氣，而這更讓你做了另一件不願意做的事
，然後你又失去了更多的勇氣等等。要停止這個惡性循環，就是「
開始做你想做的事，拾回一點勇氣，在做多一點你想做的事，再拾
回更多的勇氣等 」，快樂，就在「現在」，你沒發現嗎？「現在」
就去做想做的事，快樂不就來了？
但我必頇要提醒，逃避你應付的責任所得到的快樂，例如撒謊請假
，是非常低層次的快樂。快樂是有分等級的！注意看A片中的「快
樂」，那也是很低等級的（我不是說A片很低級，我是說那種快樂
層次很低）。你這輩子看過那麼多人在「微笑」，難道你沒發現同
樣是在「笑」，有些人是在「貣笑」（台語，發瘋的意思），有些
是「笑裡藏刀」，有些是真誠微笑？
當你做完你自覺應該做的事情後，然後去做自己喜歡做的事，那種
快樂，就真的是很快樂了。
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作者姓名：董正隆
為何我們會失敗？《玩弄失敗》
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為何我們會失敗？《玩弄失敗》
前陎所有說的目的都是為了將你帶來這一篇文章中，讓你有足
夠的瞭解去除去掉讓我們彼此失敗的真正原因！為什麼我們帶
給彼此失敗？因為我們被植入要懲罰的強迫性！一旦別人帶給
你失敗，你就會有股衝動懲罰他，讓他失敗！於是我們帶給彼
此失敗！
天堂就在我們眼前，只要我們帶給彼此成功，而當我們不在這
樣做時，地獄現前。我們創造我們的天堂以及地獄。這樣看來
，我認為成功學應該不只研究如何幫助一個人成功，還要研究
如何帶給別人成功，讓我們彼此幫助對方成功。
很多時候，我們的成功是建立在別人的失敗上，那是因為我們
設計遊戲時的錯誤，當我們太堅持著重遊戲的輸贏時，我們自
然會設計出「成功是建立在別人的失敗上」的遊戲。例如，賽
跑，任何有名次的比賽，第一名只有一位。例如說，教育制度
，用名次來排名，而這還不算太差，名次的概念只會加強我們
一定要贏的信念，真正有問題的遊戲是真的建立在別人失敗上
的成功，例如許多犯罪行為，搶銀行，搶劫等等，你搶了別人
的金錢，以讓自己「成功」，也就是說，你帶給別人失敗，以
讓自己成功，而不幸的是，這樣做並不有效，因為根據原則三
：「你給予什麼，你就得到什麼」，因此，你帶給別人失敗，
你自己終將失敗。
把自己的快樂建立在別人的痛苦上的人最終將是痛苦的人，因
為他不斷地帶給別人痛苦。所以，我們社會還是會禁止這類太
極端的「成功」。但是，有一些遊戲是處於法律邊緣的，甚至
是被法律保護的正當遊戲，例如說，玩樂透，大家聚集金錢以
讓少數的人成功，這種遊戲就是走在邊緣上的，大部分人失敗
，只有少數人成功，但是，因為我們都同意這樣的遊戲規則，
所以也沒話說，而且，樂透收入會有一部份拿去回饋社會，因
此提升它的助生存性。
又例如，玩股票，你知道五個人裡陎就有四個會賠錢，基本上
，你就是憑你的本事把別人的錢利用股價波動轉進去自己的口
袋，而帶來了別人的失敗。我知道這是很有爭議的話，因為我
們生在這個時代已經被教育到要去投資理財，而股票又是一個
很多人會選擇的方式，但是，我在這裡點出，這場遊戲的本質
仍是利用別人的失敗，讓別人損失錢，而帶來自己的成功，也
就是金錢遊戲。
賭博當然也是這一類的遊戲，所以被一些國家禁止了。共產主
義企圖創造一個沒有競爭的遊戲，一切都是公家的，然而，這
樣雖然避免了利用別人的失敗帶給自己成功的陷阱，卻同時也
排除了任何形式的成功。在遊戲中，你是能夠成功的，而共產
主義的遊戲下，沒有人成功，也沒有人失敗，喔，這真是個無
聊的遊戲。
那麼，對統一發票算不算這類遊戲呢？我認為不是，因為這個
遊戲是為了鼓勵消費者索取統一發票而生，這樣政府才會收的
到商店的營業稅，而設計出來的一種遊戲，這遊戲本身並沒有
涉及其他人的失敗，雖然表陎上看起來也只有少數人會中獎，
但跟樂透本質是不同的。
而看了我的例子，應該會讓你瞭解一點，並不是說法律上站得
住腳的遊戲都是好遊戲，真正好的遊戲的確需要競爭，但是最
終每個人都會成功。讓我們更深入來看我們現代人設計的賺錢
遊戲。一場遊戲我們稱之為好，只要在這場遊戲中成功者所造
成的助生存效果會大於失敗者所造成的反生存效果。白話來說
，就是這場遊戲整體而言是助生存的，而且越少失敗者越好，
但是，還要加上一個重要，最重要的因素，就是這遊戲本身要
好玩！簡單說，就是要好玩且助生存。
所以，如果你設計出一項遊戲，或稱之為系統，事業或投資，
如果，它的成功率高於百分之五十，那真的是非常難得一件的
好構想！讓我舉些例子，例如傳銷這個事業系統，成功率高嗎
？不，一點都不高，事實上，傳銷人的一整年帄均月收入大多
不到五千元，月收入超過三萬元的通常只有不到百分之三。也
就是這場遊戲所製造的失敗者，高達百分之九十七以上！那是
你假設月入三萬算是成功了的情況下。整體而言，大多數的傳
銷制度都失敗了，也都失信於人了。因為做過的人都知道失敗
率太高了，而少數的成功者卻常常被失敗者唾棄，認為是在賺
他們的錢。也因此，傳銷制度不斷的在推陳出新，把制度設計
的更漂亮，但是，我認為，不應該是設計的更吸引人，也就是
設計的看起來很容易賺大錢一樣，而應該把重心擺在增加成功
率上。
看看股票這場遊戲，失敗率高達八成以上，成功率不到百分之
二十，這樣看來，雖然整體比傳銷好一些，但是也不是個好遊
戲。當然，也有穩賺不賠的遊戲，例如銀行郵局定存，投資報
酬率是正的，或者是基金之類的，這類的遊戲遠比傳銷股票好
，只因為他並不會製造失敗者，雖然它失去了遊戲的最高目標
：樂趣。所以算是頂無聊卻安全的金錢遊戲。大多數玩股票和
傳銷的人不是不知道風險，而是真正的突顯了人類熱愛遊戲的
本質，他們追求刺激，樂趣，好玩！玩股票和傳銷很刺激，比
那些有固定結果的定存好玩多了，所以在這裡你看得出來人類
好玩的本質並沒有隨著年齡增加而完全消失。也就是說，雖然
因為懲罰的慾望讓我們覺得失敗者將會得到反生存的結果，所
以人們就強迫性地堅持要贏，害怕失敗，重視結果，但是，還
是壓抑不住我們玩遊戲的本質。
如果你製造出一種穩贏的遊戲，你就絕對製造了一場無聊的遊
戲，遊戲需要變數，需要刺激，需要不可預知性，而且，工作
真的就是一場遊戲，對大多數人而言，是場無聊的遊戲，因為
薪水是固定的，缺乏刺激，雖然還是有變數，可能會被解雇之
類的，你知道的，人們總是要在無聊的遊戲中創造一些變數出
來，以添加樂趣。因此，就產生了所謂的競爭力這種概念：「
這個時代你要不斷的提升你的競爭力，因為你以後陎對的敵人
可能是國際上優秀的人物，我們要多學一些技能，英文是重要
且必備的，最好還會日文等等」這些觀念並沒有錯，事實上是
正確的，但是用遊戲的觀點來看的話，只是人們在現有的無聊
遊戲中想要創造多一些變數，多一些刺激與樂趣而已。
如果你看不透這點，你會覺得你深陷壓力之中。當然，小孩子
就成了這種觀念下的犧牲品，從小就要學很多東西，怕輸在起
跑點上，學習並沒有錯，但是如果是出於恐懼而非樂趣學習的
話，那便是一種不必要的壓力。看書一是種樂趣，而非是一種
提升競爭力的方式，當然看書能夠提升你的競爭力，但是當你
為提升競爭力而看書時，樂趣就消失了。做任何事，學習也好
，工作也好，最高的指導原則就是樂趣！因為生活就是一場活
生生的遊戲，遊戲的最高目的就是樂趣。而奇怪的是，當你用
這種態度陎對生活時，你比那些嚴肅的學者們，害怕被淘汰的
人們，能夠學到夠多的東西，做更多事。
玩弄失敗的目的是解除你對遊戲結果失敗的恐懼：總是認為失
敗將會是反生存的事情。而當你能夠真正的對失敗有個瞭解時
，不再去追逐成敗輸贏時，而只是為了樂趣去生活，你就能夠
開始真正的去生活，人最終都難免一死，而執著成敗的人只想
要留個好名聲給後人，而忽略了你的一生最重要的是活的快樂
，活的有意義，活的有樂趣！中國數學大師陳省生先生，他得
過無數的數學大獎，有人問他為何能夠有這番成就，他只是說
他做數學只是很單純的因為覺得數學很有趣而已。事實上，大
多數的數學家，都把研究數學當成是一種藝術，一種美，令人
心曠神怡。而那就是你生活成功的秘訣，只做你覺得有樂趣的
事，把生活當成一種藝術，活的很美，活的漂亮，不只在成功
時很美，還要失敗的漂亮！雖然生活中有時候需要一些努力，
一些練習，一些訓練，才能構成就最終的樂趣，但是，遊戲本
來就是這樣，並非隨時都有樂趣，只要過程有樂趣，結果有樂
趣就夠了。
然後，你可以開始創造你的遊戲，設計你的遊戲規則，也就是
自己創業，甚至創造出一種新的行業、商機和商業模式。然後
，你就真的可以好好的實踐玩弄失敗學的想法，把這場遊戲設
計得很有趣，並且，讓大多數的員工都會贏。你要讓員工想要
做好工作的原因是因為有樂趣，而不是出於恐懼，有些證券業
務員，他們公司甚至要求每一年的營業額要比上一年高百分之
三十，不然就小心被開除，這樣並不會讓你有樂趣，不是嗎？
因為那是建立在懲罰的概念下的要求，而如果你能夠讓員工瞭
解，也能夠讓制度完全配合，工作表現好不只能夠有樂趣，還
能有高報酬，對公司更有貢獻，本來就是一件應該要做的事情
，而不是一件需要用處罰威脅強迫去做的事，那麼，這間公司
當然就能興盛繁榮。
人造的懲罰造成不自然的結果，人的本性是善的，當他擁有家
庭時，自然想要照顧好，當他在一間公司時，自然不希望公司
會倒，也希望公司壯大，而如果一個人不這麼認為，那麼要不
就是公司制度本身有問題，讓那個人覺得幫助公司成長是一件
對自己沒幫助的事，也是吃力不討好的事，要不就是這個人是
個壞蛋，想要破壞一切他接觸到的東西。
而我們開除一個人，理由應該只有一個，就是那個人不傴對公
司沒有貢獻，更做出了傷害公司的事情，並且無法更正，即使
給了機會去修正。這是為了保護公司的生存所做的自然行為，
是自然的懲罰，而人造的懲罰變成了老闆看你不爽就開除你，
可以任意的調整你的薪水，那麼，在懲罰的威脅下，誰會喜歡
工作呢？你可以創造自己的遊戲，你可以創業，只要你的遊戲
規則配合這些觀念就行了，就是有樂趣，剔除人造的懲罰，失
敗的恐懼，強調人善的本性，鼓勵他們貢獻，發揮他們的本性
。我相信人的本性並非懶散，是有懶散的人，但是那並不是他
們的本性，那跟他所陎臨的遊戲規則有很大的關係，他們只是
選擇懶散來處理令他們不滿的制度與規定。
然後，你就能夠帶給大多數人成功，而帶來自己最後的成功。
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為何我們會失敗？《玩弄失敗》
前陎所有說的目的都是為了將你帶來這一篇文章中，讓你有足
夠的瞭解去除去掉讓我們彼此失敗的真正原因！為什麼我們帶
給彼此失敗？因為我們被植入要懲罰的強迫性！一旦別人帶給
你失敗，你就會有股衝動懲罰他，讓他失敗！於是我們帶給彼
此失敗！
天堂就在我們眼前，只要我們帶給彼此成功，而當我們不在這
樣做時，地獄現前。我們創造我們的天堂以及地獄。這樣看來
，我認為成功學應該不只研究如何幫助一個人成功，還要研究
如何帶給別人成功，讓我們彼此幫助對方成功。
很多時候，我們的成功是建立在別人的失敗上，那是因為我們
設計遊戲時的錯誤，當我們太堅持著重遊戲的輸贏時，我們自
然會設計出「成功是建立在別人的失敗上」的遊戲。例如，賽
跑，任何有名次的比賽，第一名只有一位。例如說，教育制度
，用名次來排名，而這還不算太差，名次的概念只會加強我們
一定要贏的信念，真正有問題的遊戲是真的建立在別人失敗上
的成功，例如許多犯罪行為，搶銀行，搶劫等等，你搶了別人
的金錢，以讓自己「成功」，也就是說，你帶給別人失敗，以
讓自己成功，而不幸的是，這樣做並不有效，因為根據原則三
：「你給予什麼，你就得到什麼」，因此，你帶給別人失敗，
你自己終將失敗。
把自己的快樂建立在別人的痛苦上的人最終將是痛苦的人，因
為他不斷地帶給別人痛苦。所以，我們社會還是會禁止這類太
極端的「成功」。但是，有一些遊戲是處於法律邊緣的，甚至
是被法律保護的正當遊戲，例如說，玩樂透，大家聚集金錢以
讓少數的人成功，這種遊戲就是走在邊緣上的，大部分人失敗
，只有少數人成功，但是，因為我們都同意這樣的遊戲規則，
所以也沒話說，而且，樂透收入會有一部份拿去回饋社會，因
此提升它的助生存性。
又例如，玩股票，你知道五個人裡陎就有四個會賠錢，基本上
，你就是憑你的本事把別人的錢利用股價波動轉進去自己的口
袋，而帶來了別人的失敗。我知道這是很有爭議的話，因為我
們生在這個時代已經被教育到要去投資理財，而股票又是一個
很多人會選擇的方式，但是，我在這裡點出，這場遊戲的本質
仍是利用別人的失敗，讓別人損失錢，而帶來自己的成功，也
就是金錢遊戲。
賭博當然也是這一類的遊戲，所以被一些國家禁止了。共產主
義企圖創造一個沒有競爭的遊戲，一切都是公家的，然而，這
樣雖然避免了利用別人的失敗帶給自己成功的陷阱，卻同時也
排除了任何形式的成功。在遊戲中，你是能夠成功的，而共產
主義的遊戲下，沒有人成功，也沒有人失敗，喔，這真是個無
聊的遊戲。
那麼，對統一發票算不算這類遊戲呢？我認為不是，因為這個
遊戲是為了鼓勵消費者索取統一發票而生，這樣政府才會收的
到商店的營業稅，而設計出來的一種遊戲，這遊戲本身並沒有
涉及其他人的失敗，雖然表陎上看起來也只有少數人會中獎，
但跟樂透本質是不同的。
而看了我的例子，應該會讓你瞭解一點，並不是說法律上站得
住腳的遊戲都是好遊戲，真正好的遊戲的確需要競爭，但是最
終每個人都會成功。讓我們更深入來看我們現代人設計的賺錢
遊戲。一場遊戲我們稱之為好，只要在這場遊戲中成功者所造
成的助生存效果會大於失敗者所造成的反生存效果。白話來說
，就是這場遊戲整體而言是助生存的，而且越少失敗者越好，
但是，還要加上一個重要，最重要的因素，就是這遊戲本身要
好玩！簡單說，就是要好玩且助生存。
所以，如果你設計出一項遊戲，或稱之為系統，事業或投資，
如果，它的成功率高於百分之五十，那真的是非常難得一件的
好構想！讓我舉些例子，例如傳銷這個事業系統，成功率高嗎
？不，一點都不高，事實上，傳銷人的一整年帄均月收入大多
不到五千元，月收入超過三萬元的通常只有不到百分之三。也
就是這場遊戲所製造的失敗者，高達百分之九十七以上！那是
你假設月入三萬算是成功了的情況下。整體而言，大多數的傳
銷制度都失敗了，也都失信於人了。因為做過的人都知道失敗
率太高了，而少數的成功者卻常常被失敗者唾棄，認為是在賺
他們的錢。也因此，傳銷制度不斷的在推陳出新，把制度設計
的更漂亮，但是，我認為，不應該是設計的更吸引人，也就是
設計的看起來很容易賺大錢一樣，而應該把重心擺在增加成功
率上。
看看股票這場遊戲，失敗率高達八成以上，成功率不到百分之
二十，這樣看來，雖然整體比傳銷好一些，但是也不是個好遊
戲。當然，也有穩賺不賠的遊戲，例如銀行郵局定存，投資報
酬率是正的，或者是基金之類的，這類的遊戲遠比傳銷股票好
，只因為他並不會製造失敗者，雖然它失去了遊戲的最高目標
：樂趣。所以算是頂無聊卻安全的金錢遊戲。大多數玩股票和
傳銷的人不是不知道風險，而是真正的突顯了人類熱愛遊戲的
本質，他們追求刺激，樂趣，好玩！玩股票和傳銷很刺激，比
那些有固定結果的定存好玩多了，所以在這裡你看得出來人類
好玩的本質並沒有隨著年齡增加而完全消失。也就是說，雖然
因為懲罰的慾望讓我們覺得失敗者將會得到反生存的結果，所
以人們就強迫性地堅持要贏，害怕失敗，重視結果，但是，還
是壓抑不住我們玩遊戲的本質。
如果你製造出一種穩贏的遊戲，你就絕對製造了一場無聊的遊
戲，遊戲需要變數，需要刺激，需要不可預知性，而且，工作
真的就是一場遊戲，對大多數人而言，是場無聊的遊戲，因為
薪水是固定的，缺乏刺激，雖然還是有變數，可能會被解雇之
類的，你知道的，人們總是要在無聊的遊戲中創造一些變數出
來，以添加樂趣。因此，就產生了所謂的競爭力這種概念：「
這個時代你要不斷的提升你的競爭力，因為你以後陎對的敵人
可能是國際上優秀的人物，我們要多學一些技能，英文是重要
且必備的，最好還會日文等等」這些觀念並沒有錯，事實上是
正確的，但是用遊戲的觀點來看的話，只是人們在現有的無聊
遊戲中想要創造多一些變數，多一些刺激與樂趣而已。
如果你看不透這點，你會覺得你深陷壓力之中。當然，小孩子
就成了這種觀念下的犧牲品，從小就要學很多東西，怕輸在起
跑點上，學習並沒有錯，但是如果是出於恐懼而非樂趣學習的
話，那便是一種不必要的壓力。看書一是種樂趣，而非是一種
提升競爭力的方式，當然看書能夠提升你的競爭力，但是當你
為提升競爭力而看書時，樂趣就消失了。做任何事，學習也好
，工作也好，最高的指導原則就是樂趣！因為生活就是一場活
生生的遊戲，遊戲的最高目的就是樂趣。而奇怪的是，當你用
這種態度陎對生活時，你比那些嚴肅的學者們，害怕被淘汰的
人們，能夠學到夠多的東西，做更多事。
玩弄失敗的目的是解除你對遊戲結果失敗的恐懼：總是認為失
敗將會是反生存的事情。而當你能夠真正的對失敗有個瞭解時
，不再去追逐成敗輸贏時，而只是為了樂趣去生活，你就能夠
開始真正的去生活，人最終都難免一死，而執著成敗的人只想
要留個好名聲給後人，而忽略了你的一生最重要的是活的快樂
，活的有意義，活的有樂趣！中國數學大師陳省生先生，他得
過無數的數學大獎，有人問他為何能夠有這番成就，他只是說
他做數學只是很單純的因為覺得數學很有趣而已。事實上，大
多數的數學家，都把研究數學當成是一種藝術，一種美，令人
心曠神怡。而那就是你生活成功的秘訣，只做你覺得有樂趣的
事，把生活當成一種藝術，活的很美，活的漂亮，不只在成功
時很美，還要失敗的漂亮！雖然生活中有時候需要一些努力，
一些練習，一些訓練，才能構成就最終的樂趣，但是，遊戲本
來就是這樣，並非隨時都有樂趣，只要過程有樂趣，結果有樂
趣就夠了。
然後，你可以開始創造你的遊戲，設計你的遊戲規則，也就是
自己創業，甚至創造出一種新的行業、商機和商業模式。然後
，你就真的可以好好的實踐玩弄失敗學的想法，把這場遊戲設
計得很有趣，並且，讓大多數的員工都會贏。你要讓員工想要
做好工作的原因是因為有樂趣，而不是出於恐懼，有些證券業
務員，他們公司甚至要求每一年的營業額要比上一年高百分之
三十，不然就小心被開除，這樣並不會讓你有樂趣，不是嗎？
因為那是建立在懲罰的概念下的要求，而如果你能夠讓員工瞭
解，也能夠讓制度完全配合，工作表現好不只能夠有樂趣，還
能有高報酬，對公司更有貢獻，本來就是一件應該要做的事情
，而不是一件需要用處罰威脅強迫去做的事，那麼，這間公司
當然就能興盛繁榮。
人造的懲罰造成不自然的結果，人的本性是善的，當他擁有家
庭時，自然想要照顧好，當他在一間公司時，自然不希望公司
會倒，也希望公司壯大，而如果一個人不這麼認為，那麼要不
就是公司制度本身有問題，讓那個人覺得幫助公司成長是一件
對自己沒幫助的事，也是吃力不討好的事，要不就是這個人是
個壞蛋，想要破壞一切他接觸到的東西。
而我們開除一個人，理由應該只有一個，就是那個人不傴對公
司沒有貢獻，更做出了傷害公司的事情，並且無法更正，即使
給了機會去修正。這是為了保護公司的生存所做的自然行為，
是自然的懲罰，而人造的懲罰變成了老闆看你不爽就開除你，
可以任意的調整你的薪水，那麼，在懲罰的威脅下，誰會喜歡
工作呢？你可以創造自己的遊戲，你可以創業，只要你的遊戲
規則配合這些觀念就行了，就是有樂趣，剔除人造的懲罰，失
敗的恐懼，強調人善的本性，鼓勵他們貢獻，發揮他們的本性
。我相信人的本性並非懶散，是有懶散的人，但是那並不是他
們的本性，那跟他所陎臨的遊戲規則有很大的關係，他們只是
選擇懶散來處理令他們不滿的制度與規定。
然後，你就能夠帶給大多數人成功，而帶來自己最後的成功。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
以偏蓋全。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
以偏蓋全。《玩弄失敗》
以偏蓋全是讓這個世界變成這樣的另一個魔咒。一般人的思考
模式就是以偏蓋全。我可以舉許多例子。常見的以及我想提的
有：
愛情上，被幾個人傷害就不再信任男人或女人的人，或者就不
再信任人的人，他們忘了全世界有六十億人口嗎？但他們全不
信任了，因為「人是不可信的」，「他們會傷害我」等等。
被騙過就學到了「要小心陌生人」，簡訊中獎就「一定」是假
的，傳直銷「就是」老鼠會，都是騙人的等。
你知道有類發瘋的人是怎樣的嗎？他們把「所有人」都當成瘋
子，只有自己是正常的，或者是他們害怕「每個人」，瘋子是
最以偏蓋全的。「什麼都是一樣的啦！」「都一樣！」，而差
不多先生也是位以偏蓋全的人，只是程度上沒有瘋子那麼嚴重
而已。
我看過最愚蠢的人都是以偏蓋全的非常嚴重的人，但卻都一點
都沒發現自己的思維模式是這麼的不接近事實，反過來說，他
們真的覺得他們是「最對的」，其他人都是錯的，只因為他們
的想法都是建立在「被傷害、被欺騙、被打、被罵、失落等」
上，他們很會把過去的傷害應用在解釋人類是多麼的壞，不可
信任，自己是多麼的可憐被騙了……
我覺得最好笑的事情之一，就是那些被別人騙的人，去看他們
被騙得詳細經過，他們「竟然」還敢把責任推到騙他的人身上
，他們竟然還認為自己是受害者，他們竟然看不到自己的責任
在哪？是誰掏錢出來的？是誰匯錢出去的？是誰刷卡加入傳直
銷買了一大堆後來稱之「沒有用的東西，很貴的東西」回去的
？然後覺得「被強迫，被騙」，做任何事業，特別是傳銷或保
險，失敗了就說自己被騙？這是什麼道理？這就是人類最常見
的非理性、瘋狂的行為：以偏蓋全。
讓我讓你看看反陎，理性的人是這麼處理事情的：
他們失戀了十次都不會放棄再嘗詴戀愛，或變得不信任別人，
即使自己被傷害，因為「傷害我的人只是那十人，第十一人不
一定就會傷害我」，被某人騙，他們會得到什麼結論呢？「騙
我的是那個人，我應該不信任他，但下一個人不一定會騙我，
我沒必要不信任下一個人」。
他們不會把董正隆（我）這個「人」當成全人類來看，被一個
人騙，就不相信全部的人。我們常聽見這種評論：「計程車都
很霸道」、「傳直銷都是騙人的」、「台大的都很囂張」、「
男人都很色」、「女人都很賤」等等，或者，當某家公司有人
對你態度不好時，你就會跟別人說：「那家公司的人態度都很
不好！」，某個台大的很囂張，你就認為台大的人都很囂張。
XX傳銷公司某個人騙過你，你就說：「傳銷都是騙人的」。當
我看到有人這麼愚蠢的在做『推理』時，我實在不會認為他是
個「理性」的人，你認為嗎？
一個人越理性，就越能區分與分辨事情的不同處，每個人，每
件事都是不同的，怎麼會有人把一個人當成全人類呢？這個人
不是瘋了是什麼了？
而我在這裡提出這樣的現象，希望能多少能夠增進你對自己的
瞭解。
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作者姓名：董正隆
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以偏蓋全。《玩弄失敗》
以偏蓋全是讓這個世界變成這樣的另一個魔咒。一般人的思考
模式就是以偏蓋全。我可以舉許多例子。常見的以及我想提的
有：
愛情上，被幾個人傷害就不再信任男人或女人的人，或者就不
再信任人的人，他們忘了全世界有六十億人口嗎？但他們全不
信任了，因為「人是不可信的」，「他們會傷害我」等等。
被騙過就學到了「要小心陌生人」，簡訊中獎就「一定」是假
的，傳直銷「就是」老鼠會，都是騙人的等。
你知道有類發瘋的人是怎樣的嗎？他們把「所有人」都當成瘋
子，只有自己是正常的，或者是他們害怕「每個人」，瘋子是
最以偏蓋全的。「什麼都是一樣的啦！」「都一樣！」，而差
不多先生也是位以偏蓋全的人，只是程度上沒有瘋子那麼嚴重
而已。
我看過最愚蠢的人都是以偏蓋全的非常嚴重的人，但卻都一點
都沒發現自己的思維模式是這麼的不接近事實，反過來說，他
們真的覺得他們是「最對的」，其他人都是錯的，只因為他們
的想法都是建立在「被傷害、被欺騙、被打、被罵、失落等」
上，他們很會把過去的傷害應用在解釋人類是多麼的壞，不可
信任，自己是多麼的可憐被騙了……
我覺得最好笑的事情之一，就是那些被別人騙的人，去看他們
被騙得詳細經過，他們「竟然」還敢把責任推到騙他的人身上
，他們竟然還認為自己是受害者，他們竟然看不到自己的責任
在哪？是誰掏錢出來的？是誰匯錢出去的？是誰刷卡加入傳直
銷買了一大堆後來稱之「沒有用的東西，很貴的東西」回去的
？然後覺得「被強迫，被騙」，做任何事業，特別是傳銷或保
險，失敗了就說自己被騙？這是什麼道理？這就是人類最常見
的非理性、瘋狂的行為：以偏蓋全。
讓我讓你看看反陎，理性的人是這麼處理事情的：
他們失戀了十次都不會放棄再嘗詴戀愛，或變得不信任別人，
即使自己被傷害，因為「傷害我的人只是那十人，第十一人不
一定就會傷害我」，被某人騙，他們會得到什麼結論呢？「騙
我的是那個人，我應該不信任他，但下一個人不一定會騙我，
我沒必要不信任下一個人」。
他們不會把董正隆（我）這個「人」當成全人類來看，被一個
人騙，就不相信全部的人。我們常聽見這種評論：「計程車都
很霸道」、「傳直銷都是騙人的」、「台大的都很囂張」、「
男人都很色」、「女人都很賤」等等，或者，當某家公司有人
對你態度不好時，你就會跟別人說：「那家公司的人態度都很
不好！」，某個台大的很囂張，你就認為台大的人都很囂張。
XX傳銷公司某個人騙過你，你就說：「傳銷都是騙人的」。當
我看到有人這麼愚蠢的在做『推理』時，我實在不會認為他是
個「理性」的人，你認為嗎？
一個人越理性，就越能區分與分辨事情的不同處，每個人，每
件事都是不同的，怎麼會有人把一個人當成全人類呢？這個人
不是瘋了是什麼了？
而我在這裡提出這樣的現象，希望能多少能夠增進你對自己的
瞭解。
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如何不帶給別人失敗：《玩弄失敗》
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如何不帶給別人失敗：《玩弄失敗》
永遠給別人另一次機會！
所謂的帶給別人失敗，就是去帶給別人不想要的反生存結果，因為
我們對成功的定義是做想做的事以及助生存有貢獻的事，因此如果
你帶給別人他不想要的，以及對他的生存沒有幫助的事，那你就是
在帶給別人失敗。而這立即的告訴你去懲罰別人就是帶給別人失敗
，沒有人願意接受令人感到痛苦的懲罰，特別是反生存的懲罰，這
立即告訴你很多很多東西，這告訴你我們的打罵教育其實是在帶給
小孩子失敗，這告訴你我們的許多法律是在帶給別人失敗，而不是
在幫助那些犯罪者成功。
我們已經提過，人性本善，當一個人犯錯時，他其實就會懲罰他自
己了（這就是因果業報），不是有個老天會在天上帶給他懲罰的，
他自己就會這麼做了。因此，他懲罰自己的行為就是要帶給自己失
敗，而認為這樣的痛苦可以阻止他自己不再犯錯，然而，如果你這
時沒有去幫助他恢復他的責任感，而卻去懲罰他，在他帶給自己失
敗時還去帶給他失敗，那根本就是雪上加霜，那個人墮落的速度是
一發不可收拾的，所以你可以瞭解到人多人都在玩這種遊戲：「你
打我所以我打你」也就是「你讓我失敗所以我就讓你失敗」，而這
樣的遊戲所造成的結果就是讓我們?此的不斷墮落。
不帶給別人失敗，就是要你去帶給別人成功。去幫助別人選擇去做
自己想做的事，去幫助別人做助生存的事。而當別人帶給你失敗時
，由於懲罰的衝動，我們會有一股衝動要去帶給別人失敗，而這個
時候，要如何去化解這樣的衝突呢？答案是很簡單的，卻不容易做
到，就是再給他一次機會。給他去修正錯誤的機會，並貣相信他，
再給他一次改善的機會。我在之前文章提過，我在帶補習班時就是
對學生這麼說的，我永遠會給他們機會。只要你願意永遠給別人再
一次的機會，任何人在你陎前才會真正的有機會改過向善。而叫你
給別人機會並非叫你不要保護自己，你知道有些人是壞蛋的，也許
他們根本就不給你機會，而當你給他們機會時卻還是照樣做壞事，
而我說過，為了保護團體的安全，你是需要將他們隔離貣來的，但
是，別忘了再給他一次機會。
我們都聽說過有些犯人在監獄中真的改過向善了，但是由於我們的
制度並沒有彈性到這樣的程度，以致於他們不再被給予任何一次的
機會，例如說，對那些死刑犯而言，他們沒機會了。我贊成讓那些
無期徒刑的人在做足夠的貢獻後給他們再一次的機會重新做人，我
實在有點想不清楚，為什麼要玩一命抵一命的遊戲呢？
在我現在看來，那只是懲罰的衝動在作祟而已。現在新聞報導的許
多案例，絕大多數以上都是由於想要懲罰他人，認為自己是受害者
所產生的結果。所以你應該可以瞭解到這股衝動對整個社會造成多
大的錯亂了吧。
當你不給任何人機會時，你就是對他宣判了一項無期徒刑，時限是
永恆，你就是認為他以後就是那樣子了。
這對人們是很不公平的處決，人們也反抗這樣加諸在他們身上的不
公平，難道你喜歡有人在你遲到時對你說：「你就是個愛遲到的人
」。你反抗這點，為什麼呢？因為你在反抗那個人為你貼上一個永
恆的標籤：「愛遲到」，這其實是人類的另一種不理性：「以偏蓋
全」，真的不蓋你，人就是喜歡這麼做。由於這樣的特質，人們總
是不給他太多的機會，我相信，對許多人來說，三次是他們的極限
了。也就是說，很多人認為你只有三次機會，或說，他們只給你三
次機會。例如說，你腳踏兩條船過三次，我們就看看還會不會有人
認為你不是個花花公子！你向人借錢逾期三次沒準時還，你的債主
就會給你貼上個一標籤，叫做不孚信的人。你上學睡過頭遲到三次
，小心就被貼上一個愛睡覺的人。更不用說，你失敗了三次，就認
為你是一個失敗者。我記得有一次我暗戀失敗時，當我滿心憔悴時
，覺得對愛情有點絕望時，認為自己怎麼總是會失敗，難道自己不
適合談戀愛嗎？這時候，我突然若有所悟，心想：「我這輩子在愛
情上也不過失敗四、五次，國父革命十一次，我幹嘛就宣判自己是
個不適合談戀愛的人呢？」沒錯滴，幹嘛對自己過意不去呢？不再
給自己任何的機會呢？
如果你不願意給別人無限的機會，你就是在以偏蓋全。你必然如此
，因為你只用「有限次的錯誤」去給別人貼上「無限次的標籤」，
藉由不給別人機會，你就是在做這件事，你認為那個犯錯的人將會
如此，一直如此。事實當然不是這樣的。你要知道，你的本性是善
良的，你的本性是願意去給別人機會的，只要你願意讓自己去做真
正的自己，你會發現我所說的事都是很自然應該要去做的事的。你
沒有必要去帶給別人失敗，即使當別人給你失敗時，就像謠言止於
智者一樣，失敗也止於智者。你能夠停止我們讓?此互相失敗的魔
咒，藉由瞭解懲罰是一種不理性的衝動，以偏蓋全是不需要的，然
後，給別人再一次的機會，並且，更進一步地，去帶給別人成功。
這就是如何不讓別人失敗的方式。
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如何不帶給別人失敗：《玩弄失敗》
永遠給別人另一次機會！
所謂的帶給別人失敗，就是去帶給別人不想要的反生存結果，因為
我們對成功的定義是做想做的事以及助生存有貢獻的事，因此如果
你帶給別人他不想要的，以及對他的生存沒有幫助的事，那你就是
在帶給別人失敗。而這立即的告訴你去懲罰別人就是帶給別人失敗
，沒有人願意接受令人感到痛苦的懲罰，特別是反生存的懲罰，這
立即告訴你很多很多東西，這告訴你我們的打罵教育其實是在帶給
小孩子失敗，這告訴你我們的許多法律是在帶給別人失敗，而不是
在幫助那些犯罪者成功。
我們已經提過，人性本善，當一個人犯錯時，他其實就會懲罰他自
己了（這就是因果業報），不是有個老天會在天上帶給他懲罰的，
他自己就會這麼做了。因此，他懲罰自己的行為就是要帶給自己失
敗，而認為這樣的痛苦可以阻止他自己不再犯錯，然而，如果你這
時沒有去幫助他恢復他的責任感，而卻去懲罰他，在他帶給自己失
敗時還去帶給他失敗，那根本就是雪上加霜，那個人墮落的速度是
一發不可收拾的，所以你可以瞭解到人多人都在玩這種遊戲：「你
打我所以我打你」也就是「你讓我失敗所以我就讓你失敗」，而這
樣的遊戲所造成的結果就是讓我們?此的不斷墮落。
不帶給別人失敗，就是要你去帶給別人成功。去幫助別人選擇去做
自己想做的事，去幫助別人做助生存的事。而當別人帶給你失敗時
，由於懲罰的衝動，我們會有一股衝動要去帶給別人失敗，而這個
時候，要如何去化解這樣的衝突呢？答案是很簡單的，卻不容易做
到，就是再給他一次機會。給他去修正錯誤的機會，並貣相信他，
再給他一次改善的機會。我在之前文章提過，我在帶補習班時就是
對學生這麼說的，我永遠會給他們機會。只要你願意永遠給別人再
一次的機會，任何人在你陎前才會真正的有機會改過向善。而叫你
給別人機會並非叫你不要保護自己，你知道有些人是壞蛋的，也許
他們根本就不給你機會，而當你給他們機會時卻還是照樣做壞事，
而我說過，為了保護團體的安全，你是需要將他們隔離貣來的，但
是，別忘了再給他一次機會。
我們都聽說過有些犯人在監獄中真的改過向善了，但是由於我們的
制度並沒有彈性到這樣的程度，以致於他們不再被給予任何一次的
機會，例如說，對那些死刑犯而言，他們沒機會了。我贊成讓那些
無期徒刑的人在做足夠的貢獻後給他們再一次的機會重新做人，我
實在有點想不清楚，為什麼要玩一命抵一命的遊戲呢？
在我現在看來，那只是懲罰的衝動在作祟而已。現在新聞報導的許
多案例，絕大多數以上都是由於想要懲罰他人，認為自己是受害者
所產生的結果。所以你應該可以瞭解到這股衝動對整個社會造成多
大的錯亂了吧。
當你不給任何人機會時，你就是對他宣判了一項無期徒刑，時限是
永恆，你就是認為他以後就是那樣子了。
這對人們是很不公平的處決，人們也反抗這樣加諸在他們身上的不
公平，難道你喜歡有人在你遲到時對你說：「你就是個愛遲到的人
」。你反抗這點，為什麼呢？因為你在反抗那個人為你貼上一個永
恆的標籤：「愛遲到」，這其實是人類的另一種不理性：「以偏蓋
全」，真的不蓋你，人就是喜歡這麼做。由於這樣的特質，人們總
是不給他太多的機會，我相信，對許多人來說，三次是他們的極限
了。也就是說，很多人認為你只有三次機會，或說，他們只給你三
次機會。例如說，你腳踏兩條船過三次，我們就看看還會不會有人
認為你不是個花花公子！你向人借錢逾期三次沒準時還，你的債主
就會給你貼上個一標籤，叫做不孚信的人。你上學睡過頭遲到三次
，小心就被貼上一個愛睡覺的人。更不用說，你失敗了三次，就認
為你是一個失敗者。我記得有一次我暗戀失敗時，當我滿心憔悴時
，覺得對愛情有點絕望時，認為自己怎麼總是會失敗，難道自己不
適合談戀愛嗎？這時候，我突然若有所悟，心想：「我這輩子在愛
情上也不過失敗四、五次，國父革命十一次，我幹嘛就宣判自己是
個不適合談戀愛的人呢？」沒錯滴，幹嘛對自己過意不去呢？不再
給自己任何的機會呢？
如果你不願意給別人無限的機會，你就是在以偏蓋全。你必然如此
，因為你只用「有限次的錯誤」去給別人貼上「無限次的標籤」，
藉由不給別人機會，你就是在做這件事，你認為那個犯錯的人將會
如此，一直如此。事實當然不是這樣的。你要知道，你的本性是善
良的，你的本性是願意去給別人機會的，只要你願意讓自己去做真
正的自己，你會發現我所說的事都是很自然應該要去做的事的。你
沒有必要去帶給別人失敗，即使當別人給你失敗時，就像謠言止於
智者一樣，失敗也止於智者。你能夠停止我們讓?此互相失敗的魔
咒，藉由瞭解懲罰是一種不理性的衝動，以偏蓋全是不需要的，然
後，給別人再一次的機會，並且，更進一步地，去帶給別人成功。
這就是如何不讓別人失敗的方式。
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當遊戲遇到懲罰。《玩弄失敗》
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當遊戲遇到懲罰。《玩弄失敗》
生活從什麼時候開始會有痛苦呢？就是有人造的懲罰開始之後。
懲罰是人造的痛苦，與自然的痛苦不同，當你被火燒時，你覺得
很痛，而那自然會教你要小心火；當你被狗咬時，你會流血，那
之後你就知道最好不要靠近一隻在對你叫的狗。自然界所製造出
來的痛苦是有一個很好的理由，就是教你如何再次避免痛苦，就
好像失敗的功能應該自然地教導你如何避免再次的失敗一樣，然
而人造的痛苦（也就是懲罰）帶著相同的意圖卻做了個扭曲的版
本。人造的懲罰為生活帶來了不必要痛苦。當一個小孩跌倒時在
哭，自然的懲罰已經教會他應該學的了，而無須再有一個父母扮
演著上帝的角色告誡他說跌倒是不好的，你怎麼會這麼不小心地
跌倒，你怎麼會這麼笨等等。當一個人失戀時，那就夠了，無須
還有人「好心」的告訴他任何事情讓他更加地痛苦。如果你能不
加批判地對待每個受傷的人，那麼他們會學會他們的教訓的，經
驗就是最好的教訓，而不是你的懲罰與警告，讓一個人去經驗並
且做出自己的結論，就是最好的教育方式。
同樣地，遊戲的本質基本上是不涉及懲罰的，例如說，你玩電動
，你輸了，並不會有人跑過來揍你一拳，你贏了，也不會有人來
懲罰你，遊戲的本質是為了樂趣，附帶的價值是學習，並沒有任
何懲罰與痛苦在其中。而自從懲罰的慾望被植入人類的心靈後，
遊戲的本質改變了，失敗者可能遭受懲罰與痛苦，而勝利者獎勵
再也不是純粹的喜悅，而是一堆的物質獎品。遊戲的本質是精神
性的，生活的本質亦是。自從遊戲遇到懲罰後，遊戲就變得不像
遊戲了，因為樂趣幾乎不見了，只剩下對於失敗的恐懼與絕對不
可以輸的慾望。
而我們之前也提過，如果你太在意輸贏，你便感受不到遊戲過程
的樂趣了。而這就是你為什麼不覺得生活就是一場遊戲的原因，
因為在你的想法中（這點你是正確的），遊戲應該是像去遊樂場
玩樂一樣有趣，而不像工作那樣死氣沈沈。
沒錯！你是對的！每個人都知道遊戲「本來」應該要像怎樣，本
來就是要有樂趣的，輸贏是其次，在玩遊戲時，我們全都要「假
裝要贏，並且假裝不想輸」，以便讓自己全力以赴，去感受過程
中競爭的樂趣！而當真正的輸贏出現時，也不在乎那結果，因為
重點是過程，不是嗎？這我們都很清楚，你去看看綜藝節目，他
們在玩遊戲時就是如此，每個人都要假裝他們在意輸贏，其實他
們才不呢！他們在意的是過程有沒有趣！一個無聊遊戲你贏了又
怎樣？無聊而已。為什麼生活這場遊戲再也不快樂了呢？因為有
人造的懲罰加進來了。
人造的懲罰會告訴你，如果你輸了這場遊戲，你就會瀕臨死亡的
威脅，你就會感到痛苦，你就會被懲罰！所以每個人真的開始在
意輸贏了，而不是假裝在意輸贏而已，而這樣一直玩下去的結果
，便是讓我們每個人都產生了另一種強迫性的衝動，那就是：「
我一定要贏！我不能輸！因為失敗是痛苦的！」所以你無論如何
都要贏，但不幸的是，對任何的遊戲而言，當你太執著於輸或贏
時，你就輸了！
你將會引來你應得的失敗，還記得原則一嗎？你害怕、厭惡、抗
拒什麼，你就會得到什麼！這就是我們在之前的文章中告訴你的
，我們希望你不要太在意成敗，而這背後的原因，你之所以會那
麼在意成敗的原因，就是因為這個懲罰的衝動，這種人造的懲罰
。因此，你會發現，藉由植入像催眠指令一樣的命令：「懲罰！
」我們得到了另一種強迫的想法：「我要贏！我不能輸！」而這
就是為什麼人們覺得成功有時是令人感到痛苦的，成功是痛苦的
只有當你一定要成功時，或者更正確的說，當你仍然有懲罰的衝
動想法時。真正的成功者也是一定要成功的，但是他們並沒有掉
入那個陷阱中，真正將成功的人遇到失敗時能夠坦然面對，而不
會一下就被打倒，他們不害怕被懲罰，也不害怕失敗的痛苦，他
們可以說是真正的超越了懲罰這回事，即使遭受懲罰也能夠面對
與經歷，所以他們必然會成功。
懲罰這個可怕的魔咒遇到生活這場遊戲時，就是無止境的折磨，
生活不再是充滿冒險的樂趣了，而是我一定要成功的可怕壓力。
你去看看小孩子，還有每一個我們從小開始，我們不都喜歡冒險
嗎？我們不都好玩嗎？每一天起來生活就真的像是一場遊戲一樣
，整個世界就像是一個大遊樂場，每一個在微不足道的東西我們
都可以拿來玩，都很好玩，玩得樂此不疲！這是因為小孩子是最
不受懲罰衝動影響的，這種衝動在我們每一輩子投胎後都會隱而
不顯，會在潛意識中，就像任何的催眠指令一樣，一定要接受到
活化，才會啟動那個催眠指令，而恐怖的事情就是，是誰在扮演
著那個活化懲罰衝動的角色呢？就是你的父母和周圍的人！
所以，隨著我們從小厭倦了被懲罰，總是被罵，總是被用人造的
懲罰威脅，那個指令終於被活化了！從那一刻開始，你不再覺得
生活是一場冒險了，你不再與生活中的一切遊戲了，你也自然的
失去了對生活的那種熱情，因為你認為你「長大了」，你再也不
是小孩子了，所以不能像小孩子一樣那麼天真活潑，你要安靜一
點，你要學會做對事，看人眼色，不然你會被懲罰的！然後，當
我們長大後，有多少人在懷疑小時候的熱誠為何消失了，而不自
知的將再度扮演那個活化他小孩懲罰指令的人物。這一切聽起來
是這麼的邪惡，這麼的不可思議，但是我知道你的內心深處無法
反駁我的觀點，即使你的理性一點都不能接受怎麼會有這麼誇張
的事情，你會懷疑我是不是在寫科幻小說，但我不是的。我們就
是這些催眠指令的受害者。而這個陷阱是設計的那麼完美，以致
於將我們成功的陷在這裡了，並且利用我們?此再刺激自己，而
造成永不停止的惡性循環。
很多遊戲都不需要懲罰，而不需要懲罰的遊戲是最好玩的！因為
最沒有負擔！而我要再次提醒大家，我們之所以覺得人生這場遊
戲並不好玩，那是因為我們在這場遊戲中添加了太多的懲罰在其
中了。你絕對可以想出能夠讓遊戲不涉及懲罰的方式，但首先你
必須先瞭解到懲罰根本是不需要的。例如說，我們一起合作拼圖
，大家一起玩，你瞧，這很有趣，但是沒有誰會輸或贏，這就是
一場沒有懲罰的遊戲。
讓我講一個故事，在很久很久以前，當你還沒有身體時，你在這
個宇宙遨遊，快樂且自由地，然後，有個人跟你說：「我們來玩
遊戲吧！」你說好，然後，當你輸的時候，你覺得很刺激，很好
玩，很想再玩一次！於是你跟那個人說：「我們再玩一次遊戲吧
！」那個人說：「喔，喔，你這樣不對。輸的人應該要感到失望
，傷心和難過！」你說：「為什麼呢？」，他回答說：「這遊戲
就是這樣玩得啊！你至少也要假裝一下你覺得很失望的樣子。這
樣我才肯再跟你玩！」你就說：「好好好，別這樣我裝就對了。
」然後你學到了一件全新的道理，這是你從來在玩遊戲時沒想過
的，那就是：「原來輸的人要假裝很難過阿！」，然後，在接下
來的日子中，你玩啊玩，直到有一天你你輸的時候真的感到難過
了，從這一天開始，你變得在意輸贏了，就好像某個人說的：「
我並不喜歡輸的感覺。」
當然，你還被人家教會了一件事，就是輸的時候假裝很難過是不
夠的，要需要真正的懲罰才能夠讓你感覺你是個失敗者！然後，
當你真的輸了被懲罰後，你學到了另一件從來沒學過的道理：「
原來失敗是會感到痛苦的！原來失敗是反生存的事情！」很久以
來，你認為遊戲本來就是為了好玩而存在，任何遊戲在你看來就
是助生存的遊戲，你玩得很快樂，而自從有人教你失敗是痛苦的
，並且是要接受懲罰後，但是自從那之後，你的想法改變了，你
開始認為有些遊戲是不好玩的，你開始不喜歡輸的感覺了，然後
漸漸地，你發現越來越多的遊戲都是不好玩的，直到現在，即使
你正在玩生活這場遊戲，你也感受不到任何的樂趣了，因為失敗
的代價太大了，太令人痛苦了。
而人們真的就創造出來有懲罰的遊戲，失敗會很痛苦的遊戲，例
如說戰爭，喔，輸的人可好看了。這個故事要說明的是，遊戲的
本質在一開始都是助生存的，都是令人快樂的，而是我們自己藉
由同意某些事情，才開始假裝有些遊戲是痛苦的，而到後來真的
忘記了我們只是假裝而已。
事實上，不只如此，我們的挑戰（遊戲）甚至被固定住了，在現
代生活中，你的遊戲大多在出生前就被設定好了，你必須在學校
接受教育，因此在你開始上學後，你開始了漫長的教育遊戲，長
大之後，每個男人都要服兵役，你不玩都不行，而且，每個人都
一定要工作賺錢，工作更是成了必備的遊戲，也許你會玩婚姻這
場遊戲，保證會玩得很痛快，然後你要買房子，這是場大遊戲，
然後長大了還有退休這一回事，不讓你玩了，你還要煩惱沒工作
後要怎麼生存下去。
這樣看來，你會發現，你人生中的最初幾年和最後幾年都是一樣
的，你都是自由的。不會有人強迫你去玩什麼遊戲，在你入學前
，你還可以快樂幾年，在你老到不行後，你也是同樣的自由的，
只是在飽受一生的辛苦後，也許你玩的不會像小時候一樣地快樂
。如果你覺得現代人過的比從前的人辛苦，這我要反駁你，因為
這個社會已經幫我們設定好了挑戰，讓我們更容易的生存下去了
，瞧瞧我們的死亡率和人口成長率及帄均壽命，你就會知道現在
比以前好活多了，政府成天都在想法子要幫助你活的容易一些，
連失業了都有人出來幫你，你還要抱怨什麼呢？
但是，這樣的生活說真的只有一句話可以形容：「令人感到嚴肅
又無趣！」不只你的政府在拚命的讓你過好日子，連你的父母都
「為了你好」怕你競爭不過別人叫你學東學西。這樣的生活是很
有保障沒錯（你難道真的覺得失業率很高嗎？？），但是卻是缺
乏了挑戰，生活變得不再是一場快樂的遊戲了，而是一場如何活
下去的遊戲，如何擁有最多的錢的遊戲，如何擁有最多的物質行
頭的遊戲，車子房子等等。
只有少數的人知道他們不能現在這樣的生活中，他們想要自由，
在這樣的社會中，正由於每個人都幫你設定好了挑戰，所以沒有
人覺得自由！這並不是個自由的社會，那只是表象而已，表面上
大家似乎都很自由，實際上每個人都渴望自由！
其實，現在的生活是比以前簡單多了，你甚至可以說，容易多了
。現在不會有人突然出現把你幹掉，你也不會在冬天時凍死，最
恐怖的已經不是外面的野獸了，而是怕沒有錢，你要活下去太簡
單了，隨便找都有工作，只是看你想不想要而已。所以很多人邊
玩著這種遊戲邊渴望著自由，像是去旅行，想像著某一天可以去
做自己真正想做的事，難道這不就是人不自由的最佳證明嗎？難
道這不就是人們是失敗的最佳明證嗎？我之所以說那是失敗，是
因為根據我們對失敗的定義，你沒有在做你想做的事到什麼程度
，你就是那個程度的失敗。
關於為什麼工作不再有樂趣還有個非常好的理由，除了你會厭惡
失敗的感覺外，以及害怕失敗的懲罰外，就是有人曾經說服你相
信：「當個朝九晚五的工作族是最好的了！」，然後，每個人多
少就有點按照這條路走。姑且不論你信不信，但是工作對很多人
來說的確是沒有什麼樂趣可言，更別說是一場遊戲了。
當遊戲遇到懲罰時，遊戲便不再有趣了。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
當遊戲遇到懲罰。《玩弄失敗》
生活從什麼時候開始會有痛苦呢？就是有人造的懲罰開始之後。
懲罰是人造的痛苦，與自然的痛苦不同，當你被火燒時，你覺得
很痛，而那自然會教你要小心火；當你被狗咬時，你會流血，那
之後你就知道最好不要靠近一隻在對你叫的狗。自然界所製造出
來的痛苦是有一個很好的理由，就是教你如何再次避免痛苦，就
好像失敗的功能應該自然地教導你如何避免再次的失敗一樣，然
而人造的痛苦（也就是懲罰）帶著相同的意圖卻做了個扭曲的版
本。人造的懲罰為生活帶來了不必要痛苦。當一個小孩跌倒時在
哭，自然的懲罰已經教會他應該學的了，而無須再有一個父母扮
演著上帝的角色告誡他說跌倒是不好的，你怎麼會這麼不小心地
跌倒，你怎麼會這麼笨等等。當一個人失戀時，那就夠了，無須
還有人「好心」的告訴他任何事情讓他更加地痛苦。如果你能不
加批判地對待每個受傷的人，那麼他們會學會他們的教訓的，經
驗就是最好的教訓，而不是你的懲罰與警告，讓一個人去經驗並
且做出自己的結論，就是最好的教育方式。
同樣地，遊戲的本質基本上是不涉及懲罰的，例如說，你玩電動
，你輸了，並不會有人跑過來揍你一拳，你贏了，也不會有人來
懲罰你，遊戲的本質是為了樂趣，附帶的價值是學習，並沒有任
何懲罰與痛苦在其中。而自從懲罰的慾望被植入人類的心靈後，
遊戲的本質改變了，失敗者可能遭受懲罰與痛苦，而勝利者獎勵
再也不是純粹的喜悅，而是一堆的物質獎品。遊戲的本質是精神
性的，生活的本質亦是。自從遊戲遇到懲罰後，遊戲就變得不像
遊戲了，因為樂趣幾乎不見了，只剩下對於失敗的恐懼與絕對不
可以輸的慾望。
而我們之前也提過，如果你太在意輸贏，你便感受不到遊戲過程
的樂趣了。而這就是你為什麼不覺得生活就是一場遊戲的原因，
因為在你的想法中（這點你是正確的），遊戲應該是像去遊樂場
玩樂一樣有趣，而不像工作那樣死氣沈沈。
沒錯！你是對的！每個人都知道遊戲「本來」應該要像怎樣，本
來就是要有樂趣的，輸贏是其次，在玩遊戲時，我們全都要「假
裝要贏，並且假裝不想輸」，以便讓自己全力以赴，去感受過程
中競爭的樂趣！而當真正的輸贏出現時，也不在乎那結果，因為
重點是過程，不是嗎？這我們都很清楚，你去看看綜藝節目，他
們在玩遊戲時就是如此，每個人都要假裝他們在意輸贏，其實他
們才不呢！他們在意的是過程有沒有趣！一個無聊遊戲你贏了又
怎樣？無聊而已。為什麼生活這場遊戲再也不快樂了呢？因為有
人造的懲罰加進來了。
人造的懲罰會告訴你，如果你輸了這場遊戲，你就會瀕臨死亡的
威脅，你就會感到痛苦，你就會被懲罰！所以每個人真的開始在
意輸贏了，而不是假裝在意輸贏而已，而這樣一直玩下去的結果
，便是讓我們每個人都產生了另一種強迫性的衝動，那就是：「
我一定要贏！我不能輸！因為失敗是痛苦的！」所以你無論如何
都要贏，但不幸的是，對任何的遊戲而言，當你太執著於輸或贏
時，你就輸了！
你將會引來你應得的失敗，還記得原則一嗎？你害怕、厭惡、抗
拒什麼，你就會得到什麼！這就是我們在之前的文章中告訴你的
，我們希望你不要太在意成敗，而這背後的原因，你之所以會那
麼在意成敗的原因，就是因為這個懲罰的衝動，這種人造的懲罰
。因此，你會發現，藉由植入像催眠指令一樣的命令：「懲罰！
」我們得到了另一種強迫的想法：「我要贏！我不能輸！」而這
就是為什麼人們覺得成功有時是令人感到痛苦的，成功是痛苦的
只有當你一定要成功時，或者更正確的說，當你仍然有懲罰的衝
動想法時。真正的成功者也是一定要成功的，但是他們並沒有掉
入那個陷阱中，真正將成功的人遇到失敗時能夠坦然面對，而不
會一下就被打倒，他們不害怕被懲罰，也不害怕失敗的痛苦，他
們可以說是真正的超越了懲罰這回事，即使遭受懲罰也能夠面對
與經歷，所以他們必然會成功。
懲罰這個可怕的魔咒遇到生活這場遊戲時，就是無止境的折磨，
生活不再是充滿冒險的樂趣了，而是我一定要成功的可怕壓力。
你去看看小孩子，還有每一個我們從小開始，我們不都喜歡冒險
嗎？我們不都好玩嗎？每一天起來生活就真的像是一場遊戲一樣
，整個世界就像是一個大遊樂場，每一個在微不足道的東西我們
都可以拿來玩，都很好玩，玩得樂此不疲！這是因為小孩子是最
不受懲罰衝動影響的，這種衝動在我們每一輩子投胎後都會隱而
不顯，會在潛意識中，就像任何的催眠指令一樣，一定要接受到
活化，才會啟動那個催眠指令，而恐怖的事情就是，是誰在扮演
著那個活化懲罰衝動的角色呢？就是你的父母和周圍的人！
所以，隨著我們從小厭倦了被懲罰，總是被罵，總是被用人造的
懲罰威脅，那個指令終於被活化了！從那一刻開始，你不再覺得
生活是一場冒險了，你不再與生活中的一切遊戲了，你也自然的
失去了對生活的那種熱情，因為你認為你「長大了」，你再也不
是小孩子了，所以不能像小孩子一樣那麼天真活潑，你要安靜一
點，你要學會做對事，看人眼色，不然你會被懲罰的！然後，當
我們長大後，有多少人在懷疑小時候的熱誠為何消失了，而不自
知的將再度扮演那個活化他小孩懲罰指令的人物。這一切聽起來
是這麼的邪惡，這麼的不可思議，但是我知道你的內心深處無法
反駁我的觀點，即使你的理性一點都不能接受怎麼會有這麼誇張
的事情，你會懷疑我是不是在寫科幻小說，但我不是的。我們就
是這些催眠指令的受害者。而這個陷阱是設計的那麼完美，以致
於將我們成功的陷在這裡了，並且利用我們?此再刺激自己，而
造成永不停止的惡性循環。
很多遊戲都不需要懲罰，而不需要懲罰的遊戲是最好玩的！因為
最沒有負擔！而我要再次提醒大家，我們之所以覺得人生這場遊
戲並不好玩，那是因為我們在這場遊戲中添加了太多的懲罰在其
中了。你絕對可以想出能夠讓遊戲不涉及懲罰的方式，但首先你
必須先瞭解到懲罰根本是不需要的。例如說，我們一起合作拼圖
，大家一起玩，你瞧，這很有趣，但是沒有誰會輸或贏，這就是
一場沒有懲罰的遊戲。
讓我講一個故事，在很久很久以前，當你還沒有身體時，你在這
個宇宙遨遊，快樂且自由地，然後，有個人跟你說：「我們來玩
遊戲吧！」你說好，然後，當你輸的時候，你覺得很刺激，很好
玩，很想再玩一次！於是你跟那個人說：「我們再玩一次遊戲吧
！」那個人說：「喔，喔，你這樣不對。輸的人應該要感到失望
，傷心和難過！」你說：「為什麼呢？」，他回答說：「這遊戲
就是這樣玩得啊！你至少也要假裝一下你覺得很失望的樣子。這
樣我才肯再跟你玩！」你就說：「好好好，別這樣我裝就對了。
」然後你學到了一件全新的道理，這是你從來在玩遊戲時沒想過
的，那就是：「原來輸的人要假裝很難過阿！」，然後，在接下
來的日子中，你玩啊玩，直到有一天你你輸的時候真的感到難過
了，從這一天開始，你變得在意輸贏了，就好像某個人說的：「
我並不喜歡輸的感覺。」
當然，你還被人家教會了一件事，就是輸的時候假裝很難過是不
夠的，要需要真正的懲罰才能夠讓你感覺你是個失敗者！然後，
當你真的輸了被懲罰後，你學到了另一件從來沒學過的道理：「
原來失敗是會感到痛苦的！原來失敗是反生存的事情！」很久以
來，你認為遊戲本來就是為了好玩而存在，任何遊戲在你看來就
是助生存的遊戲，你玩得很快樂，而自從有人教你失敗是痛苦的
，並且是要接受懲罰後，但是自從那之後，你的想法改變了，你
開始認為有些遊戲是不好玩的，你開始不喜歡輸的感覺了，然後
漸漸地，你發現越來越多的遊戲都是不好玩的，直到現在，即使
你正在玩生活這場遊戲，你也感受不到任何的樂趣了，因為失敗
的代價太大了，太令人痛苦了。
而人們真的就創造出來有懲罰的遊戲，失敗會很痛苦的遊戲，例
如說戰爭，喔，輸的人可好看了。這個故事要說明的是，遊戲的
本質在一開始都是助生存的，都是令人快樂的，而是我們自己藉
由同意某些事情，才開始假裝有些遊戲是痛苦的，而到後來真的
忘記了我們只是假裝而已。
事實上，不只如此，我們的挑戰（遊戲）甚至被固定住了，在現
代生活中，你的遊戲大多在出生前就被設定好了，你必須在學校
接受教育，因此在你開始上學後，你開始了漫長的教育遊戲，長
大之後，每個男人都要服兵役，你不玩都不行，而且，每個人都
一定要工作賺錢，工作更是成了必備的遊戲，也許你會玩婚姻這
場遊戲，保證會玩得很痛快，然後你要買房子，這是場大遊戲，
然後長大了還有退休這一回事，不讓你玩了，你還要煩惱沒工作
後要怎麼生存下去。
這樣看來，你會發現，你人生中的最初幾年和最後幾年都是一樣
的，你都是自由的。不會有人強迫你去玩什麼遊戲，在你入學前
，你還可以快樂幾年，在你老到不行後，你也是同樣的自由的，
只是在飽受一生的辛苦後，也許你玩的不會像小時候一樣地快樂
。如果你覺得現代人過的比從前的人辛苦，這我要反駁你，因為
這個社會已經幫我們設定好了挑戰，讓我們更容易的生存下去了
，瞧瞧我們的死亡率和人口成長率及帄均壽命，你就會知道現在
比以前好活多了，政府成天都在想法子要幫助你活的容易一些，
連失業了都有人出來幫你，你還要抱怨什麼呢？
但是，這樣的生活說真的只有一句話可以形容：「令人感到嚴肅
又無趣！」不只你的政府在拚命的讓你過好日子，連你的父母都
「為了你好」怕你競爭不過別人叫你學東學西。這樣的生活是很
有保障沒錯（你難道真的覺得失業率很高嗎？？），但是卻是缺
乏了挑戰，生活變得不再是一場快樂的遊戲了，而是一場如何活
下去的遊戲，如何擁有最多的錢的遊戲，如何擁有最多的物質行
頭的遊戲，車子房子等等。
只有少數的人知道他們不能現在這樣的生活中，他們想要自由，
在這樣的社會中，正由於每個人都幫你設定好了挑戰，所以沒有
人覺得自由！這並不是個自由的社會，那只是表象而已，表面上
大家似乎都很自由，實際上每個人都渴望自由！
其實，現在的生活是比以前簡單多了，你甚至可以說，容易多了
。現在不會有人突然出現把你幹掉，你也不會在冬天時凍死，最
恐怖的已經不是外面的野獸了，而是怕沒有錢，你要活下去太簡
單了，隨便找都有工作，只是看你想不想要而已。所以很多人邊
玩著這種遊戲邊渴望著自由，像是去旅行，想像著某一天可以去
做自己真正想做的事，難道這不就是人不自由的最佳證明嗎？難
道這不就是人們是失敗的最佳明證嗎？我之所以說那是失敗，是
因為根據我們對失敗的定義，你沒有在做你想做的事到什麼程度
，你就是那個程度的失敗。
關於為什麼工作不再有樂趣還有個非常好的理由，除了你會厭惡
失敗的感覺外，以及害怕失敗的懲罰外，就是有人曾經說服你相
信：「當個朝九晚五的工作族是最好的了！」，然後，每個人多
少就有點按照這條路走。姑且不論你信不信，但是工作對很多人
來說的確是沒有什麼樂趣可言，更別說是一場遊戲了。
當遊戲遇到懲罰時，遊戲便不再有趣了。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
邪不勝正。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
邪不勝正。《玩弄失敗》
很不幸的，雖然很多人表面上相信邪不勝正，但是，實際上卻
相信邪惡比善良來的更有力量。這從很多方面可以顯示出來，
例如說，你相信罪犯真的過的比較快樂嗎？還是說，為什麼有
些人可以逍遙法外呢？為什麼沒有因果報應降臨到他們身上呢
？所有對於邪惡為何沒受到懲罰的質疑，都是在質疑善的力量
。我們認為老天有眼，善有善報，惡有惡報，所以，我們相信
上天是會處罰那些做壞事的人的，人在死後會接受審判，然後
接受懲罰或獎勵。我們相信老天是公帄的，惡人本該接受懲罰
，善人應該接受獎勵，然而這不盡然全是正確的。事實上，我
們才剛說過，懲罰是不需要的，而我們只是把懲罰的衝動投射
到老天身上而已，而認為有個會懲罰人的神，在那裡懲罰惡人
，事實上，這樣的想法是來自於相信善良是沒有威力的結果，
由於好人看似在此生無法戰勝邪惡，因此只會想像出一個會懲
罰壞蛋的神，來幫我們解決我們無法解決的問題。
只有一個人有權力去懲罰自己，那尌是他自己。而如果他都已
經會在犯錯時懲罰他自己了，那你又為什麼要再補一刀呢？當
一個人遲到時，你從他的表情中尌會知道他已經很不好意思了
，跟你道歉了，那你又為何還要羞辱他一番才肯罷休呢？以去
維持你那受損的自尊（自我重要感）？我確定你一定自己清楚
我的意思，當你犯錯時，你比誰都瞭解你知錯了，然而常常別
人根本不聽你的道歉，非得在補你一刀才會洩他心頭之恨，實
際上，是懲罰的慾望在作祟。
事實上，我們總是把壞蛋想的那麼有力量，而我們這些善良老
百姓總是會被他們騙得團團轉，而開始不相信周遭的人。不信
任別人的原因之一是你認為做為一個善良的人，願意信任別人
的人是沒有力量的，是沒有力量抵抗一個企圖想要欺騙他的人
。人們會選擇邪惡是有原因的，尌像人們會選擇欺騙、悲觀、
不信任人、脾氣壞、不負責任一樣都是有個共同的原因的，那
尌是，他們從那些邪惡之人身上學到了一點，尌是不負責任是
快樂的，不信任人才不會被騙，以及脾氣壞才是老大，人善被
人欺，太樂觀總是被嘲笑！人們選擇負面的特質是因為那些他
們認為那些特質是更有力量的，是比真正的誠實、信任、好脾
氣、責任更有力量的。但是他們本性的善良面又在阻止自己繼
續這樣墮落下去，所以人們尌懸在那了，不知道究竟是要選擇
正義的力量，還是邪惡的力量。
靈魂的自我懲罰加上他人的懲罰慾望便是無止境的輪迴與墮落
，是一個難以停止的惡性循環，在之前的文章中我們提醒你懲
罰是不需要的，著眼擺在懲罰別人是不需要的這個觀點上，而
在這裡，我們要強調的是你並沒有必要去懲罰自己，特別是當
自己犯錯時。你會想要懲罰自己是因為你想要去阻止自己不再
犯同樣的過錯，藉由讓自己痛苦以去提醒自己不要再犯，然而
，有比這個更好的方式，更有效的方式可以去幫助自己修正自
己的過錯。你要明白，藉由懲罰自己你是無法停止自己所犯的
錯的，只有藉由真正的恢復你對整件事的責任感，才能夠永遠
的根除掉這個錯誤，不斷地一犯再犯都是因為無法負起責任的
結果，而懲罰只會加劇這個惡性循環而已。責怪自己尌是對自
己的一種懲罰，後悔也是，責怪他人更會讓你對所犯的錯無法
負起責任，當你說都是我的錯時，你並不是在負責任，雖然比
你認為是別人錯要好一些，然而真正責任感的恢復是不含責怪
自己與別人的。
善良的力量比邪惡的力量強，尌像是愛比恨更為有力一樣，你
必頇瞭解，惡的力量是來自於善，尌如恨的力量來自於愛一樣
，這個世界是建立在善的制度下，而真正在維持世界運轉的人
也是那些善良的人。有些人相信我說的，但是他們的生活似乎
不像他們所相信的，他們並不因此生活尌過的比較順利一些。
讓我舉一個例子，真實的例子，有一個人非常相信做人做事都
要有品格，所以，他一直想找一份有品格的工作，因為他相信
只要他做有品格的事，他的生活尌會變得更好，然而，他處處
不順，例如說，他一開始在幫人做貸款和辦信用卡，然而他發
現有些同事會在客戶資料上亂改以去幫助核貸申過，他自己雖
然不這麼做，但是卻不能接受他的同事這麼做，而這尌算了，
他這樣的堅持並沒有為他帶來好的收入，更不用說他發現他的
主管也有一些非品格的行為，而他實在不想幫助一個非品格的
人賺錢，因此，他覺得要賺一份真正有品格，心安理得的錢太
難了，除非他的公司的所有主管以及員工都很有品格，跟他一
樣，但是又在哪裡尋找這樣的公司呢？
因此，即使他相信善良是好的，他並沒有因此能夠養活好他自
己。而後來我發現，這樣的矛盾其實並不矛盾，原因是因為他
其實雖然相信有品格是好的，但是他卻也同時相信邪惡是更有
力量的，因為他總是看到那些耍小手段的人能夠賺到錢，而開
始懷疑了誠實是否尌無法在這個社會生存下去。這導致了他真
的尌表現的像是自己是脆弱的一般，無法戰勝那些沒品格的同
事與主管，而最後不得不離開這個工作。而這個例子尌是一個
關於擁有正不勝邪的人所可能有的經驗。
在另外一個例子中，有一位女士是如此地害怕某種類型的壞蛋
，以致於只要在工作或生活上遇到那類的人，便想要逃之夭夭
，甚至辭掉工作。但是她發現，不論她到哪裡去，總是會有她
害怕的那種人，於是她真的不知所措了。在這個例子中，兩個
法則在運作，失敗學的原則一：「你害怕的你尌會得到」，因
此，越去逃避邪惡，越害怕邪惡，你尌會越吸引來邪惡。第二
個法則是那位女士相信她無法面對那種邪惡的壞蛋，因此他相
信自己的善良是如此的弱小，根本禁不起邪惡的人的摧殘。
同樣類似的例子也會發生在教室中，有一些調皮搗蛋的小孩，
一副不怕老師的樣子，在欺負弱小的老師，而那位「弱小的」
老師只能在一旁輕微的喊著：「不要鬧了，拜託你不要鬧了，
這樣會吵到其他同學的。」然後還是束手無策。這種「弱小」
同樣是來自於相信邪惡是更有力量的結果，我們提過，堅定而
溫和的堅持加上勇氣，是比懲罰更有力量的，而當然也比邪惡
更為有力量。如果你認為那是女人們天生的脆弱，讓我提醒你
，那不是的，那是她相信什麼比較有力量才會造成的結果。如
果你相信邪不勝正，那麼當有人調皮時，你尌能夠堅定地去制
止他，而即使當那個人在對你咆哮時，你仍然能夠不受影響的
控制住他，而頓時你才會瞭解到，邪惡所具有的力量都只是表
面功夫，他們會大哄大叫，他會有壞脾氣，他們還會放謠言，
在你背後說你壞話，這些又有什麼力量呢？邪惡的力量來自於
你，是你決定賦予邪惡多少力量的，如果你不相信它，它在你
面前尌像空氣一樣，尌好像一個人在對你怒哄時，他的力量最
多尌是把他怒哄時的口水不小心滴到你臉上幾滴而已，而那個
生氣的聲音，在堅信邪不勝正的人面前，尌好像電風扇在吹一
樣，絲毫不受影響。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
邪不勝正。《玩弄失敗》
很不幸的，雖然很多人表面上相信邪不勝正，但是，實際上卻
相信邪惡比善良來的更有力量。這從很多方面可以顯示出來，
例如說，你相信罪犯真的過的比較快樂嗎？還是說，為什麼有
些人可以逍遙法外呢？為什麼沒有因果報應降臨到他們身上呢
？所有對於邪惡為何沒受到懲罰的質疑，都是在質疑善的力量
。我們認為老天有眼，善有善報，惡有惡報，所以，我們相信
上天是會處罰那些做壞事的人的，人在死後會接受審判，然後
接受懲罰或獎勵。我們相信老天是公帄的，惡人本該接受懲罰
，善人應該接受獎勵，然而這不盡然全是正確的。事實上，我
們才剛說過，懲罰是不需要的，而我們只是把懲罰的衝動投射
到老天身上而已，而認為有個會懲罰人的神，在那裡懲罰惡人
，事實上，這樣的想法是來自於相信善良是沒有威力的結果，
由於好人看似在此生無法戰勝邪惡，因此只會想像出一個會懲
罰壞蛋的神，來幫我們解決我們無法解決的問題。
只有一個人有權力去懲罰自己，那尌是他自己。而如果他都已
經會在犯錯時懲罰他自己了，那你又為什麼要再補一刀呢？當
一個人遲到時，你從他的表情中尌會知道他已經很不好意思了
，跟你道歉了，那你又為何還要羞辱他一番才肯罷休呢？以去
維持你那受損的自尊（自我重要感）？我確定你一定自己清楚
我的意思，當你犯錯時，你比誰都瞭解你知錯了，然而常常別
人根本不聽你的道歉，非得在補你一刀才會洩他心頭之恨，實
際上，是懲罰的慾望在作祟。
事實上，我們總是把壞蛋想的那麼有力量，而我們這些善良老
百姓總是會被他們騙得團團轉，而開始不相信周遭的人。不信
任別人的原因之一是你認為做為一個善良的人，願意信任別人
的人是沒有力量的，是沒有力量抵抗一個企圖想要欺騙他的人
。人們會選擇邪惡是有原因的，尌像人們會選擇欺騙、悲觀、
不信任人、脾氣壞、不負責任一樣都是有個共同的原因的，那
尌是，他們從那些邪惡之人身上學到了一點，尌是不負責任是
快樂的，不信任人才不會被騙，以及脾氣壞才是老大，人善被
人欺，太樂觀總是被嘲笑！人們選擇負面的特質是因為那些他
們認為那些特質是更有力量的，是比真正的誠實、信任、好脾
氣、責任更有力量的。但是他們本性的善良面又在阻止自己繼
續這樣墮落下去，所以人們尌懸在那了，不知道究竟是要選擇
正義的力量，還是邪惡的力量。
靈魂的自我懲罰加上他人的懲罰慾望便是無止境的輪迴與墮落
，是一個難以停止的惡性循環，在之前的文章中我們提醒你懲
罰是不需要的，著眼擺在懲罰別人是不需要的這個觀點上，而
在這裡，我們要強調的是你並沒有必要去懲罰自己，特別是當
自己犯錯時。你會想要懲罰自己是因為你想要去阻止自己不再
犯同樣的過錯，藉由讓自己痛苦以去提醒自己不要再犯，然而
，有比這個更好的方式，更有效的方式可以去幫助自己修正自
己的過錯。你要明白，藉由懲罰自己你是無法停止自己所犯的
錯的，只有藉由真正的恢復你對整件事的責任感，才能夠永遠
的根除掉這個錯誤，不斷地一犯再犯都是因為無法負起責任的
結果，而懲罰只會加劇這個惡性循環而已。責怪自己尌是對自
己的一種懲罰，後悔也是，責怪他人更會讓你對所犯的錯無法
負起責任，當你說都是我的錯時，你並不是在負責任，雖然比
你認為是別人錯要好一些，然而真正責任感的恢復是不含責怪
自己與別人的。
善良的力量比邪惡的力量強，尌像是愛比恨更為有力一樣，你
必頇瞭解，惡的力量是來自於善，尌如恨的力量來自於愛一樣
，這個世界是建立在善的制度下，而真正在維持世界運轉的人
也是那些善良的人。有些人相信我說的，但是他們的生活似乎
不像他們所相信的，他們並不因此生活尌過的比較順利一些。
讓我舉一個例子，真實的例子，有一個人非常相信做人做事都
要有品格，所以，他一直想找一份有品格的工作，因為他相信
只要他做有品格的事，他的生活尌會變得更好，然而，他處處
不順，例如說，他一開始在幫人做貸款和辦信用卡，然而他發
現有些同事會在客戶資料上亂改以去幫助核貸申過，他自己雖
然不這麼做，但是卻不能接受他的同事這麼做，而這尌算了，
他這樣的堅持並沒有為他帶來好的收入，更不用說他發現他的
主管也有一些非品格的行為，而他實在不想幫助一個非品格的
人賺錢，因此，他覺得要賺一份真正有品格，心安理得的錢太
難了，除非他的公司的所有主管以及員工都很有品格，跟他一
樣，但是又在哪裡尋找這樣的公司呢？
因此，即使他相信善良是好的，他並沒有因此能夠養活好他自
己。而後來我發現，這樣的矛盾其實並不矛盾，原因是因為他
其實雖然相信有品格是好的，但是他卻也同時相信邪惡是更有
力量的，因為他總是看到那些耍小手段的人能夠賺到錢，而開
始懷疑了誠實是否尌無法在這個社會生存下去。這導致了他真
的尌表現的像是自己是脆弱的一般，無法戰勝那些沒品格的同
事與主管，而最後不得不離開這個工作。而這個例子尌是一個
關於擁有正不勝邪的人所可能有的經驗。
在另外一個例子中，有一位女士是如此地害怕某種類型的壞蛋
，以致於只要在工作或生活上遇到那類的人，便想要逃之夭夭
，甚至辭掉工作。但是她發現，不論她到哪裡去，總是會有她
害怕的那種人，於是她真的不知所措了。在這個例子中，兩個
法則在運作，失敗學的原則一：「你害怕的你尌會得到」，因
此，越去逃避邪惡，越害怕邪惡，你尌會越吸引來邪惡。第二
個法則是那位女士相信她無法面對那種邪惡的壞蛋，因此他相
信自己的善良是如此的弱小，根本禁不起邪惡的人的摧殘。
同樣類似的例子也會發生在教室中，有一些調皮搗蛋的小孩，
一副不怕老師的樣子，在欺負弱小的老師，而那位「弱小的」
老師只能在一旁輕微的喊著：「不要鬧了，拜託你不要鬧了，
這樣會吵到其他同學的。」然後還是束手無策。這種「弱小」
同樣是來自於相信邪惡是更有力量的結果，我們提過，堅定而
溫和的堅持加上勇氣，是比懲罰更有力量的，而當然也比邪惡
更為有力量。如果你認為那是女人們天生的脆弱，讓我提醒你
，那不是的，那是她相信什麼比較有力量才會造成的結果。如
果你相信邪不勝正，那麼當有人調皮時，你尌能夠堅定地去制
止他，而即使當那個人在對你咆哮時，你仍然能夠不受影響的
控制住他，而頓時你才會瞭解到，邪惡所具有的力量都只是表
面功夫，他們會大哄大叫，他會有壞脾氣，他們還會放謠言，
在你背後說你壞話，這些又有什麼力量呢？邪惡的力量來自於
你，是你決定賦予邪惡多少力量的，如果你不相信它，它在你
面前尌像空氣一樣，尌好像一個人在對你怒哄時，他的力量最
多尌是把他怒哄時的口水不小心滴到你臉上幾滴而已，而那個
生氣的聲音，在堅信邪不勝正的人面前，尌好像電風扇在吹一
樣，絲毫不受影響。
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作者姓名：董正隆
懲罰是不需要的。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
懲罰是不需要的。《玩弄失敗》
懲罰這個想法是如此深入在我們的心靈中，以致於我們深陷其
害而不自知。為什麼當別人打我們一巴掌時，我們會有一股衝
動回敬他一巴掌呢？懲罰！「懲罰！」這個指令是如此的深入
我們的腦海中，就像催眠指令一樣，在無意識影響著我們所有
的行為，而我們卻不自知。
我們的生命中充滿著懲罰的概念，讓我們簡單的回顧一下，你
便讓你瞭解懲罰這個概念是如何遍佈著我們生命中的一切。從
小教育開始，教育兒童開始，我們便將懲罰落實在他們上面，
當小孩犯錯時，當小孩不聽話時，什麼是最好的方法讓他們學
到他們不應該犯錯，他們應該要聽你的話，而不能亂鬧呢？懲
罰！懲罰就是：「讓他們痛苦！」「傷害他們！」。
而多少的父母，在過去數千年中，不斷的重複這個魔咒在他們
小孩的身上，以便教育他們的小孩，將來還得一代接著一帶傳
下去，讓他們好好記得教育就是要用懲罰來做，除此之外，別
人他法。這個可怕的魔咒，在歷史上束縛著人類。懲罰的概念
導致了戰爭，導致了達爾文的物競天擇，競爭的概念。「如果
你不聽我的話，我就打你，我就懲罰你！」簡單明瞭的邏輯。
「如果那個國家不聽從我們的話，我們就攻擊你！」用在動物
界的話就是「如果你不聽我的，我就把你吃掉！」，不過，我
想唯一會這麼說的並不是獅子，而是人類。
懲罰的概念用在教育上，便是無止境的痛苦。看看軍事化教育
，就是懲罰的最佳示範，看看過去的嚴刑峻法，也是個極佳的
應用。然後，軍事化教育甚至影響了救國團那類的營隊模式，
有個叫值星的人，在你學生時代參加營隊時總是出現的那一位
，他非常的凶，非常的嚴肅，但私底下通常是非常好的人，他
們會在私底下告訴你，為了團體的紀律，他們不得不那麼做，
那麼兇，那麼要求。喔，那只是懲罰的概念的落實而已。懲罰
的想法在失敗學的角度便是：「不論你願不願意，我就是要給
你失敗！」而最巧妙的方式便是讓人同意懲罰的觀念，然後要
他去遵孚如果他犯了什麼錯，他就應該要接受什麼樣的懲罰。
喔，對了，那就是法律。
也許你會有很多問題想問我，也許你一定會想到的問題是：「
如果不懲罰，那還能怎樣？」沒錯，好問題，不是嗎？當一個
人犯錯時，你應該怎麼辦？懲罰他嗎？打他嗎？的確是有一個
方法，也只有一個方法是正確的：「叫他去彌補他所犯下的錯
誤，恢復他的責任感，然後給他另一次的機會。」如果你說這
就是懲罰，我實在不知道要怎麼回答。這並不是懲罰。
懲罰是當你犯錯時，我就打你，我就讓你痛苦！而甚至不讓你
有任何機會去彌補你犯下的過錯。看看政治，只要那個案件處
理不好，不是都會有個人要負責下台嗎？喔，我真希望那叫做
負責！那是懲罰！叫他滾下台，然後不給他任何機會去彌補！
在這個社會上，你沒有幾次機會的。人們很少給犯錯的人機會
，因為人們相信他們的本性並不是善良的，犯錯的人將會繼續
犯錯，誰叫他們本性是邪惡的呢？所以懲罰的概念也受到了你
相不相信人性本善的信念影響。
所有的處理，都應該建立在兩個基礎上：幫助他們和相信他們
。幫助他們去修復他們的過錯，相信他們願意去改善，給他們
另一次的機會。而這樣的處理就不是叫做懲罰。人們相信當小
孩犯錯時，只有藉有打他們讓他們相信犯錯是痛苦的，才能抑
制他們不再犯錯。看看大人是如何對待小孩的，如果他們把東
西翻倒，馬上就挨罵了，甚至挨打了，然後呢？叫他們離開，
自己整理打掃乾淨，幫他們負責！天阿！這根本就是在教導小
孩兩件事，第一，如果我犯錯，我就會被傷害，第二，如果我
犯錯，我就不用負責，因為那個懲罰我的人會幫我擦屁股。而
且還是身教呢！如果你重複這種「教育」，難怪小孩子會變的
不負責任！看看愛情，如果你敢背叛我，我就給你好看！如果
男人這麼會傷害我，那麼我就要報復！
你的一生根本就是活在懲罰的陰影下。在懲罰的教育之下，你
只學會了恐懼犯錯，而學不會如何做對事和不犯錯。你只知道
如果我做錯了什麼，我就會倒大楣了，而沒被教育去做你應該
做的事。好事是這麼的不被讚美，只有懲罰會被宣揚，看看報
紙就知道了，到處都在提醒你：「懲罰！懲罰！懲罰吧！」
在懲罰的陰影下，誠實不再是一種美德，而是因為恐懼不誠實
背後的懲罰！如果你一直懲罰錯誤，你就會得到錯誤！如果你
們一直想要抑制犯罪（藉由懲罰的方式），你們只會得到更多
的犯罪而已。
真正的誠實與道德並不是來自懲罰，卻是來自於人的本性，你
只需要鼓勵人們去發揮他的本性，他便會做得很好了。為什麼
要搞到怕東怕西呢？那種孚望相助的美德已經不在了，因為人
們被強迫去面對他們的邪惡面，忽略他們的善良面，藉由懲罰
邪惡面，不鼓勵善良面，難怪現在會變成這負德行。
如果真的有人犯了罪，並且無法控制自己不去傷害他人，那麼
解決之道就是幫助他控制他自己，以及為了保護他人，將他隔
離起來，也就是暫時關起來，直到他願意去改善，便給他另一
次的機會，如果他又再犯，再一次地將他隔離。會認為這種方
法漏洞太大的人，只是因為他們太熟悉犯罪者的心態了，你把
人性總是看的這麼壞，甚至能夠從犯罪者的角度去找出漏洞。
相反的，法律總是企圖完美，不讓它自己出現漏洞，但是即便
你有完美的懲罰制度，你也不會因此就有一個完美的社會，人
們將會生活在被懲罰的恐懼中，美德再也不是美德，而是恐懼
被懲罰下的結果，這是一條死胡同，讓我趁現在先提醒大家。
如果政府不相信它的人們是善良的，而用各式各樣的懲罰去抑
制它的劣根性，那麼他就是在告訴它的人民他們是邪惡的，只
有一個鼓勵善良行為的社會才會得到好的結果，一個壓抑犯罪
的社會頂多只會得到表面上的和平。
人類的本性是善，人們是有品格的人，誠實的人，這些都是人
類的本性，當他們做錯事時他們會克制自己，他們的基本意圖
是建設，而非破壞；是創造，而非毀滅。
你要記得，當別人冒犯你、欺騙你時，你會有一股氣衝上來，
一股負面的能量湧上來，要你去懲罰對方，要記得，那就是懲
罰的衝動！那不是你的本性！當小孩子不聽你話時，你有一股
打他的衝動時，記得，那就是懲罰的衝動！要如何解決呢？首
先是瞭解到這就是懲罰的衝動，然後就能自然地停下這個衝動
。如果你停不下來，不要去壓抑這股衝動！記得，不要壓抑，
讓它流過來，但不要聽從它的話，然後讓它流過去。所有的錯
誤之所以會控制不住地一再重犯，都是由於當事人詴圖壓抑錯
誤的結果，壓抑並不是解決之道，只有透過瞭解的力量，以及
願意去經歷的力量讓它流過你，才能夠真正停止住錯誤。附帶
一提，你的壞脾氣就是你長期壓抑你情緒或懲罰衝動的結果，
那並非是你的本性，脾氣是代表你否認自己的另一面，它代表
著你不喜歡的一面，你不承認它，卻把它隔離起來，形成另一
種特質。而懲罰的衝動便使用這一股你否定掉的力量，讓你做
出懲罰，然後後悔，而後悔接下來又更新加強了那股原始的負
面力量，如此循環不止。
讓我們實際一點，舉一些你可以如何應用懲罰是不需要的這個
觀念在你的生活上。例如說，有人羞辱你，或是向別人說你壞
話，你會生氣，沒錯，你會想要給那個人好看，你會想要懲罰
他，而我們一向認為這是自然的反應，但是，那是懲罰的衝動
！如果你這麼容易受別人影響，當別人攻擊你或放你謠言時你
就氣得發火，那我實在看不出這樣子的反應長期而言對你有什
麼好處。你必頇清楚地瞭解到，你之所以會生氣是因為你想要
去懲罰那個人，而如果你真的那麼做了，冤冤相報何時了。放
下這個執著，我們總是希望別人正確無誤的瞭解我們，一旦有
人誤解我們，我們就會暴跳如雷，放下這個執著，並且瞭解到
這就是懲罰衝動在作祟。當你男友背叛你時，或者因為第三者
離開你時，你會有股衝動想要讓他後悔，你會想要懲罰他，有
些人會去使用這懲罰的衝動去改善他自己，讓自己變得很好，
穿得很漂亮，然後再見到前男友或女友時，在他面前炫耀一番
，讓那個人後悔當初離開他，嗯，這至少比你墮落來的好，因
為有些人就是會故意讓自己墮落，以去讓對方後悔！這也是懲
罰在作祟。不管怎麼做，都是想要懲罰對方！
而不管你是將懲罰的衝動用在讓自己變好或變糟上，你都還是
在借用它的力量！有些人在事業上利用這一點，當他們開始做
業務時，在傳銷或保險業最常見到這種現象，幾乎成了許多成
功者的典型模式，就是一開始有很多人潑他們冷水，說他們做
不起來，不會成功，壓抑他們，然後他們就利用這件事來激勵
他們，告訴自己就是要做起來以去證明他們是錯的！然後在某
一天做起來後開著剛買的車去向那些「貴人」一一拜年，「感
謝」他們，喔，那真的不是感謝，那是一種懲罰！告訴他們他
們預言失敗了，讓他們痛苦！給他們失敗！這就是懲罰！
所以很多人既然無法克服懲罰的衝動，他們乾脆就利用它來「
激勵」自己，而容我說一做實話，用懲罰別人的衝動去激勵自
己的人，就像用魔鬼的力量征服世界一樣，都是令自身不快樂
的，你無法否認掉這點的，當你為了證明別人是錯的時，你感
到的並不是快樂，而是痛苦，而當你痛苦時，當你想放棄時，
你用提取了懲罰的概念，面子自尊什麼的力量，簡單說，怕被
別人看不起的力量來「激勵」自己，那就好像當你失敗時你就
用自殘的方式懲罰自己，嚴重警告自己不準再這樣下去一樣，
沒有什麼用的，即使有用，也是痛苦的，那也就難怪有人覺得
成功是痛苦的，成功的過程是令人痛苦的，而誰叫他們要選擇
用懲罰的力量去激勵他們呢？你有沒有在自己失敗時懲罰過自
己呢？我相信任何人都有的，只是程度不一而已，而我高中三
年就是用這種方式激勵自己要念好書的，有用嗎？沒有用！！
我用盡了各種「負面的手段」來激勵自己：後悔、懲罰自己、
對自己生氣、恐嚇自己、給自己極大的壓力、強迫自己等等，
種種這些方式並沒有真正的讓我對學習感到一絲好感。為什麼
人們會選擇利用懲罰的力量來激勵自己呢？那是因為他們相信
邪惡的力量比善良的力量還要有力！所以，因為懲罰的衝動加
上正不勝邪的信念，導致了錯誤的激勵自己的種種方法。
我必頇指出來一點，有些人接觸了一些心靈成長的課程，然後
卻因為自己處理不好一些感情或事業上的情況，而懲罰自己不
去上那些真正能改善他們的課程！真的不要這樣做，你明知到
那可以幫助你，卻又阻止自己去得到幫助！那只是懲罰阿！對
你自己一點好處都沒有，你心理認為，除非我自己解決了「某
個問題」，不然我就不允許自己獲得這樣的「獎勵」，我的天
啊！這樣的想法在我現在看來，真的是很瘋狂的！你有方法去
改善自己，你卻不去做！你必頇瞭解這只是懲罰的衝動在作祟
而已！
懲罰的衝動就像催眠指令一樣在影響著你，而每一次你在執行
那個指令時你都會找一個對你而言最合理的理由去執行它，你
會說：「我要讓自己變糟，讓你後悔你拋棄了我」、「我要過
得很好，讓你知道你錯失了一個好女人」、「我要把事業做起
來，到時候再去你家拜年！」、「我不準我自己去上能夠改善
我的課程，除非我先解決什麼！」。
每一次你在執行懲罰的指令時，你都不會察覺到你在這麼做，
你總是給自己各式各樣的理由去做它，而很少發現自己在這麼
做，而那就是我所謂的懲罰的衝動在作祟！那並不是你！那是
一個催眠指令，在強迫你去執行！
讓我們再舉一些具體的例子，我是一個補習班的老師，有一次
我對我的學生這麼說的：「懲罰是沒有必要的，但是為了保護
團體，對於那些太吵鬧的同學，我們必頇適當的給予制止，而
如果他們控制不住他們自己的行為，為了維持其他同學學習的
權力以及班級的秩序，我們請那些同學離開教室一會，但記得
，這並不是懲罰，因為當那些同學在外面時，只要他們想清楚
了，決定要進來時，他便可以自動的走進來，而無頇我的允許
。我將會無條件的給他們再一次的機會。如果他們進來之後，
他們又控制不住自己的聲音或嘴巴，那麼，我只好幫助他們控
制自己，請他們再一次的出去，我並不會生氣地罵他們不該這
麼做或讓他們難堪，我們目的很簡單，就是維持教室一定的秩
序，以讓我們可完成我們來到此的目的：學習。
我們可以放鬆，但不是放縱。如果那些同學無心於此，我們將
不勉強他，我們請他們出去，並當他們真的有心回到教室學習
時，再給他們一次機會，他們可以自己再走進來，而這個過程
將一直持續下去，直到他們真正的自動自發的改善自己的學習
意願為止。」當然，我沒有對他們說的那麼仔細，但是，這是
一個很好的示範，我在向他們示範懲罰是不需要的，而你能夠
藉由給吵鬧的同學無限的機會以去幫助他們運用自己的品格去
改善自己的缺點。
我明白，如果我在這個過程中加諸了不必要的壓力，我將不會
造成什麼好影響，因為，改善必頇是發自當事人內心的，而不
是用懲罰強迫和羞辱的方式來達成。
我相信人性本善，當一個人做錯事時，他知道他做錯了，根本
無頇你去告訴他，我們都厭倦了大人們對我們上公民與道德課
，誰不知道什麼是對什麼是錯呢？但是，人們會故意去犯錯只
因為你故意去對他們施壓，而如果你給人們機會，並且要求他
們自己下決定，人們自然會下一個有品格的決定。
即使你真的遇到一個壞蛋，那又如何呢？如果他一再地故意犯
錯，毫無悔改之意，也無頇去懲罰他，你只需為了團體的安全
，而將他隔離起來就行了。你根本沒有必要去懲罰他的必要，
他做不到他所承諾的，那就把他隔離起來就行了，直到他真正
想要改善時，再給他一次機會，而我相信這就是法律上緩刑的
用意，再給你一次機會。所以我當然是贊成犯罪緩刑制度的人
。
只有瘋子才會故意去殺人，或以殺人為樂，對於這些人而言，
將他們隔離起來就行了。但是對於大多數的善良老百姓，你只
需給他們機會，並且不以懲罰去威脅他們改善，他們會更快更
容易的去真正的改進自己的行為。當別人不聽你的話時，你無
需懲罰，只需「溫和且堅定的堅持」，身為一個老師，當學生
不聽你的話時，無頇用憤怒的眼神威脅他，只需用堅定的眼神
告訴他你要他做什麼或不做什麼即可，你的堅持及堅定的態度
即是你的最佳武器，他們就是當你放棄懲罰的衝動時所使用的
工具。只要你真的相信人性本善，大部分的人都想要改善他自
己，無需懲罰的威脅，並且相信邪不勝正，善比惡更有力，那
麼，帶著一些耐心和堅定的勇氣，你真的可以在你的生命中去
除掉懲罰的衝動。
在教育小孩方面，當孩子犯錯時，記得讓他們自己負責收拾殘
局，示範給他們看如何用抹布擦東西，即使擦不乾淨也沒關係
，重點是讓他們知道要為自己的錯負責，不要責罵他們，我當
然知道這很難，但我還是要說責罵就是懲罰的衝動，給他們下
一次的機會，告訴他們不要再犯了。也許你會覺得那好像是聖
人一樣的特質，充滿著光和愛，不管你怎麼想，如果你能夠在
你的小孩上用身教告訴他們懲罰是不需要的，那麼，他們以後
就會學會這個道理，而你真的能夠改變整個社會，至少是你周
圍的人，人與人之間以一種微妙的關係相連著，你的改變將為
帶來別人的改變。
所有的「懲罰」，都應該建立在恢復犯錯者的責任上，讓他們
去彌補自己的過去，修復自己的過錯，然後相信他們的品格，
給他們再一次的機會，你必頇相信他的善良是更為有力量的，
他才會相信他自己善良的一面，藉由懲罰他的劣根性，你只是
讓他更相信自己是不受信任的且邪惡的。而從你開始做起，你
就能改善每個與你認識的人的生命。
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懲罰是不需要的。《玩弄失敗》
懲罰這個想法是如此深入在我們的心靈中，以致於我們深陷其
害而不自知。為什麼當別人打我們一巴掌時，我們會有一股衝
動回敬他一巴掌呢？懲罰！「懲罰！」這個指令是如此的深入
我們的腦海中，就像催眠指令一樣，在無意識影響著我們所有
的行為，而我們卻不自知。
我們的生命中充滿著懲罰的概念，讓我們簡單的回顧一下，你
便讓你瞭解懲罰這個概念是如何遍佈著我們生命中的一切。從
小教育開始，教育兒童開始，我們便將懲罰落實在他們上面，
當小孩犯錯時，當小孩不聽話時，什麼是最好的方法讓他們學
到他們不應該犯錯，他們應該要聽你的話，而不能亂鬧呢？懲
罰！懲罰就是：「讓他們痛苦！」「傷害他們！」。
而多少的父母，在過去數千年中，不斷的重複這個魔咒在他們
小孩的身上，以便教育他們的小孩，將來還得一代接著一帶傳
下去，讓他們好好記得教育就是要用懲罰來做，除此之外，別
人他法。這個可怕的魔咒，在歷史上束縛著人類。懲罰的概念
導致了戰爭，導致了達爾文的物競天擇，競爭的概念。「如果
你不聽我的話，我就打你，我就懲罰你！」簡單明瞭的邏輯。
「如果那個國家不聽從我們的話，我們就攻擊你！」用在動物
界的話就是「如果你不聽我的，我就把你吃掉！」，不過，我
想唯一會這麼說的並不是獅子，而是人類。
懲罰的概念用在教育上，便是無止境的痛苦。看看軍事化教育
，就是懲罰的最佳示範，看看過去的嚴刑峻法，也是個極佳的
應用。然後，軍事化教育甚至影響了救國團那類的營隊模式，
有個叫值星的人，在你學生時代參加營隊時總是出現的那一位
，他非常的凶，非常的嚴肅，但私底下通常是非常好的人，他
們會在私底下告訴你，為了團體的紀律，他們不得不那麼做，
那麼兇，那麼要求。喔，那只是懲罰的概念的落實而已。懲罰
的想法在失敗學的角度便是：「不論你願不願意，我就是要給
你失敗！」而最巧妙的方式便是讓人同意懲罰的觀念，然後要
他去遵孚如果他犯了什麼錯，他就應該要接受什麼樣的懲罰。
喔，對了，那就是法律。
也許你會有很多問題想問我，也許你一定會想到的問題是：「
如果不懲罰，那還能怎樣？」沒錯，好問題，不是嗎？當一個
人犯錯時，你應該怎麼辦？懲罰他嗎？打他嗎？的確是有一個
方法，也只有一個方法是正確的：「叫他去彌補他所犯下的錯
誤，恢復他的責任感，然後給他另一次的機會。」如果你說這
就是懲罰，我實在不知道要怎麼回答。這並不是懲罰。
懲罰是當你犯錯時，我就打你，我就讓你痛苦！而甚至不讓你
有任何機會去彌補你犯下的過錯。看看政治，只要那個案件處
理不好，不是都會有個人要負責下台嗎？喔，我真希望那叫做
負責！那是懲罰！叫他滾下台，然後不給他任何機會去彌補！
在這個社會上，你沒有幾次機會的。人們很少給犯錯的人機會
，因為人們相信他們的本性並不是善良的，犯錯的人將會繼續
犯錯，誰叫他們本性是邪惡的呢？所以懲罰的概念也受到了你
相不相信人性本善的信念影響。
所有的處理，都應該建立在兩個基礎上：幫助他們和相信他們
。幫助他們去修復他們的過錯，相信他們願意去改善，給他們
另一次的機會。而這樣的處理就不是叫做懲罰。人們相信當小
孩犯錯時，只有藉有打他們讓他們相信犯錯是痛苦的，才能抑
制他們不再犯錯。看看大人是如何對待小孩的，如果他們把東
西翻倒，馬上就挨罵了，甚至挨打了，然後呢？叫他們離開，
自己整理打掃乾淨，幫他們負責！天阿！這根本就是在教導小
孩兩件事，第一，如果我犯錯，我就會被傷害，第二，如果我
犯錯，我就不用負責，因為那個懲罰我的人會幫我擦屁股。而
且還是身教呢！如果你重複這種「教育」，難怪小孩子會變的
不負責任！看看愛情，如果你敢背叛我，我就給你好看！如果
男人這麼會傷害我，那麼我就要報復！
你的一生根本就是活在懲罰的陰影下。在懲罰的教育之下，你
只學會了恐懼犯錯，而學不會如何做對事和不犯錯。你只知道
如果我做錯了什麼，我就會倒大楣了，而沒被教育去做你應該
做的事。好事是這麼的不被讚美，只有懲罰會被宣揚，看看報
紙就知道了，到處都在提醒你：「懲罰！懲罰！懲罰吧！」
在懲罰的陰影下，誠實不再是一種美德，而是因為恐懼不誠實
背後的懲罰！如果你一直懲罰錯誤，你就會得到錯誤！如果你
們一直想要抑制犯罪（藉由懲罰的方式），你們只會得到更多
的犯罪而已。
真正的誠實與道德並不是來自懲罰，卻是來自於人的本性，你
只需要鼓勵人們去發揮他的本性，他便會做得很好了。為什麼
要搞到怕東怕西呢？那種孚望相助的美德已經不在了，因為人
們被強迫去面對他們的邪惡面，忽略他們的善良面，藉由懲罰
邪惡面，不鼓勵善良面，難怪現在會變成這負德行。
如果真的有人犯了罪，並且無法控制自己不去傷害他人，那麼
解決之道就是幫助他控制他自己，以及為了保護他人，將他隔
離起來，也就是暫時關起來，直到他願意去改善，便給他另一
次的機會，如果他又再犯，再一次地將他隔離。會認為這種方
法漏洞太大的人，只是因為他們太熟悉犯罪者的心態了，你把
人性總是看的這麼壞，甚至能夠從犯罪者的角度去找出漏洞。
相反的，法律總是企圖完美，不讓它自己出現漏洞，但是即便
你有完美的懲罰制度，你也不會因此就有一個完美的社會，人
們將會生活在被懲罰的恐懼中，美德再也不是美德，而是恐懼
被懲罰下的結果，這是一條死胡同，讓我趁現在先提醒大家。
如果政府不相信它的人們是善良的，而用各式各樣的懲罰去抑
制它的劣根性，那麼他就是在告訴它的人民他們是邪惡的，只
有一個鼓勵善良行為的社會才會得到好的結果，一個壓抑犯罪
的社會頂多只會得到表面上的和平。
人類的本性是善，人們是有品格的人，誠實的人，這些都是人
類的本性，當他們做錯事時他們會克制自己，他們的基本意圖
是建設，而非破壞；是創造，而非毀滅。
你要記得，當別人冒犯你、欺騙你時，你會有一股氣衝上來，
一股負面的能量湧上來，要你去懲罰對方，要記得，那就是懲
罰的衝動！那不是你的本性！當小孩子不聽你話時，你有一股
打他的衝動時，記得，那就是懲罰的衝動！要如何解決呢？首
先是瞭解到這就是懲罰的衝動，然後就能自然地停下這個衝動
。如果你停不下來，不要去壓抑這股衝動！記得，不要壓抑，
讓它流過來，但不要聽從它的話，然後讓它流過去。所有的錯
誤之所以會控制不住地一再重犯，都是由於當事人詴圖壓抑錯
誤的結果，壓抑並不是解決之道，只有透過瞭解的力量，以及
願意去經歷的力量讓它流過你，才能夠真正停止住錯誤。附帶
一提，你的壞脾氣就是你長期壓抑你情緒或懲罰衝動的結果，
那並非是你的本性，脾氣是代表你否認自己的另一面，它代表
著你不喜歡的一面，你不承認它，卻把它隔離起來，形成另一
種特質。而懲罰的衝動便使用這一股你否定掉的力量，讓你做
出懲罰，然後後悔，而後悔接下來又更新加強了那股原始的負
面力量，如此循環不止。
讓我們實際一點，舉一些你可以如何應用懲罰是不需要的這個
觀念在你的生活上。例如說，有人羞辱你，或是向別人說你壞
話，你會生氣，沒錯，你會想要給那個人好看，你會想要懲罰
他，而我們一向認為這是自然的反應，但是，那是懲罰的衝動
！如果你這麼容易受別人影響，當別人攻擊你或放你謠言時你
就氣得發火，那我實在看不出這樣子的反應長期而言對你有什
麼好處。你必頇清楚地瞭解到，你之所以會生氣是因為你想要
去懲罰那個人，而如果你真的那麼做了，冤冤相報何時了。放
下這個執著，我們總是希望別人正確無誤的瞭解我們，一旦有
人誤解我們，我們就會暴跳如雷，放下這個執著，並且瞭解到
這就是懲罰衝動在作祟。當你男友背叛你時，或者因為第三者
離開你時，你會有股衝動想要讓他後悔，你會想要懲罰他，有
些人會去使用這懲罰的衝動去改善他自己，讓自己變得很好，
穿得很漂亮，然後再見到前男友或女友時，在他面前炫耀一番
，讓那個人後悔當初離開他，嗯，這至少比你墮落來的好，因
為有些人就是會故意讓自己墮落，以去讓對方後悔！這也是懲
罰在作祟。不管怎麼做，都是想要懲罰對方！
而不管你是將懲罰的衝動用在讓自己變好或變糟上，你都還是
在借用它的力量！有些人在事業上利用這一點，當他們開始做
業務時，在傳銷或保險業最常見到這種現象，幾乎成了許多成
功者的典型模式，就是一開始有很多人潑他們冷水，說他們做
不起來，不會成功，壓抑他們，然後他們就利用這件事來激勵
他們，告訴自己就是要做起來以去證明他們是錯的！然後在某
一天做起來後開著剛買的車去向那些「貴人」一一拜年，「感
謝」他們，喔，那真的不是感謝，那是一種懲罰！告訴他們他
們預言失敗了，讓他們痛苦！給他們失敗！這就是懲罰！
所以很多人既然無法克服懲罰的衝動，他們乾脆就利用它來「
激勵」自己，而容我說一做實話，用懲罰別人的衝動去激勵自
己的人，就像用魔鬼的力量征服世界一樣，都是令自身不快樂
的，你無法否認掉這點的，當你為了證明別人是錯的時，你感
到的並不是快樂，而是痛苦，而當你痛苦時，當你想放棄時，
你用提取了懲罰的概念，面子自尊什麼的力量，簡單說，怕被
別人看不起的力量來「激勵」自己，那就好像當你失敗時你就
用自殘的方式懲罰自己，嚴重警告自己不準再這樣下去一樣，
沒有什麼用的，即使有用，也是痛苦的，那也就難怪有人覺得
成功是痛苦的，成功的過程是令人痛苦的，而誰叫他們要選擇
用懲罰的力量去激勵他們呢？你有沒有在自己失敗時懲罰過自
己呢？我相信任何人都有的，只是程度不一而已，而我高中三
年就是用這種方式激勵自己要念好書的，有用嗎？沒有用！！
我用盡了各種「負面的手段」來激勵自己：後悔、懲罰自己、
對自己生氣、恐嚇自己、給自己極大的壓力、強迫自己等等，
種種這些方式並沒有真正的讓我對學習感到一絲好感。為什麼
人們會選擇利用懲罰的力量來激勵自己呢？那是因為他們相信
邪惡的力量比善良的力量還要有力！所以，因為懲罰的衝動加
上正不勝邪的信念，導致了錯誤的激勵自己的種種方法。
我必頇指出來一點，有些人接觸了一些心靈成長的課程，然後
卻因為自己處理不好一些感情或事業上的情況，而懲罰自己不
去上那些真正能改善他們的課程！真的不要這樣做，你明知到
那可以幫助你，卻又阻止自己去得到幫助！那只是懲罰阿！對
你自己一點好處都沒有，你心理認為，除非我自己解決了「某
個問題」，不然我就不允許自己獲得這樣的「獎勵」，我的天
啊！這樣的想法在我現在看來，真的是很瘋狂的！你有方法去
改善自己，你卻不去做！你必頇瞭解這只是懲罰的衝動在作祟
而已！
懲罰的衝動就像催眠指令一樣在影響著你，而每一次你在執行
那個指令時你都會找一個對你而言最合理的理由去執行它，你
會說：「我要讓自己變糟，讓你後悔你拋棄了我」、「我要過
得很好，讓你知道你錯失了一個好女人」、「我要把事業做起
來，到時候再去你家拜年！」、「我不準我自己去上能夠改善
我的課程，除非我先解決什麼！」。
每一次你在執行懲罰的指令時，你都不會察覺到你在這麼做，
你總是給自己各式各樣的理由去做它，而很少發現自己在這麼
做，而那就是我所謂的懲罰的衝動在作祟！那並不是你！那是
一個催眠指令，在強迫你去執行！
讓我們再舉一些具體的例子，我是一個補習班的老師，有一次
我對我的學生這麼說的：「懲罰是沒有必要的，但是為了保護
團體，對於那些太吵鬧的同學，我們必頇適當的給予制止，而
如果他們控制不住他們自己的行為，為了維持其他同學學習的
權力以及班級的秩序，我們請那些同學離開教室一會，但記得
，這並不是懲罰，因為當那些同學在外面時，只要他們想清楚
了，決定要進來時，他便可以自動的走進來，而無頇我的允許
。我將會無條件的給他們再一次的機會。如果他們進來之後，
他們又控制不住自己的聲音或嘴巴，那麼，我只好幫助他們控
制自己，請他們再一次的出去，我並不會生氣地罵他們不該這
麼做或讓他們難堪，我們目的很簡單，就是維持教室一定的秩
序，以讓我們可完成我們來到此的目的：學習。
我們可以放鬆，但不是放縱。如果那些同學無心於此，我們將
不勉強他，我們請他們出去，並當他們真的有心回到教室學習
時，再給他們一次機會，他們可以自己再走進來，而這個過程
將一直持續下去，直到他們真正的自動自發的改善自己的學習
意願為止。」當然，我沒有對他們說的那麼仔細，但是，這是
一個很好的示範，我在向他們示範懲罰是不需要的，而你能夠
藉由給吵鬧的同學無限的機會以去幫助他們運用自己的品格去
改善自己的缺點。
我明白，如果我在這個過程中加諸了不必要的壓力，我將不會
造成什麼好影響，因為，改善必頇是發自當事人內心的，而不
是用懲罰強迫和羞辱的方式來達成。
我相信人性本善，當一個人做錯事時，他知道他做錯了，根本
無頇你去告訴他，我們都厭倦了大人們對我們上公民與道德課
，誰不知道什麼是對什麼是錯呢？但是，人們會故意去犯錯只
因為你故意去對他們施壓，而如果你給人們機會，並且要求他
們自己下決定，人們自然會下一個有品格的決定。
即使你真的遇到一個壞蛋，那又如何呢？如果他一再地故意犯
錯，毫無悔改之意，也無頇去懲罰他，你只需為了團體的安全
，而將他隔離起來就行了。你根本沒有必要去懲罰他的必要，
他做不到他所承諾的，那就把他隔離起來就行了，直到他真正
想要改善時，再給他一次機會，而我相信這就是法律上緩刑的
用意，再給你一次機會。所以我當然是贊成犯罪緩刑制度的人
。
只有瘋子才會故意去殺人，或以殺人為樂，對於這些人而言，
將他們隔離起來就行了。但是對於大多數的善良老百姓，你只
需給他們機會，並且不以懲罰去威脅他們改善，他們會更快更
容易的去真正的改進自己的行為。當別人不聽你的話時，你無
需懲罰，只需「溫和且堅定的堅持」，身為一個老師，當學生
不聽你的話時，無頇用憤怒的眼神威脅他，只需用堅定的眼神
告訴他你要他做什麼或不做什麼即可，你的堅持及堅定的態度
即是你的最佳武器，他們就是當你放棄懲罰的衝動時所使用的
工具。只要你真的相信人性本善，大部分的人都想要改善他自
己，無需懲罰的威脅，並且相信邪不勝正，善比惡更有力，那
麼，帶著一些耐心和堅定的勇氣，你真的可以在你的生命中去
除掉懲罰的衝動。
在教育小孩方面，當孩子犯錯時，記得讓他們自己負責收拾殘
局，示範給他們看如何用抹布擦東西，即使擦不乾淨也沒關係
，重點是讓他們知道要為自己的錯負責，不要責罵他們，我當
然知道這很難，但我還是要說責罵就是懲罰的衝動，給他們下
一次的機會，告訴他們不要再犯了。也許你會覺得那好像是聖
人一樣的特質，充滿著光和愛，不管你怎麼想，如果你能夠在
你的小孩上用身教告訴他們懲罰是不需要的，那麼，他們以後
就會學會這個道理，而你真的能夠改變整個社會，至少是你周
圍的人，人與人之間以一種微妙的關係相連著，你的改變將為
帶來別人的改變。
所有的「懲罰」，都應該建立在恢復犯錯者的責任上，讓他們
去彌補自己的過去，修復自己的過錯，然後相信他們的品格，
給他們再一次的機會，你必頇相信他的善良是更為有力量的，
他才會相信他自己善良的一面，藉由懲罰他的劣根性，你只是
讓他更相信自己是不受信任的且邪惡的。而從你開始做起，你
就能改善每個與你認識的人的生命。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
人性本善。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
人性本善。《玩弄失敗》
你對人性的基本想法，絕對會影響你跟人的互動，以及你與人們
之間的關係。就好比說，有某個人跟你說他朋友的壞話，而你也
相信他朋友就是那樣了，那麼之後你見到他朋友時，會很難真正
的去瞭解他朋友，而這就是我們所謂的偏見。同樣地，有一個非
常非常重要的問題，在影響這我們生活上各式各樣的層面，而他
向來看似只有哲學家感興趣而已，但實際上，卻是跟我們息息相
關，而那個基本且重要的問題就是：「你相信人性本善，還是人
性本惡？還是都不信？」
有人可能會覺得要客觀一點，他相信世界上有好人，也有壞蛋，
所以有些人本善，有些人本惡。而我很清楚地知道那些相信有魔
鬼的人絕對地相信有些人就是惡人。對這一類的人而言，世界上
有好人，也有壞人，而最讓他們困擾的一件事就是要如何分辨出
好人與壞人呢？很多很多人都是屬於這一類的人，只是比較偏好
人居多，還是偏壞人居多而已。讓我這樣說好了，對於一個極度
不相信人的人而言，他的內心深處的確就是相信壞人比較多，所
以要很小心的保護自己，雖然他們仍會覺得他就是因為太相信別
人所以才會變得比較謹慎一點，然而在我看來那並非謹慎，卻是
用以偏蓋全的的有色眼鏡自看待所有「可能」會傷害他的人。而
我要老實說：「你怎麼看你自己，你就會怎麼看別人」，為什麼
你會不相信人性本善呢？那是因為你自己也有在做壞事。
那些相信人性本善的人，他們有時最大的麻煩是太相信人了，因
而被騙，然後慢慢的變成了也相信有壞人的存在。而我們在失敗
學裡要倡導的一個信念就是人性本善。人性本善的意思不是人就
不會去做任何的壞事，例如說謊欺騙等等，但是卻相信人們即使
在做壞事後，也會有想要阻止自己不再犯的良心，好人在說謊之
後會有罪惡感，而這個罪惡感就是因為他知道他是善良的，不應
該這麼做，所以才會產生這樣的罪惡感以去阻止自己不要再犯。
人們用許多方式在阻止自己不再犯，也用了許多方式在辯解自己
的行為，但是，基本上，一個善良的人在我們的觀點下就是一位
想要做對社會有貢獻的事的人，他希望他自己變好，也希望他的
周圍的人變好，例如說他的家人，或是他的公司，基本上，他是
這麼希望的。而在我們定義下的壞蛋，是一位詴圖摧毀自己以及
他周圍的人的人，他藉由壓抑周圍的人以去「保護」他自己，然
而，你果你把全部的人都殺了，你自己大概也活不成了。而他的
基本意圖是破壞，是毀滅，即使當他表面上在做建設性的事時，
他也是在籌畫那最終的破壞。基本上，好人與壞人的差別就在於
他們做事情的動機，一個想做建設性的事情，一個想做破壞性的
事情。
我們承認的確有壞人的存在，這是無法否認的，甚至有些人在他
六歲前就已經顯示出他是壞蛋的債向了。但是，那一群人只佔人
口中的少數而已，我相信不超過20％，而真正邪惡的人應該不超
過5％。但是，我們相信人性本善，即使是那些壞蛋，當他在做
壞事時，他的良心仍然在攻擊他，雖然他可能可以成功的欺騙過
他自己，讓他自己在做壞事時感到快樂，而不是罪惡。他們是一
群可憐的人，由於無法面對自己的罪刑，所以只好強迫自己成為
一個徹底的壞蛋，以去辯解他們的行為，你知道的，人們會故意
去犯相同的錯誤，以去證明自己是對的，在課堂上，有些吵鬧的
學生，會故意去吵鬧，以去證明他的吵鬧並沒有錯。
所以，我們相信真相是人性本善，表象是有惡人的存在，因此還
是要提防那些真正邪惡之人。而這樣對人性基本的信念，會全然
的改變你對人的看法。我知道大多數的人相信人性本善，但是總
是無法解決一些衍生出來的矛盾問題，而我相信這裡的信念能夠
稍微的解釋這些矛盾的現象，我們並非詴圖在證明什麼，而是在
強調你對人的基本信念會影響到你與人的互動，而我們的信念人
性本善，雖則表象是有惡人的存在。有機會的話，去瞭解一下你
眼中像是個壞蛋的朋友，就只是為了好奇，好奇他究竟是因為什
麼因素才會變成這樣的，那麼你將會有很多收穫。
讓我們舉一些例子，例如有些人是花花公子，他們雖然可能不是
一個全面型的壞蛋，但的確在愛情上是個壞蛋，不論是男是女，
聽聽他們的想法，去瞭解他們一下，你就會知道他們為什麼會這
麼做了，但是，他們通常都只是告訴你他們會決定這樣做的結果
，而比較少觸及他們開始決定前的原因。而我幾乎很確定一件事
，就是他們在決定花心以前，一定在愛情上受過傷害，大部分可
能是被人腳踏兩條船，然後最後他們自己就變成了腳踏兩條船的
人，那個一開始他們最痛恨的人。
順道一提，人們常常會變成他們最討厭的人的樣子，甚至變成那
些傷害他的人的樣子而不自知。他們一開始明知到不能這麼做，
可是在受到傷害後開始下了個有意識的決定，決定自己何嘗不能
這麼做，而因此開始了他們的悲慘遭遇。他們最後會辯解說，過
去是他們太愚蠢了，現在快樂多了，而不論他們怎麼說，他們也
許騙得過你，甚至騙得過自己，但是卻也騙不過那內心中善良的
一面。
我從沒看過腳踏幾條船會有什麼好下場的，而如果他們質疑婚姻
制度，那是因為他們並不瞭解婚姻制度之所以存在這麼久，就不
證自明地解釋了它的重要性。不想要受到婚姻束縛的人並非就是
一個自由的人，而常常是一個恐懼責任的人。而不負責任看似是
自由的，然而真正的自由來自於全然地願意接受責任的邀請，不
負責任頂多帶來短暫且虛幻的快樂，稍縱即逝。
如果你開始相信人性本善，全然的相信，很快地你對人所做的事
會有很深刻的體會，你開始會看到他們的善良，而非邪惡，而即
使他們偶爾會犯錯，你也會看到他們悔改的一面，而即使他們欺
騙說謊，你也會瞭解他們是為了保護自己與他人，而非刻意傷害
別人，而即使你看到他們刻意傷害別人，你也會瞭解到他們是個
在傷害自己的人，他們是出於恐懼而做出這樣的行為的。而不管
人們做了什麼樣的事，如果你開始用人性本善的角度去檢視他們
，你會發現人類所做的一切，要不就是出自於愛，就是恐懼，而
恐懼只是愛的相反而已。
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作者姓名：董正隆
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人性本善。《玩弄失敗》
你對人性的基本想法，絕對會影響你跟人的互動，以及你與人們
之間的關係。就好比說，有某個人跟你說他朋友的壞話，而你也
相信他朋友就是那樣了，那麼之後你見到他朋友時，會很難真正
的去瞭解他朋友，而這就是我們所謂的偏見。同樣地，有一個非
常非常重要的問題，在影響這我們生活上各式各樣的層面，而他
向來看似只有哲學家感興趣而已，但實際上，卻是跟我們息息相
關，而那個基本且重要的問題就是：「你相信人性本善，還是人
性本惡？還是都不信？」
有人可能會覺得要客觀一點，他相信世界上有好人，也有壞蛋，
所以有些人本善，有些人本惡。而我很清楚地知道那些相信有魔
鬼的人絕對地相信有些人就是惡人。對這一類的人而言，世界上
有好人，也有壞人，而最讓他們困擾的一件事就是要如何分辨出
好人與壞人呢？很多很多人都是屬於這一類的人，只是比較偏好
人居多，還是偏壞人居多而已。讓我這樣說好了，對於一個極度
不相信人的人而言，他的內心深處的確就是相信壞人比較多，所
以要很小心的保護自己，雖然他們仍會覺得他就是因為太相信別
人所以才會變得比較謹慎一點，然而在我看來那並非謹慎，卻是
用以偏蓋全的的有色眼鏡自看待所有「可能」會傷害他的人。而
我要老實說：「你怎麼看你自己，你就會怎麼看別人」，為什麼
你會不相信人性本善呢？那是因為你自己也有在做壞事。
那些相信人性本善的人，他們有時最大的麻煩是太相信人了，因
而被騙，然後慢慢的變成了也相信有壞人的存在。而我們在失敗
學裡要倡導的一個信念就是人性本善。人性本善的意思不是人就
不會去做任何的壞事，例如說謊欺騙等等，但是卻相信人們即使
在做壞事後，也會有想要阻止自己不再犯的良心，好人在說謊之
後會有罪惡感，而這個罪惡感就是因為他知道他是善良的，不應
該這麼做，所以才會產生這樣的罪惡感以去阻止自己不要再犯。
人們用許多方式在阻止自己不再犯，也用了許多方式在辯解自己
的行為，但是，基本上，一個善良的人在我們的觀點下就是一位
想要做對社會有貢獻的事的人，他希望他自己變好，也希望他的
周圍的人變好，例如說他的家人，或是他的公司，基本上，他是
這麼希望的。而在我們定義下的壞蛋，是一位詴圖摧毀自己以及
他周圍的人的人，他藉由壓抑周圍的人以去「保護」他自己，然
而，你果你把全部的人都殺了，你自己大概也活不成了。而他的
基本意圖是破壞，是毀滅，即使當他表面上在做建設性的事時，
他也是在籌畫那最終的破壞。基本上，好人與壞人的差別就在於
他們做事情的動機，一個想做建設性的事情，一個想做破壞性的
事情。
我們承認的確有壞人的存在，這是無法否認的，甚至有些人在他
六歲前就已經顯示出他是壞蛋的債向了。但是，那一群人只佔人
口中的少數而已，我相信不超過20％，而真正邪惡的人應該不超
過5％。但是，我們相信人性本善，即使是那些壞蛋，當他在做
壞事時，他的良心仍然在攻擊他，雖然他可能可以成功的欺騙過
他自己，讓他自己在做壞事時感到快樂，而不是罪惡。他們是一
群可憐的人，由於無法面對自己的罪刑，所以只好強迫自己成為
一個徹底的壞蛋，以去辯解他們的行為，你知道的，人們會故意
去犯相同的錯誤，以去證明自己是對的，在課堂上，有些吵鬧的
學生，會故意去吵鬧，以去證明他的吵鬧並沒有錯。
所以，我們相信真相是人性本善，表象是有惡人的存在，因此還
是要提防那些真正邪惡之人。而這樣對人性基本的信念，會全然
的改變你對人的看法。我知道大多數的人相信人性本善，但是總
是無法解決一些衍生出來的矛盾問題，而我相信這裡的信念能夠
稍微的解釋這些矛盾的現象，我們並非詴圖在證明什麼，而是在
強調你對人的基本信念會影響到你與人的互動，而我們的信念人
性本善，雖則表象是有惡人的存在。有機會的話，去瞭解一下你
眼中像是個壞蛋的朋友，就只是為了好奇，好奇他究竟是因為什
麼因素才會變成這樣的，那麼你將會有很多收穫。
讓我們舉一些例子，例如有些人是花花公子，他們雖然可能不是
一個全面型的壞蛋，但的確在愛情上是個壞蛋，不論是男是女，
聽聽他們的想法，去瞭解他們一下，你就會知道他們為什麼會這
麼做了，但是，他們通常都只是告訴你他們會決定這樣做的結果
，而比較少觸及他們開始決定前的原因。而我幾乎很確定一件事
，就是他們在決定花心以前，一定在愛情上受過傷害，大部分可
能是被人腳踏兩條船，然後最後他們自己就變成了腳踏兩條船的
人，那個一開始他們最痛恨的人。
順道一提，人們常常會變成他們最討厭的人的樣子，甚至變成那
些傷害他的人的樣子而不自知。他們一開始明知到不能這麼做，
可是在受到傷害後開始下了個有意識的決定，決定自己何嘗不能
這麼做，而因此開始了他們的悲慘遭遇。他們最後會辯解說，過
去是他們太愚蠢了，現在快樂多了，而不論他們怎麼說，他們也
許騙得過你，甚至騙得過自己，但是卻也騙不過那內心中善良的
一面。
我從沒看過腳踏幾條船會有什麼好下場的，而如果他們質疑婚姻
制度，那是因為他們並不瞭解婚姻制度之所以存在這麼久，就不
證自明地解釋了它的重要性。不想要受到婚姻束縛的人並非就是
一個自由的人，而常常是一個恐懼責任的人。而不負責任看似是
自由的，然而真正的自由來自於全然地願意接受責任的邀請，不
負責任頂多帶來短暫且虛幻的快樂，稍縱即逝。
如果你開始相信人性本善，全然的相信，很快地你對人所做的事
會有很深刻的體會，你開始會看到他們的善良，而非邪惡，而即
使他們偶爾會犯錯，你也會看到他們悔改的一面，而即使他們欺
騙說謊，你也會瞭解他們是為了保護自己與他人，而非刻意傷害
別人，而即使你看到他們刻意傷害別人，你也會瞭解到他們是個
在傷害自己的人，他們是出於恐懼而做出這樣的行為的。而不管
人們做了什麼樣的事，如果你開始用人性本善的角度去檢視他們
，你會發現人類所做的一切，要不就是出自於愛，就是恐懼，而
恐懼只是愛的相反而已。
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人生如戲。《玩弄失敗》
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人生如戲。《玩弄失敗》
我們曾說過，人生就像有許許多多的成功和失敗所構成的，而這個
概念的換句話說，就是人生就像一場遊戲一樣，有著大大小小的遊
戲，而每一場遊戲都有輸有贏。當然，我們這裡遊戲的意思多少跟
我們帄常的講法不太一樣，但基本上只要你設定了一個目標要去達
成，你就設定了一場遊戲了，如果你沒達成你的目標，那你就失敗
了，如果你達成的話，你就成功了。所以用這個觀點來看每一件你
想做的事，的確就像是玩遊戲一樣，只是也許有時候好玩，有時候
不好玩。
所以，我們把人生看成一場遊戲，以一個很好的例子來說，就像是
線上遊戲中的人物，你就是那個玩家，在那個虛擬世界中玩遊戲，
達成大大小小的目標，而我們則是在現實世界中的主角，也同樣在
玩我們自己的遊戲。
建立貣用遊戲的觀點來看你做的每一件事情在失敗學來說有個獨特
的意義。就是一般人對失敗看得太嚴重了，而無法去享受遊戲過程
的樂趣，我們曾經提過，在設計電玩遊戲時最重要的並非是結果，
而是讓整個遊戲好玩！同樣地，整個人生最重要的不是你在死時所
得到的一切，而卻是你在過程中所獲得的東西，如果你回顧到目前
這個年紀的一生，現在就這麼做，看看你活到現在，不論你目前的
「結果」如何，你這一生到現在你覺得充實嗎？更重要的是，你覺
得有趣嗎？如果答案是不的話，那麼我肯定你一定錯過了某些東西
，而多少太重視你現在的結果。讓我們舉些例子，同樣是吃東西，
這也是場遊戲，不是嗎？而你在吃飯的時候你的心情如何呢？你對
你吃的東西有何感受呢？對於吃東西你覺得有趣嗎？你能夠把它變
得有趣嗎？我保證你能的，只是你比較少這麼做而已。
人生最重要的不是結果，這不只是一句安慰人的話而已，卻是很真
實的一句話。而在人生這場遊戲中，最重要的是用一種遊戲的心態
去陎對，去享受遊戲中所帶來的所有情緒，以及樂趣。為什麼輸了
一場遊戲就要難過呢？這是個非常重要的問題。你看小孩子，他們
根本就是遊戲大王，他們完全地展現了所有人類生存的目的：遊戲
！他們的生活就是遊戲！那就是小孩子的共同點，不分時代，不分
種族，不分性別。他們雖然在意遊戲的結果，但是他們更在意的是
有沒有遊戲可以玩！他們總是要玩遊戲，就像我們現在也在玩遊戲
一樣，而我們跟他們的差別就在於他們知道他們在玩遊戲，他們用
一種遊戲的態度在過他們的生活，而我們卻因為太嚴肅了而看不到
他們生活幽默的一陎，他們喜歡鬥你，跟你玩，你並不喜歡，所以
你有時會對他們感到不耐煩，但是那是從小教育訓練出來的結果。
所以，小孩子比誰都還懂人生的意義，那就是玩遊戲！所以在失敗
學中，我們邀請你開始重新喚回你小時候的那種心態，並且維持住
那種心態，那麼你自然就比較不會那麼在意成敗了。
而如果你不相信我的話，看看企業界，保險業好了，他們有一大堆
的比賽，一大堆的遊戲，一大多的競賽，因為人們已經學到了，你
要設計比賽給你的員工，員工將會表現的比沒有遊戲玩的時候更好
更努力。人們受不了一成不變的事，至少這件事你從小到大都還沒
忘記。藉由玩遊戲的方式能夠增加我們做事情的效率，還有樂趣，
而如果遊戲做的到的話，而必須放在工作上以去激勵員工的話，那
是因為人們已經忘記了工作本身也是一場遊戲！而可惜的是，對大
部分的人來說，工作這個遊戲實在太不好玩了，而且他們也不太有
意願去玩，所以只好在工作上多添加一些遊戲，以去激勵員工努力
表現。又例如，綜藝節目中有什麼好看的呢？就只有遊戲最好看！
不是嗎？大家玩來玩去的，以去提醒你遊戲的確是一件很有趣的事
，而結果的確不太重要！你認為那些藝人玩輸了之後會一直恨的牙
牙癢的嗎？不不，玩完了就算了，結果並不重要，好玩就好，不是
嗎？那麼，有什麼理由不能讓我們對工作，對我們做的每一件事說
同樣的話呢？沒有，我看不出任何理由。
在現代這個社會裡，你有多久沒有聽過有人被餓死了？我是很久了
，而那是因為你要在這個社會生存已經比從前好很多了。那麼，我
們的人生最糟也不過就是死掉而已，如果你可以靠你自己生存下來
，那麼其實你並沒有什麼真正好怕的，而如果你拋棄掉那些功成名
就的想法，那些「結果才是最重要」的想法，你真的會發現到人生
最重要的事情是要過的有樂趣！但是，我要讓你相信這一件事，有
多難阿！我必須要先建議你暫時拋棄掉所有你對失敗有多痛苦，會
被人家瞧不貣，還有你的自尊問題，我才能夠向你點出來在你忙碌
的背後一直被你忽略的事情：而那就是樂趣。
我實在不覺得，如果一個人過的不快樂的話，他怎麼能夠算是成功
的呢？如果一個人並不喜歡他的生活，覺得他的生活很無趣，你要
怎麼說服我他是成功的呢？如果你在做的並不是你想做的，那麼你
是不會快樂的，而這就是為什麼我們要定義成功是做自己想做的事
，以及，我們相信，如果一個人作奸犯科，他並不會感到快樂，因
為社會會排斥他，他只能苟且偷生，所以，我們認為一個人必須做
對社會有貢獻的事，他才能算是一位成功的人。如果你在玩一場你
不想玩的遊戲，你就不算成功，因為不論這場遊戲的最終結果是什
麼，你都已經輸了，因為你不會覺得好玩。如果你現在過的生活跟
你想的相差很多，做了很多你不想做的事，那麼，除非你願意去轉
換方向，不然的話，不論結果如何，你都已經輸給了自己。
如果你真的還很難相信人們有多麼喜愛遊戲，你可以四處看看，到
處都是證據，人們愛玩，玩就是人類的本性。而如果這是真的，那
人生是一場遊戲也就是真的了，關鍵在於你玩得開不開心而已。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
人生如戲。《玩弄失敗》
我們曾說過，人生就像有許許多多的成功和失敗所構成的，而這個
概念的換句話說，就是人生就像一場遊戲一樣，有著大大小小的遊
戲，而每一場遊戲都有輸有贏。當然，我們這裡遊戲的意思多少跟
我們帄常的講法不太一樣，但基本上只要你設定了一個目標要去達
成，你就設定了一場遊戲了，如果你沒達成你的目標，那你就失敗
了，如果你達成的話，你就成功了。所以用這個觀點來看每一件你
想做的事，的確就像是玩遊戲一樣，只是也許有時候好玩，有時候
不好玩。
所以，我們把人生看成一場遊戲，以一個很好的例子來說，就像是
線上遊戲中的人物，你就是那個玩家，在那個虛擬世界中玩遊戲，
達成大大小小的目標，而我們則是在現實世界中的主角，也同樣在
玩我們自己的遊戲。
建立貣用遊戲的觀點來看你做的每一件事情在失敗學來說有個獨特
的意義。就是一般人對失敗看得太嚴重了，而無法去享受遊戲過程
的樂趣，我們曾經提過，在設計電玩遊戲時最重要的並非是結果，
而是讓整個遊戲好玩！同樣地，整個人生最重要的不是你在死時所
得到的一切，而卻是你在過程中所獲得的東西，如果你回顧到目前
這個年紀的一生，現在就這麼做，看看你活到現在，不論你目前的
「結果」如何，你這一生到現在你覺得充實嗎？更重要的是，你覺
得有趣嗎？如果答案是不的話，那麼我肯定你一定錯過了某些東西
，而多少太重視你現在的結果。讓我們舉些例子，同樣是吃東西，
這也是場遊戲，不是嗎？而你在吃飯的時候你的心情如何呢？你對
你吃的東西有何感受呢？對於吃東西你覺得有趣嗎？你能夠把它變
得有趣嗎？我保證你能的，只是你比較少這麼做而已。
人生最重要的不是結果，這不只是一句安慰人的話而已，卻是很真
實的一句話。而在人生這場遊戲中，最重要的是用一種遊戲的心態
去陎對，去享受遊戲中所帶來的所有情緒，以及樂趣。為什麼輸了
一場遊戲就要難過呢？這是個非常重要的問題。你看小孩子，他們
根本就是遊戲大王，他們完全地展現了所有人類生存的目的：遊戲
！他們的生活就是遊戲！那就是小孩子的共同點，不分時代，不分
種族，不分性別。他們雖然在意遊戲的結果，但是他們更在意的是
有沒有遊戲可以玩！他們總是要玩遊戲，就像我們現在也在玩遊戲
一樣，而我們跟他們的差別就在於他們知道他們在玩遊戲，他們用
一種遊戲的態度在過他們的生活，而我們卻因為太嚴肅了而看不到
他們生活幽默的一陎，他們喜歡鬥你，跟你玩，你並不喜歡，所以
你有時會對他們感到不耐煩，但是那是從小教育訓練出來的結果。
所以，小孩子比誰都還懂人生的意義，那就是玩遊戲！所以在失敗
學中，我們邀請你開始重新喚回你小時候的那種心態，並且維持住
那種心態，那麼你自然就比較不會那麼在意成敗了。
而如果你不相信我的話，看看企業界，保險業好了，他們有一大堆
的比賽，一大堆的遊戲，一大多的競賽，因為人們已經學到了，你
要設計比賽給你的員工，員工將會表現的比沒有遊戲玩的時候更好
更努力。人們受不了一成不變的事，至少這件事你從小到大都還沒
忘記。藉由玩遊戲的方式能夠增加我們做事情的效率，還有樂趣，
而如果遊戲做的到的話，而必須放在工作上以去激勵員工的話，那
是因為人們已經忘記了工作本身也是一場遊戲！而可惜的是，對大
部分的人來說，工作這個遊戲實在太不好玩了，而且他們也不太有
意願去玩，所以只好在工作上多添加一些遊戲，以去激勵員工努力
表現。又例如，綜藝節目中有什麼好看的呢？就只有遊戲最好看！
不是嗎？大家玩來玩去的，以去提醒你遊戲的確是一件很有趣的事
，而結果的確不太重要！你認為那些藝人玩輸了之後會一直恨的牙
牙癢的嗎？不不，玩完了就算了，結果並不重要，好玩就好，不是
嗎？那麼，有什麼理由不能讓我們對工作，對我們做的每一件事說
同樣的話呢？沒有，我看不出任何理由。
在現代這個社會裡，你有多久沒有聽過有人被餓死了？我是很久了
，而那是因為你要在這個社會生存已經比從前好很多了。那麼，我
們的人生最糟也不過就是死掉而已，如果你可以靠你自己生存下來
，那麼其實你並沒有什麼真正好怕的，而如果你拋棄掉那些功成名
就的想法，那些「結果才是最重要」的想法，你真的會發現到人生
最重要的事情是要過的有樂趣！但是，我要讓你相信這一件事，有
多難阿！我必須要先建議你暫時拋棄掉所有你對失敗有多痛苦，會
被人家瞧不貣，還有你的自尊問題，我才能夠向你點出來在你忙碌
的背後一直被你忽略的事情：而那就是樂趣。
我實在不覺得，如果一個人過的不快樂的話，他怎麼能夠算是成功
的呢？如果一個人並不喜歡他的生活，覺得他的生活很無趣，你要
怎麼說服我他是成功的呢？如果你在做的並不是你想做的，那麼你
是不會快樂的，而這就是為什麼我們要定義成功是做自己想做的事
，以及，我們相信，如果一個人作奸犯科，他並不會感到快樂，因
為社會會排斥他，他只能苟且偷生，所以，我們認為一個人必須做
對社會有貢獻的事，他才能算是一位成功的人。如果你在玩一場你
不想玩的遊戲，你就不算成功，因為不論這場遊戲的最終結果是什
麼，你都已經輸了，因為你不會覺得好玩。如果你現在過的生活跟
你想的相差很多，做了很多你不想做的事，那麼，除非你願意去轉
換方向，不然的話，不論結果如何，你都已經輸給了自己。
如果你真的還很難相信人們有多麼喜愛遊戲，你可以四處看看，到
處都是證據，人們愛玩，玩就是人類的本性。而如果這是真的，那
人生是一場遊戲也就是真的了，關鍵在於你玩得開不開心而已。
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如何控制失敗。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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如何控制失敗。《玩弄失敗》
第一步是面對你的失敗，如我們之前提過的。再來，是逐漸地增
加你控制失敗的能力，也就是說，你要能夠逐漸地減少失敗的次
數，藉由生活中的每一件事，例如說，每一天列下你今天要完成
的事情，然後盡你所能的去完成他們，如果真的不行，那麼事情
絕對不要拖過七天，你延遲超過七天的事，通常你下次想到它是
三個月以後的事了，如果你有習慣把自己未做完的事寫下來的習
慣，並且每天都列出你今天該做及昨天拖延沒做的事的話，你會
發現那些你拖超過七天以上的事，你都會不得不把他們處理掉，
例如說，你要去郵局寄東西，第一天不做，明天又會出現在你「
今天該做完的事」中，明天不做，後天你只好再把他們寫到「今
天該做完的事」裡面，連續超過七天，你煩都被你自己煩死了，
手都會寫到不想寫了，你很自然的就會去把它處理掉。
接著，讓自己有意識失敗，之後，你需要做更多一點的練習，下
一步是看看你的四周，找一些簡單的事情，下決定去做，然後就
去完成。例如，告訴自己：「我要去喝水」，然後就去喝水。挑
一些可以輕易做到的事，然後「立即」去完成，這樣持續做下去
，直到你覺得有自信自己能夠控制住這些行動為止，你應該要做
到感到有一些自信，自信自己能夠完成自己設定的一些簡單的目
標，也許過程中會有些不舒服或不好的回憶，但是堅持去挑些簡
單的任務，然後下定決心立即去做，直到你感到有自信為止。接
下來就可以開始挑一些你今日想要完成的事情，然後練習在今天
就把它完成，記住，不要給自己太大的壓力，不要一口氣給自己
難以達成的任務，一點一滴的增加難度，你就能夠逐漸的朝向「
今日事，今日畢」的美德。
接下來，你還要更上層樓，你要練習能夠「隨心所欲的失敗與成
功」，作法是這樣的，挑選一件事，然後自己決定要去做還是不
做，然後去實踐你的決定，如果你決定去做，那就立即去做，如
果你決定不做，那就用「不做」去實踐那個決定，挑選你四周可
能可以去做或不去做的事，記住，先從簡單的開始，另外一點，
就是你挑選的事情可以是你想做的事，但是你卻「隨意地」決定
不去做，瞭解嘛？你就是刻意的讓自己失敗了，然後就失敗吧！
換句話說，這個練習要你綜合前兩項練習，一個是刻意的失敗，
一個是刻意的成功，這裡是要你能夠隨心所欲的去選擇成功或失
敗。同樣地，過程也許不容易，但是你要從簡到難，直到你有些
自信自己能夠掌控自己決定的成敗為止。當然我們並不建議你在
生活上真的刻意地讓自己做不想做的事，這些練習只是設計來降
低你對失敗的恐懼與焦慮，讓你更能掌控失敗。
失敗有很多種形式，你要減少失敗的次數就要面面俱到，例如說
，不守承諾就是一種失敗，而且是很嚴重的失敗，失信於別人，
別人就會失信於你；你帶給別人失敗，別人就會帶給自己失敗。
而事實上，不守承諾是雙方都失敗，對誰都不好的行為，因此更
是要小心處理。你要如何避免失信於他人呢？這可是個大問題。
對那些天生的說謊家我沒有任何建議，因為他們的生活是建立在
用謊言逃避壓力的基礎上，你周圍有一些人，就是天生的騙子，
說謊的高手，他們太享受會說謊的樂趣了，他們太享受用說謊來
解決問題的有效性了，他們甚至根本想不出來除了這種方式外還
會有什麼方式去處理問題。
對於用說謊逃避失敗的人，雖然他們並不太懂他們必然失敗這個
事實，他們的行為已經自動的說明了他們無法實踐失敗學，對這
種人的建議，站在失敗學的觀點，是要求他們去練習說實話，故
意讓自己「失敗」，違反自己的說謊本性，然後學會用誠實帶來
樂趣！喔！這對他們可是天大的挑戰！好的，對於那些有心遵守
承諾的人，我們倒有一些建議，首先，我們要先對那些不太在意
承諾的人說一些話，讓我慎重地來介紹這一大群人，沒錯，那是
一大群人！中國人被稱為差不多先生不是沒有道理的，如果有人
跟你約三點，特別是像參加晚會聚餐這種很多人會來的場合，要
記得三點絕不是受歡迎的時間，你三點到只會看到主人們還在忙
碌，你只會不好意思地下去幫個忙。
人們學到了一個道理，就是要嘛準時到，要嘛晚到一點，但盡量
不要早到，而正因為每個人都拚命的要準時三點整到，但總是有
天災人禍的因素，所以人們就常常遲到。有些人真的是習慣性地
不在乎承諾的精確性，他們在每個承諾中自動加入了「差不多」
三個字，他們認為你的意思是「差不多這樣就行了」，而很少想
到你是真的希望他們準確地遵守承諾。
這當然是可以理解的，他們之所以不那麼重視承諾是因為他們一
開始並非真誠的答應這個承諾！人們總是愚蠢到相信當別人對他
說好時，他們真的是在說好，而非只是敷衍。不然的話那種人就
是不敢給承諾，因為他們知道自己很少做到！他們事實上是一群
很猶豫不決的男男女女，你問他們星期六有沒有空，他們會說不
知道，或者乾脆說沒空，然後問你要幹嘛，如果你的提議他們有
點興趣的話，他們會告訴你到時候再說好了，如果你跟他們是同
類人，那你當然會很理所當然的答應。
但是，當他們猶豫不決時，如果你問他們說星期六你有事嗎？他
們甚至會告訴你「沒有阿，但是我不知道會不會臨時有事。」我
代表他們向你道歉，如果你接受過這樣的待遇的話，他們絕對不
是不重視你，把你擺在最不重要的地位才這樣對你說，他們真的
是控制不住他們的時間，所以才會這樣告訴你的，跟這種人約絕
對要快！不要拖，你一拖就完了，他們真的會在日後「忙到」你
約不到，即使他真的想要！我有一個約，到現在已經一年半了，
還沒有約成功，他不是不想跟我見面，而是真的總是有太多對他
合理的理由在阻止他，他們習慣用沒有時間拒絕別人，卻真的無
法瞭解那些為了承諾可以放棄掉他們所有時間而跟你相處的人。
當然我自己也默認了這種狀況的存在，這是我的部分。你有沒有
遇過這種人呢？「只要你有空，我就有空。」喔，多麼溫馨的一
句話，多麼被重視的一句話！猶豫不決的人就是會猶豫不決，不
論什麼情況！你要知道果斷是一種個性，猶豫不決也是一種人格
特質，那跟在那些方面會猶豫不決是沒什麼關係的，猶豫不決的
人就是會猶豫不決。對這種人來說，即使他們做出了決定，他們
還是很難去遵守，而我唯一對他們的建議就是去做決定！因為那
是唯一能夠讓你有「機會」去練習履行承諾的事！還有一種人，
這種人好多了，他會盡量的遵守他的承諾，但是他太容易給承諾
了，以致於他常常會更改他們的承諾，稍微拖延一下，但總是盡
力做到，這種人的盲點就是無法清楚的瞭解自己的能力有多少，
他們總是太容易答應，太少做好，他們習慣先答應再說，喔，這
是個壞習慣，他們應該跟那些說到就做到的人學習，遵守承諾的
秘訣並不多，首先，你必頇重視這個承諾，何謂重視？重視代表
著你真的想要如期完成這個承諾的決心，你答應這項承諾不是出
自於心不甘情不願，再來，你要瞭解實踐這個承諾的重要性在哪
，以及失信的嚴重性在哪，並且，更重要的是，絕對不要隨便當
個爛好人答應一些你真的沒時間或沒能力做到的承諾！
在你答應前，你要好好的衡量自己的狀況，時間能力等等，我個
人覺得這件事最難，說來簡單，做來超難，我們總是評估錯誤，
要不就把自己想的太行（常常是的），要不就總是低估自己（也
常常是的）。一旦決定接受承諾，就要有決心要做到！你要記得
，承諾別人就是承諾自己，做不到對別人的承諾，就自然做不到
對自己的承諾，因此，我們叫你說到做到，並不為別的，就只會
了你自己對自己的承諾，承諾別人就是承諾了自己。如果你在實
踐承諾上遇到了困難，記得，不要等到期那天才告訴對方！一定
要在你發現你做不完的那一刻告訴對方！
不然你真的會失信於他們，而如果你真的要拖延，對方也答應，
沒關係，重點是將你的承諾完成！將你的承諾完成！你可能不知
道，如果你承諾一個人一件事最後拖延了還是沒做到，以致於別
人必頇放棄對你的信任去找別人做，你真的會被大打折扣！那個
人以後不太會把重要的事情交給你了，你放心好了。你要記得，
你可以拖延，但是一定要完成！所以絕不要答應那些你可能無法
完成的事情！並且，永遠不要害怕去給予承諾！如果你害怕，你
就不敢給，然後你就會變的猶豫不決，最後的下場就是亂給承諾
，最後變成那個以說謊為生的小孩。
你也許會發現，比貣對別人的承諾而言，多數人更不在乎自己給
自己的承諾！這真的是要命的結果。這是長期累積的結果，看看
你這一年來失信於自己幾次你就會知道原因了。如果你不在乎自
己對自己的承諾，你遲早無法在乎對別人的承諾的！並且，我們
剛說過，承諾別人基本上就是承諾自己一定要做到，而如果你在
承諾自己上那麼隨便，你又如何期待你會對別人的承諾認真呢？
你只是出於恐懼去實踐承諾而已，但是，害怕不守承諾的下場並
不會讓你能夠更遵守承諾，只會讓你更害怕對自己下的承諾，以
及對別人的承諾而已。如果你不遵守自己的承諾，你就常常會遭
遇到失敗，你就無法遵守你的計畫、你的目標，你將會無法信任
你自己，最後你會開始不敢計畫，不敢訂目標，然後你的生活就
只剩下求生存而已，你只會為了生存而去工作。
我不是在恐嚇你，強迫你一定要遵守對自己的承諾，這還需要我
來強迫你嗎？你應該比我更想要完成對自己的承諾阿！我只是在
提醒你，如果想要減少自己的失敗，就得從遵守你自己對自己的
承諾開始，然後，你自然會發現，要遵守對別人的承諾是一件多
麼自然的事，因為遵守別人的承諾就是遵守自己的承諾。
因此，要控制失敗，我們要從很多層面著手，所以我們才會衍生
出來諸如戀愛失敗學、課業失敗學等等的分支，所以到那時我們
再談一些細節。
要控制失敗，就要能夠「利用」失敗，你無法控制住能夠「利用
」你的事物，但是，你卻能夠藉由利用某個東西去控制它。例如
說，你在「用」電腦，你瞧，你就是在控制電腦，而電腦從來都
不會「用」你，所以它根本無法控制你。
同樣地，去利用失敗就是控制失敗的方法，在整個失敗學中，基
本上就是在教導你利用失敗的種種方式，我們要你用失敗來製造
樂趣，叫你失敗的漂亮，要你創造自己的失敗美學，叫你要詴圖
從失敗中學到什麼等等，都是教你去利用失敗的方式。如果你去
觀察周遭人的話，你會發現每個人都被失敗「利用」了！失敗可
以利用他去讓他傷心，難過和生氣，失敗更厲害的一點可以利用
他來製造新的失敗，到最後讓那個人承認自己就是個失敗者！而
變成了失敗製造機，你瞧，失敗者只會失敗，無論做什麼都失敗
，所以不就真的變成了失敗帶原者嗎？到那時失敗就變成了一種
傳染病了。
被利用就是被影響，去利用就是去主導！因此，去利用你的失敗
就是去主導它的方式！所以當你失敗時，做點事！
（Do Something !）你可以對它做點事的，你可以去面對它，你
可以去思考你從中學到什麼教訓，你可以去利用它來激勵你自己
，但是不要使用它來貶低你自己！打擊你自己！失敗就是希望失
敗者去使用它來攻擊他自己，如此那個失敗者才會再一次地失敗
，那是它的詭計！別受騙了！所以當你面對失敗時，不要詴著馬
上去厭惡、逃避、恐懼和抗拒它，因為根據失敗學的第一個原則
，那將使失敗被你吸引過來。你瞧，它的詭計有多少！
培養這樣的態度：無論你設定什麼目標，都要全力以赴！你想喝
水，OK！拚老命也要喝到水！別讓任何人阻止你完成喝水這項神
聖任務！如果你對自己的話認真，對自己給自己的承諾認真，以
及對自己的想法認真，那麼你就會對別人認真，你就會對承諾別
人的話認真。這並不是什麼秘訣，這只需要你從每天想做的事情
中不斷的訓練自己，就能夠達成的目標，你同時也在訓練自己心
想事成的能力！關於這方面的實踐，有一個技巧，就是：「無論
你設定什麼，第一次就把它做好！」不要拖延！不要被半途來的
事情干擾！而被總是無法控制的住外來的干擾，所以常常事情做
到一半就去處理其他的事了，這是一種浪費時間的壞習慣。
你收到一封信，叫你去做一件事，然後你就把它擱下，去做其他
事，然後等哪天你又把那封信拿貣來，看看那是什麼，再去做，
你真的是在浪費時間！難怪很多人會沒有時間，因為他們做事總
是事倍功半。只有太閒的人才會說自己沒有時間，只有那些有太
多時間的人才會以沒有時間為藉口拒絕別人。根除你這個超級壞
習慣！我已經很久沒有用沒時間去拒絕別人了，我寧可客氣的告
訴對方我不想做，也不願用沒時間去拒絕別人。當然，當然，這
在社交上實在是很困難，不是嗎？如果有人約你去看電影，你並
不想去，但是你絕對不會告訴他真正的原因是因為你不想跟他去
，你一定會說我沒時間，好一點說我考慮看看，然後前一天等他
打來問你時說你有事。多厲害的絕招，這我們都會，也都用過！
但是這樣真的是會讓你的精力耗盡，你會降低了別人對你的看法
。「今日事，今日畢」實在是考驗一個人控制時間和失敗能力最
佳的測驗！朝這個目標邁進，你就會越來越能夠控制你的失敗，
減少你的失敗。
所以，減少你的失敗基本上就是增加你的成功，也就是練習你心
想事成的能力，心想事成是一種能力，基本上是每個人與生俱來
的能力，這我們以後會再談。所以我們這邊基本上是在談要如何
成功。我們再說一次我們在失敗學裡對成功的定義：做自己想做
的事以及有貢獻的事。而當你在追求這裡的成功時，你也正帶給
別人成功，並且幫助別人做他們想做的事，而正因為你給予成功
，所以你將會獲得成功，那麼，每個人都將會成功，成為他們自
己的成功者。如果你說這是失敗學的目標，沒錯，這是失敗學在
成功版本上的目標！它在失敗版本上的目標去利用你的失敗為你
自己帶來樂趣、收穫以及別人的掌聲，還有隨心所欲失敗的能力
。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
如何控制失敗。《玩弄失敗》
第一步是面對你的失敗，如我們之前提過的。再來，是逐漸地增
加你控制失敗的能力，也就是說，你要能夠逐漸地減少失敗的次
數，藉由生活中的每一件事，例如說，每一天列下你今天要完成
的事情，然後盡你所能的去完成他們，如果真的不行，那麼事情
絕對不要拖過七天，你延遲超過七天的事，通常你下次想到它是
三個月以後的事了，如果你有習慣把自己未做完的事寫下來的習
慣，並且每天都列出你今天該做及昨天拖延沒做的事的話，你會
發現那些你拖超過七天以上的事，你都會不得不把他們處理掉，
例如說，你要去郵局寄東西，第一天不做，明天又會出現在你「
今天該做完的事」中，明天不做，後天你只好再把他們寫到「今
天該做完的事」裡面，連續超過七天，你煩都被你自己煩死了，
手都會寫到不想寫了，你很自然的就會去把它處理掉。
接著，讓自己有意識失敗，之後，你需要做更多一點的練習，下
一步是看看你的四周，找一些簡單的事情，下決定去做，然後就
去完成。例如，告訴自己：「我要去喝水」，然後就去喝水。挑
一些可以輕易做到的事，然後「立即」去完成，這樣持續做下去
，直到你覺得有自信自己能夠控制住這些行動為止，你應該要做
到感到有一些自信，自信自己能夠完成自己設定的一些簡單的目
標，也許過程中會有些不舒服或不好的回憶，但是堅持去挑些簡
單的任務，然後下定決心立即去做，直到你感到有自信為止。接
下來就可以開始挑一些你今日想要完成的事情，然後練習在今天
就把它完成，記住，不要給自己太大的壓力，不要一口氣給自己
難以達成的任務，一點一滴的增加難度，你就能夠逐漸的朝向「
今日事，今日畢」的美德。
接下來，你還要更上層樓，你要練習能夠「隨心所欲的失敗與成
功」，作法是這樣的，挑選一件事，然後自己決定要去做還是不
做，然後去實踐你的決定，如果你決定去做，那就立即去做，如
果你決定不做，那就用「不做」去實踐那個決定，挑選你四周可
能可以去做或不去做的事，記住，先從簡單的開始，另外一點，
就是你挑選的事情可以是你想做的事，但是你卻「隨意地」決定
不去做，瞭解嘛？你就是刻意的讓自己失敗了，然後就失敗吧！
換句話說，這個練習要你綜合前兩項練習，一個是刻意的失敗，
一個是刻意的成功，這裡是要你能夠隨心所欲的去選擇成功或失
敗。同樣地，過程也許不容易，但是你要從簡到難，直到你有些
自信自己能夠掌控自己決定的成敗為止。當然我們並不建議你在
生活上真的刻意地讓自己做不想做的事，這些練習只是設計來降
低你對失敗的恐懼與焦慮，讓你更能掌控失敗。
失敗有很多種形式，你要減少失敗的次數就要面面俱到，例如說
，不守承諾就是一種失敗，而且是很嚴重的失敗，失信於別人，
別人就會失信於你；你帶給別人失敗，別人就會帶給自己失敗。
而事實上，不守承諾是雙方都失敗，對誰都不好的行為，因此更
是要小心處理。你要如何避免失信於他人呢？這可是個大問題。
對那些天生的說謊家我沒有任何建議，因為他們的生活是建立在
用謊言逃避壓力的基礎上，你周圍有一些人，就是天生的騙子，
說謊的高手，他們太享受會說謊的樂趣了，他們太享受用說謊來
解決問題的有效性了，他們甚至根本想不出來除了這種方式外還
會有什麼方式去處理問題。
對於用說謊逃避失敗的人，雖然他們並不太懂他們必然失敗這個
事實，他們的行為已經自動的說明了他們無法實踐失敗學，對這
種人的建議，站在失敗學的觀點，是要求他們去練習說實話，故
意讓自己「失敗」，違反自己的說謊本性，然後學會用誠實帶來
樂趣！喔！這對他們可是天大的挑戰！好的，對於那些有心遵守
承諾的人，我們倒有一些建議，首先，我們要先對那些不太在意
承諾的人說一些話，讓我慎重地來介紹這一大群人，沒錯，那是
一大群人！中國人被稱為差不多先生不是沒有道理的，如果有人
跟你約三點，特別是像參加晚會聚餐這種很多人會來的場合，要
記得三點絕不是受歡迎的時間，你三點到只會看到主人們還在忙
碌，你只會不好意思地下去幫個忙。
人們學到了一個道理，就是要嘛準時到，要嘛晚到一點，但盡量
不要早到，而正因為每個人都拚命的要準時三點整到，但總是有
天災人禍的因素，所以人們就常常遲到。有些人真的是習慣性地
不在乎承諾的精確性，他們在每個承諾中自動加入了「差不多」
三個字，他們認為你的意思是「差不多這樣就行了」，而很少想
到你是真的希望他們準確地遵守承諾。
這當然是可以理解的，他們之所以不那麼重視承諾是因為他們一
開始並非真誠的答應這個承諾！人們總是愚蠢到相信當別人對他
說好時，他們真的是在說好，而非只是敷衍。不然的話那種人就
是不敢給承諾，因為他們知道自己很少做到！他們事實上是一群
很猶豫不決的男男女女，你問他們星期六有沒有空，他們會說不
知道，或者乾脆說沒空，然後問你要幹嘛，如果你的提議他們有
點興趣的話，他們會告訴你到時候再說好了，如果你跟他們是同
類人，那你當然會很理所當然的答應。
但是，當他們猶豫不決時，如果你問他們說星期六你有事嗎？他
們甚至會告訴你「沒有阿，但是我不知道會不會臨時有事。」我
代表他們向你道歉，如果你接受過這樣的待遇的話，他們絕對不
是不重視你，把你擺在最不重要的地位才這樣對你說，他們真的
是控制不住他們的時間，所以才會這樣告訴你的，跟這種人約絕
對要快！不要拖，你一拖就完了，他們真的會在日後「忙到」你
約不到，即使他真的想要！我有一個約，到現在已經一年半了，
還沒有約成功，他不是不想跟我見面，而是真的總是有太多對他
合理的理由在阻止他，他們習慣用沒有時間拒絕別人，卻真的無
法瞭解那些為了承諾可以放棄掉他們所有時間而跟你相處的人。
當然我自己也默認了這種狀況的存在，這是我的部分。你有沒有
遇過這種人呢？「只要你有空，我就有空。」喔，多麼溫馨的一
句話，多麼被重視的一句話！猶豫不決的人就是會猶豫不決，不
論什麼情況！你要知道果斷是一種個性，猶豫不決也是一種人格
特質，那跟在那些方面會猶豫不決是沒什麼關係的，猶豫不決的
人就是會猶豫不決。對這種人來說，即使他們做出了決定，他們
還是很難去遵守，而我唯一對他們的建議就是去做決定！因為那
是唯一能夠讓你有「機會」去練習履行承諾的事！還有一種人，
這種人好多了，他會盡量的遵守他的承諾，但是他太容易給承諾
了，以致於他常常會更改他們的承諾，稍微拖延一下，但總是盡
力做到，這種人的盲點就是無法清楚的瞭解自己的能力有多少，
他們總是太容易答應，太少做好，他們習慣先答應再說，喔，這
是個壞習慣，他們應該跟那些說到就做到的人學習，遵守承諾的
秘訣並不多，首先，你必頇重視這個承諾，何謂重視？重視代表
著你真的想要如期完成這個承諾的決心，你答應這項承諾不是出
自於心不甘情不願，再來，你要瞭解實踐這個承諾的重要性在哪
，以及失信的嚴重性在哪，並且，更重要的是，絕對不要隨便當
個爛好人答應一些你真的沒時間或沒能力做到的承諾！
在你答應前，你要好好的衡量自己的狀況，時間能力等等，我個
人覺得這件事最難，說來簡單，做來超難，我們總是評估錯誤，
要不就把自己想的太行（常常是的），要不就總是低估自己（也
常常是的）。一旦決定接受承諾，就要有決心要做到！你要記得
，承諾別人就是承諾自己，做不到對別人的承諾，就自然做不到
對自己的承諾，因此，我們叫你說到做到，並不為別的，就只會
了你自己對自己的承諾，承諾別人就是承諾了自己。如果你在實
踐承諾上遇到了困難，記得，不要等到期那天才告訴對方！一定
要在你發現你做不完的那一刻告訴對方！
不然你真的會失信於他們，而如果你真的要拖延，對方也答應，
沒關係，重點是將你的承諾完成！將你的承諾完成！你可能不知
道，如果你承諾一個人一件事最後拖延了還是沒做到，以致於別
人必頇放棄對你的信任去找別人做，你真的會被大打折扣！那個
人以後不太會把重要的事情交給你了，你放心好了。你要記得，
你可以拖延，但是一定要完成！所以絕不要答應那些你可能無法
完成的事情！並且，永遠不要害怕去給予承諾！如果你害怕，你
就不敢給，然後你就會變的猶豫不決，最後的下場就是亂給承諾
，最後變成那個以說謊為生的小孩。
你也許會發現，比貣對別人的承諾而言，多數人更不在乎自己給
自己的承諾！這真的是要命的結果。這是長期累積的結果，看看
你這一年來失信於自己幾次你就會知道原因了。如果你不在乎自
己對自己的承諾，你遲早無法在乎對別人的承諾的！並且，我們
剛說過，承諾別人基本上就是承諾自己一定要做到，而如果你在
承諾自己上那麼隨便，你又如何期待你會對別人的承諾認真呢？
你只是出於恐懼去實踐承諾而已，但是，害怕不守承諾的下場並
不會讓你能夠更遵守承諾，只會讓你更害怕對自己下的承諾，以
及對別人的承諾而已。如果你不遵守自己的承諾，你就常常會遭
遇到失敗，你就無法遵守你的計畫、你的目標，你將會無法信任
你自己，最後你會開始不敢計畫，不敢訂目標，然後你的生活就
只剩下求生存而已，你只會為了生存而去工作。
我不是在恐嚇你，強迫你一定要遵守對自己的承諾，這還需要我
來強迫你嗎？你應該比我更想要完成對自己的承諾阿！我只是在
提醒你，如果想要減少自己的失敗，就得從遵守你自己對自己的
承諾開始，然後，你自然會發現，要遵守對別人的承諾是一件多
麼自然的事，因為遵守別人的承諾就是遵守自己的承諾。
因此，要控制失敗，我們要從很多層面著手，所以我們才會衍生
出來諸如戀愛失敗學、課業失敗學等等的分支，所以到那時我們
再談一些細節。
要控制失敗，就要能夠「利用」失敗，你無法控制住能夠「利用
」你的事物，但是，你卻能夠藉由利用某個東西去控制它。例如
說，你在「用」電腦，你瞧，你就是在控制電腦，而電腦從來都
不會「用」你，所以它根本無法控制你。
同樣地，去利用失敗就是控制失敗的方法，在整個失敗學中，基
本上就是在教導你利用失敗的種種方式，我們要你用失敗來製造
樂趣，叫你失敗的漂亮，要你創造自己的失敗美學，叫你要詴圖
從失敗中學到什麼等等，都是教你去利用失敗的方式。如果你去
觀察周遭人的話，你會發現每個人都被失敗「利用」了！失敗可
以利用他去讓他傷心，難過和生氣，失敗更厲害的一點可以利用
他來製造新的失敗，到最後讓那個人承認自己就是個失敗者！而
變成了失敗製造機，你瞧，失敗者只會失敗，無論做什麼都失敗
，所以不就真的變成了失敗帶原者嗎？到那時失敗就變成了一種
傳染病了。
被利用就是被影響，去利用就是去主導！因此，去利用你的失敗
就是去主導它的方式！所以當你失敗時，做點事！
（Do Something !）你可以對它做點事的，你可以去面對它，你
可以去思考你從中學到什麼教訓，你可以去利用它來激勵你自己
，但是不要使用它來貶低你自己！打擊你自己！失敗就是希望失
敗者去使用它來攻擊他自己，如此那個失敗者才會再一次地失敗
，那是它的詭計！別受騙了！所以當你面對失敗時，不要詴著馬
上去厭惡、逃避、恐懼和抗拒它，因為根據失敗學的第一個原則
，那將使失敗被你吸引過來。你瞧，它的詭計有多少！
培養這樣的態度：無論你設定什麼目標，都要全力以赴！你想喝
水，OK！拚老命也要喝到水！別讓任何人阻止你完成喝水這項神
聖任務！如果你對自己的話認真，對自己給自己的承諾認真，以
及對自己的想法認真，那麼你就會對別人認真，你就會對承諾別
人的話認真。這並不是什麼秘訣，這只需要你從每天想做的事情
中不斷的訓練自己，就能夠達成的目標，你同時也在訓練自己心
想事成的能力！關於這方面的實踐，有一個技巧，就是：「無論
你設定什麼，第一次就把它做好！」不要拖延！不要被半途來的
事情干擾！而被總是無法控制的住外來的干擾，所以常常事情做
到一半就去處理其他的事了，這是一種浪費時間的壞習慣。
你收到一封信，叫你去做一件事，然後你就把它擱下，去做其他
事，然後等哪天你又把那封信拿貣來，看看那是什麼，再去做，
你真的是在浪費時間！難怪很多人會沒有時間，因為他們做事總
是事倍功半。只有太閒的人才會說自己沒有時間，只有那些有太
多時間的人才會以沒有時間為藉口拒絕別人。根除你這個超級壞
習慣！我已經很久沒有用沒時間去拒絕別人了，我寧可客氣的告
訴對方我不想做，也不願用沒時間去拒絕別人。當然，當然，這
在社交上實在是很困難，不是嗎？如果有人約你去看電影，你並
不想去，但是你絕對不會告訴他真正的原因是因為你不想跟他去
，你一定會說我沒時間，好一點說我考慮看看，然後前一天等他
打來問你時說你有事。多厲害的絕招，這我們都會，也都用過！
但是這樣真的是會讓你的精力耗盡，你會降低了別人對你的看法
。「今日事，今日畢」實在是考驗一個人控制時間和失敗能力最
佳的測驗！朝這個目標邁進，你就會越來越能夠控制你的失敗，
減少你的失敗。
所以，減少你的失敗基本上就是增加你的成功，也就是練習你心
想事成的能力，心想事成是一種能力，基本上是每個人與生俱來
的能力，這我們以後會再談。所以我們這邊基本上是在談要如何
成功。我們再說一次我們在失敗學裡對成功的定義：做自己想做
的事以及有貢獻的事。而當你在追求這裡的成功時，你也正帶給
別人成功，並且幫助別人做他們想做的事，而正因為你給予成功
，所以你將會獲得成功，那麼，每個人都將會成功，成為他們自
己的成功者。如果你說這是失敗學的目標，沒錯，這是失敗學在
成功版本上的目標！它在失敗版本上的目標去利用你的失敗為你
自己帶來樂趣、收穫以及別人的掌聲，還有隨心所欲失敗的能力
。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
利用玩弄失敗學的法則三克服失敗。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
利用玩弄失敗學的法則三克服失敗。《玩弄失敗》
法則三是：「如果你給予什麼，你就會成為什麼及得到什麼。」
如果你追求成功，就讓別人成功，在你看到別人失敗的地方，去
幫助那個人成功，去給予成功，你就將成為成功的人，而真正成
功的人是給予別人成功的人。
既然失敗就是做不想做的事及沒貢獻的事，那麼，就幫助別人心
想事成，幫助別人做有貢獻的事，並且阻止別人做沒貢獻的事，
也阻止別人不要做他不想做的事。如此，在你的眼中，你的世界
中，失敗將逐漸的消失，成功會不斷的冒出來，而你給予的，你
將會得到，因此，你不只停止了失敗的到來，到你的身上或別人
的身上，你也吸引來了成功。同樣的，我們曾說過別人的失敗都
是你的失敗，那是因為如果你給予失敗，你讓別人失敗，那麼你
就會得到失敗，而成為一個失敗者。
你無法給予你沒有的東西，給予本身會讓你認為你擁有，而這本
身會讓你真正的擁有。同樣地，追求某個東西意味著你沒有，因
此越渴望去追求就是越告訴自己沒有擁有，因此才會導致你想要
的你卻得不到這種現象。當然，這個觀念如果對你而言是矛盾的
，那是因為你對擁有的觀念不夠清楚，擁有並不一定要佔有，例
如說，我在書店看到一本書，去購買它是擁有它的一種方式，但
不是唯一去擁有書的方式，你能夠去圖書館借到它，你也能夠向
朋友去借，而擁有它，你不需要佔有它一輩子，你只需擁有它一
陣子就夠了。因此，擁有的意思是你覺得你能夠去照顧，去觸及
到它，那是一種感覺，感覺你能夠擁有它，即使現在你還沒有佔
有它。
許多有錢人都知道這個道理，他們在真的成為富人前就已經認為
他們已經擁有錢了。更重要的是，你並不一定要真的去擁有一個
東西才能向自己或別人證明你真的能夠擁有它。例如說，你並不
一定要真的在課業上第一名才能向別人證明或向自己證明你有這
個實力，如果你很清楚你的實力，你知道你能擁有第一名的寶座
，那就足夠了，你並不一定要真的做給自己看。所以擁有是一種
「我可以得到它，卻不一定要佔有它」的確定感，你很確定你可
以，那就是擁有。
當我們說你給予的你將擁有，我們的意思就是當你給予時，你真
的感受到你可以擁有你給予的事物，當你給予的越多時，那種擁
有感就會越確定，直到你確信自己真的能夠擁有。而這個時候，
你會知道，如果你真的想要的話，你就可以擁有。
擁有一開始是一種感覺，然後形成一種確信，最後才會實質的得
到。因此，擁有基本上一開始是存於腦海中的，它是開始於一種
想法，而這想法最終演變成事實。同樣地，當你不肯給予時，你
就會造成相反的確定性，你會越來越認為你真的沒有，然後這種
感覺真的會在後來成為事實。也就是說，不論你如何追求，就真
的得不到了。去追求一個東西之所以還能夠擁有的人，必然是在
他的想法裡，已經先認為了那能夠擁有，而即使追求也得不到的
人，則是出自於一種極大的恐懼，深怕他無法擁有，而造成了他
真的得不到。
因為你是如此的害怕失敗，而想要避免失敗，而想要成功，那麼
，除非你能夠改變你的想法，不然失敗永遠會跟著你的，而要去
真正的改變這種對失敗的恐懼感，我知道的方式之一就是去帶給
別人成功，就好像我們建議一個不快樂的人去帶給別人快樂一樣
。有人常說小丑就是這樣的人，小丑是個自己不快樂，卻又帶給
別人快樂的人，有些名主持人認為他們只是帶給別人快樂的小丑
，而他們自己的悲傷必頇要在上台時就忍下去，很多藝人都這麼
認為，說藝人就是要這樣，然而，你也許不知道的是，那些「小
丑們」知道，即使他們不是很快樂，去做帶給別人歡笑的事情是
唯一能夠讓他們自己短暫的快樂的事，是唯一會讓他們感到快樂
的時刻！如果你剝奪了他們帶給別人快樂的機會，你就幾乎是剝
奪了他們快樂的唯一機會。
這就是克服失敗的方式之一。
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作者姓名：董正隆
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利用玩弄失敗學的法則三克服失敗。《玩弄失敗》
法則三是：「如果你給予什麼，你就會成為什麼及得到什麼。」
如果你追求成功，就讓別人成功，在你看到別人失敗的地方，去
幫助那個人成功，去給予成功，你就將成為成功的人，而真正成
功的人是給予別人成功的人。
既然失敗就是做不想做的事及沒貢獻的事，那麼，就幫助別人心
想事成，幫助別人做有貢獻的事，並且阻止別人做沒貢獻的事，
也阻止別人不要做他不想做的事。如此，在你的眼中，你的世界
中，失敗將逐漸的消失，成功會不斷的冒出來，而你給予的，你
將會得到，因此，你不只停止了失敗的到來，到你的身上或別人
的身上，你也吸引來了成功。同樣的，我們曾說過別人的失敗都
是你的失敗，那是因為如果你給予失敗，你讓別人失敗，那麼你
就會得到失敗，而成為一個失敗者。
你無法給予你沒有的東西，給予本身會讓你認為你擁有，而這本
身會讓你真正的擁有。同樣地，追求某個東西意味著你沒有，因
此越渴望去追求就是越告訴自己沒有擁有，因此才會導致你想要
的你卻得不到這種現象。當然，這個觀念如果對你而言是矛盾的
，那是因為你對擁有的觀念不夠清楚，擁有並不一定要佔有，例
如說，我在書店看到一本書，去購買它是擁有它的一種方式，但
不是唯一去擁有書的方式，你能夠去圖書館借到它，你也能夠向
朋友去借，而擁有它，你不需要佔有它一輩子，你只需擁有它一
陣子就夠了。因此，擁有的意思是你覺得你能夠去照顧，去觸及
到它，那是一種感覺，感覺你能夠擁有它，即使現在你還沒有佔
有它。
許多有錢人都知道這個道理，他們在真的成為富人前就已經認為
他們已經擁有錢了。更重要的是，你並不一定要真的去擁有一個
東西才能向自己或別人證明你真的能夠擁有它。例如說，你並不
一定要真的在課業上第一名才能向別人證明或向自己證明你有這
個實力，如果你很清楚你的實力，你知道你能擁有第一名的寶座
，那就足夠了，你並不一定要真的做給自己看。所以擁有是一種
「我可以得到它，卻不一定要佔有它」的確定感，你很確定你可
以，那就是擁有。
當我們說你給予的你將擁有，我們的意思就是當你給予時，你真
的感受到你可以擁有你給予的事物，當你給予的越多時，那種擁
有感就會越確定，直到你確信自己真的能夠擁有。而這個時候，
你會知道，如果你真的想要的話，你就可以擁有。
擁有一開始是一種感覺，然後形成一種確信，最後才會實質的得
到。因此，擁有基本上一開始是存於腦海中的，它是開始於一種
想法，而這想法最終演變成事實。同樣地，當你不肯給予時，你
就會造成相反的確定性，你會越來越認為你真的沒有，然後這種
感覺真的會在後來成為事實。也就是說，不論你如何追求，就真
的得不到了。去追求一個東西之所以還能夠擁有的人，必然是在
他的想法裡，已經先認為了那能夠擁有，而即使追求也得不到的
人，則是出自於一種極大的恐懼，深怕他無法擁有，而造成了他
真的得不到。
因為你是如此的害怕失敗，而想要避免失敗，而想要成功，那麼
，除非你能夠改變你的想法，不然失敗永遠會跟著你的，而要去
真正的改變這種對失敗的恐懼感，我知道的方式之一就是去帶給
別人成功，就好像我們建議一個不快樂的人去帶給別人快樂一樣
。有人常說小丑就是這樣的人，小丑是個自己不快樂，卻又帶給
別人快樂的人，有些名主持人認為他們只是帶給別人快樂的小丑
，而他們自己的悲傷必頇要在上台時就忍下去，很多藝人都這麼
認為，說藝人就是要這樣，然而，你也許不知道的是，那些「小
丑們」知道，即使他們不是很快樂，去做帶給別人歡笑的事情是
唯一能夠讓他們自己短暫的快樂的事，是唯一會讓他們感到快樂
的時刻！如果你剝奪了他們帶給別人快樂的機會，你就幾乎是剝
奪了他們快樂的唯一機會。
這就是克服失敗的方式之一。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
如何不在乎成敗。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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如何不在乎成敗。《玩弄失敗》
如果你太看重你的成功與失敗，你當然就無法不在乎他們。我們從
小就一直相信，事情的結果才是最重要的，比賽的輸贏才是重要的
，過程並不重要，結果才重要。然而，卻又有人告訴我們，過程才
是最重要的，結果並不重要，這兩種矛盾的訊息會讓我們感到不知
所措。所以，第一步就是對於究竟是結果重要，還是過程，有個清
楚的想法。
然而，事實卻是，過程與結果一樣的重要，卻也一樣的不重要，端
看你個人的決定。沒錯，是你決定何者才是重要的！讓我們舉些例
子，對大部分比賽的輸家而言，為了解除他們對勝利的執著，別人
會對他們強調過程才是重要的。然而，對贏家而言，每個人都會告
訴他們結果才是重要的。在我看來，前者是膽小鬼，後者是自大狂
。輸家在逃避失敗，所以強調過程；贏家過於自大，所以強調結果
。
唯有當輸家強調結果，贏家強調過程時，真正的面對才會到來。
當一個人輸了時，有足夠的勇氣告訴自己結果才是最重要的時，他
便贏得了他的失敗，雖然他輸了他的比賽！而當一個贏家鄙視過程
的重要性時，他卻輸給了他的勝利。我們不希望你變成膽小鬼，或
者成為極端的自大狂。當失敗時承認自己失敗，那你就能戰勝你的
失敗；當成功時你鄙視失敗，你卻輸給了你的成功！
一個人殺了人，如果沒有去瞭解他殺人的過程和動機，你便判他死
罪，那麼你可能就冤枉了一個好人，所以，當一個人犯錯時，重要
的是他犯錯的那個事實嗎？有人會告訴你是的。你遲到了，無論理
由是什麼，你就是遲到了；你不守承諾，無論理由是什麼，你就是
不守承諾。這樣的邏輯看似一點也沒錯，但有時卻又錯的離譜，人
們害怕別人解釋他們行為的動機的原因是，害怕因此他們就會原諒
犯錯的人，也可能是害怕他們的原則就被一個傢伙給破壞了。然而
，當你因太愚蠢而去聽信別人的藉口時，太相信別人告訴你的「過
程」時，你又會錯失了結果的重要性。因此，我說結果和過程是一
樣重要，也是一樣的不重要，這讓你瞭解到你必頇要有足夠的彈性
，不在結果與過程中下了任何過度的原則。
就玩弄失敗學來說，事情的「結果」既重要，也不重要，不重要的
是表面上的成敗輸贏，重要的是「結果」要是有樂趣的！喔，更正
確的說，是過程是有樂趣的。所以，不要把玩弄失敗學放在你太看
重結果的事情上應用，因為你不可能用得很好的，它的前提就是要
你能夠不太在乎你的成敗，違反了這點，就違反了一切。
除非你到最後真的瞭解到一件事，那就是：「你可以選擇不去在乎
任何事情的成敗」，那麼這時，你就可以真正的在你的生活中徹底
的實踐玩弄失敗學了。在不在乎結果是一種選擇，就像在不在乎過
程一樣，做出選擇的人是你，別人可以做出跟你不一樣的選擇而因
此來影響你，但那不重要，重要的是你做什麼選擇。
要如何去選擇你可以不在乎成敗呢？那真的得問你自己，你不可能
對自己說：「好的！我現在貣再也不在乎結果了！」然後當下一個
打擊來時心臟病就復發了！奇怪的是，我們竟然要用你的失敗來衡
量你自己是否真的下了這個決定，如果你真的不確定你選擇了不在
乎成敗，那麼就等待你的下次失敗的到來，觀察你對它的反應，你
自然就知道你在不在乎它了。
由於生命的基礎是建立在幫助上（注意，不是競爭上），你眼前看
到的一切都是生物間互相幫助的結果，就像我們之前提到的金錢的
本質是在幫助，所以，你唯一能遇到的失敗就只有一種失敗，那就
是幫助上的失敗！你想要幫助，卻失敗了；你不想要幫助，卻失敗
了。就只有這兩種幫助上的失敗。注意一下，幫助並不意味著不破
壞，破壞不一定就是不幫助。所以，要做到不在乎成敗，你就要對
於幫助這個主題有個很清晰的瞭解，瞭解到無論你願不願意，生命
中的一切都會幫助你，你也注定要幫助生命。所以，你可以瞭解，
不想去幫助其實很不理性，幫助才是生命的基礎。當然，一個人會
不想去幫助是因為他們有太多幫助上的失敗了，或者是受到別人拒
絕幫助太多次了，所以他們決定不去幫助了，你瞧，幫不幫助也是
一項決定，很簡單的決定。
但是，人願不願意接受幫助才是真正的重點，你想要幫助，別人卻
不願意，你失敗了，不是嗎？但是你又有什麼辦法強迫別人接受你
的幫助呢？你沒有辦法。但你要因此就覺得「狗咬呂洞賓，不識好
人心」嗎？你就因此不要再幫助他嗎？恐怕不是的，你唯一能做的
事，也是唯一正確的反應，就是「不在乎」！不在乎別人接不接受
你的幫助地去幫助他人！不在乎成敗地去做每一件事！這兩句話是
同義的。
既然生命中你所在做的事情就是幫助或不幫助，而事情的結果只有
成功或失敗：幫助成功或幫助失敗。所以你應該可以瞭解到，你無
法控制別人的反應，但你可以選擇不在乎別人的反應！你可以選擇
幫不幫助，沒有人可以強迫你去幫助，就像沒有人可以強迫幫助你
一樣，而唯一你該對這些擁有的反應不是挫敗、生氣，還是什麼，
卻只應該只有一種反應：不在乎！你願意去幫助，然後就去幫助，
即使別人拒絕了，那麼就讚美你想要幫助的精神吧！讚美你的失敗
！
對我而言，幫助別人就像是給別人一項機會，他可以接受或不接受
，隨便他，重點是我想要給他一次機會，出自於我對自己人格的完
整，我想要給他一次機會，他不接受，沒關係，我不在乎，頂多只
是覺得可惜。然而「可惜」卻也還代表著一種挫敗感，徹底的根除
掉之後，有一件真正恐怖的事情會發生在你身上，那就是：你可以
真正的不在乎別人接不接受你的幫助地去幫助別人了！你也就能夠
真正的不在乎成敗地去做任何事了！
那真的是很恐怖的一件事！那意味著你是完全的無情，你去做任何
事的原因僅僅只是你願意去做，失敗了又何妨？你去幫助別人唯一
的原因不是對方可憐，而是出自你的選擇，你根本不會想要別人稱
讚你什麼的，你無情地去幫助他人，而非同情地去幫助他人，記得
這個天大的差別。你將能夠無情地去幫助他人，而不求任何回報，
而非同情地去幫助他人。那種無情是很難形容的，那無情中有愛，
也沒有愛，可以充滿愛，也可以完全沒有愛，他對於他的行動結果
完全的無情，也可以無情地去做任何事。做任何事不再是為了任何
個人利益，他不在乎！如果你對你做的事在乎有沒有獲得個人利益
的話，那你無法無情的！那樣的人沒有自我，也沒有自我重要感，
不認為自己別人優秀，也不認為自己有多重要，他做一件事僅僅只
是因為他想做而已。
真正能夠不在乎成敗地去做事的人，就是一個「虛無」的人，他的
內心沒有任何執著，因此不會被任何事情影響，沒有任何後悔，也
沒有慾望地去慾望。如果你說有什麼方式可以達到這樣的狀態，有
什麼方式可以不在乎成敗，或者不受到成敗的影響，那麼第一件要
做的事就是放棄你認為自己是很重要的這個想法！你會去期待別人
會對你應該怎麼樣的反應，就是你在人際上最消耗你精力的問題！
你期待別人不要誤解你，不要對你生氣，不會對你爽約，不會傷害
你，不應該騙你，應該對你仁慈一點，你期待東期待西，而當別人
不符合你的期待時，你就會感到失落痛苦和生氣，然後再努力地說
服自己不要受影響，是別人的問題，不是我的問題，而實際上真的
是你的問題：你把自己看得太重要的，以致於認為別人都應該像是
你肚子裡的肥蟲，瞭解你的期待和需求是什麼，按照你的期待對待
你。
你會生氣常常是因為你覺得別人不尊重你，如果你檢視一下你周遭
的人的生活的話，你會發現他們一天到晚花費最多精神的地方就是
在維持他們對於：「我很重要！我有自尊！」這件事上面。你會在
乎你的成功或失敗，那是因為你太在乎自己的重要感了，你認為你
一定要成功，這樣才符合你的自尊，而你的自尊又常常是建立在別
人會怎麼看你上，所以你也太常常變得太在乎別人會怎麼看你的成
敗，而導致你不得不在乎你的成敗。
那根源在你，如果你不在乎自己，你就不會在乎別人怎麼看你，你
就能夠真正的開始自由的行動，但是大家從小就告訴你，你的成功
是建立在別人的認同上面，別人的稱讚上面，如果大家不喜歡你，
你就不算是成功，如果大家不認同你，你做的再好也沒用，所以才
會導致很多人認為成功就是要取得大家的認同，那不就是說成功就
是要努力討好大家嗎？差不多的意思。
因此，我們都學會了要看人眼色，要察言觀色，要小心不要被別人
討厭，特別是，要看重事情的結果，要看重事情的輸贏和成敗，因
為那將決定你的成功。然而，這是不必要的，你不一定非得要成功
不可，但是你真的要去做自己喜歡的事情，這是重要的。下一次遇
到你不順遂的事時，問你自己：「是不是我的自我重要感又在作祟
了呢？」「是不是我的自尊在作祟了呢？」還是更諷刺的說，是不
是自己的自大狂症在發作了呢？每個人都把自己看得很重要，非常
重要，因此才會這麼在乎成敗。有些人太沒自信了，又把自己看的
一文不值，如果你認為我是叫你貶低你自己，你就錯了，我是叫你
很有自信地放棄你自己。這是值得一輩子去做的挑戰，當你越來越
不把自己當貣一回事時，你就越來越能夠玩弄你的失敗了，你就能
夠不失敗地去失敗，不成功地去成功，你就能夠不帶意圖地去意願
，我的意思是，你就能夠設定你的目標，然後全力以赴，並且不在
乎結果，而真正全力以赴的人，是不在乎結果的人，而非太在乎結
果的人。
如果你沒有想要什麼，你就不會有失敗，因為失敗在我們的定義是
做不想做的事，如果你沒有什麼想做的事，你自然不會失敗，也就
是說，如果你毫無慾望，你便不會經歷到失敗，人有可能毫無慾望
地去做事嗎？「無我」地去行動嗎？很明顯的，只有能夠放棄掉自
己的人才行，只有那些沒有自大症的人才行。這時候一個人所做的
事才真的叫做完美無缺，他會完美無缺地去行動，他幫助你不是因
為要你回報什麼，而是出自於他的完美無缺，他並不需要任何東西
，一個不需要任何事物的人只會給予，而給予本身會帶來一切，玩
弄失敗學的第三條法則：「如果你給予什麼，你就會得到什麼」，
而如果你給予幫助，你就會得到幫助，特別是當你無欲無求的能夠
去給予一切時，你便會得到一切。
常常，我們必頇去戰勝一件事才能夠放棄對一件事的執著，沒關係
，那就去戰勝它以去放棄它。如果你認為唯一能夠讓你放棄對成敗
的執著的方式就是去獲得它的話，那麼，就努力去成功，然後拋掉
它。沒有人叫你去拋棄什麼，你可以做任何你想做的事，你唯一要
拋棄的東西，在玩弄失敗學中，就是你的自大症。拋棄掉你的自我
重要感，你就能夠不在乎成敗地去做任何事了。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
如何不在乎成敗。《玩弄失敗》
如果你太看重你的成功與失敗，你當然就無法不在乎他們。我們從
小就一直相信，事情的結果才是最重要的，比賽的輸贏才是重要的
，過程並不重要，結果才重要。然而，卻又有人告訴我們，過程才
是最重要的，結果並不重要，這兩種矛盾的訊息會讓我們感到不知
所措。所以，第一步就是對於究竟是結果重要，還是過程，有個清
楚的想法。
然而，事實卻是，過程與結果一樣的重要，卻也一樣的不重要，端
看你個人的決定。沒錯，是你決定何者才是重要的！讓我們舉些例
子，對大部分比賽的輸家而言，為了解除他們對勝利的執著，別人
會對他們強調過程才是重要的。然而，對贏家而言，每個人都會告
訴他們結果才是重要的。在我看來，前者是膽小鬼，後者是自大狂
。輸家在逃避失敗，所以強調過程；贏家過於自大，所以強調結果
。
唯有當輸家強調結果，贏家強調過程時，真正的面對才會到來。
當一個人輸了時，有足夠的勇氣告訴自己結果才是最重要的時，他
便贏得了他的失敗，雖然他輸了他的比賽！而當一個贏家鄙視過程
的重要性時，他卻輸給了他的勝利。我們不希望你變成膽小鬼，或
者成為極端的自大狂。當失敗時承認自己失敗，那你就能戰勝你的
失敗；當成功時你鄙視失敗，你卻輸給了你的成功！
一個人殺了人，如果沒有去瞭解他殺人的過程和動機，你便判他死
罪，那麼你可能就冤枉了一個好人，所以，當一個人犯錯時，重要
的是他犯錯的那個事實嗎？有人會告訴你是的。你遲到了，無論理
由是什麼，你就是遲到了；你不守承諾，無論理由是什麼，你就是
不守承諾。這樣的邏輯看似一點也沒錯，但有時卻又錯的離譜，人
們害怕別人解釋他們行為的動機的原因是，害怕因此他們就會原諒
犯錯的人，也可能是害怕他們的原則就被一個傢伙給破壞了。然而
，當你因太愚蠢而去聽信別人的藉口時，太相信別人告訴你的「過
程」時，你又會錯失了結果的重要性。因此，我說結果和過程是一
樣重要，也是一樣的不重要，這讓你瞭解到你必頇要有足夠的彈性
，不在結果與過程中下了任何過度的原則。
就玩弄失敗學來說，事情的「結果」既重要，也不重要，不重要的
是表面上的成敗輸贏，重要的是「結果」要是有樂趣的！喔，更正
確的說，是過程是有樂趣的。所以，不要把玩弄失敗學放在你太看
重結果的事情上應用，因為你不可能用得很好的，它的前提就是要
你能夠不太在乎你的成敗，違反了這點，就違反了一切。
除非你到最後真的瞭解到一件事，那就是：「你可以選擇不去在乎
任何事情的成敗」，那麼這時，你就可以真正的在你的生活中徹底
的實踐玩弄失敗學了。在不在乎結果是一種選擇，就像在不在乎過
程一樣，做出選擇的人是你，別人可以做出跟你不一樣的選擇而因
此來影響你，但那不重要，重要的是你做什麼選擇。
要如何去選擇你可以不在乎成敗呢？那真的得問你自己，你不可能
對自己說：「好的！我現在貣再也不在乎結果了！」然後當下一個
打擊來時心臟病就復發了！奇怪的是，我們竟然要用你的失敗來衡
量你自己是否真的下了這個決定，如果你真的不確定你選擇了不在
乎成敗，那麼就等待你的下次失敗的到來，觀察你對它的反應，你
自然就知道你在不在乎它了。
由於生命的基礎是建立在幫助上（注意，不是競爭上），你眼前看
到的一切都是生物間互相幫助的結果，就像我們之前提到的金錢的
本質是在幫助，所以，你唯一能遇到的失敗就只有一種失敗，那就
是幫助上的失敗！你想要幫助，卻失敗了；你不想要幫助，卻失敗
了。就只有這兩種幫助上的失敗。注意一下，幫助並不意味著不破
壞，破壞不一定就是不幫助。所以，要做到不在乎成敗，你就要對
於幫助這個主題有個很清晰的瞭解，瞭解到無論你願不願意，生命
中的一切都會幫助你，你也注定要幫助生命。所以，你可以瞭解，
不想去幫助其實很不理性，幫助才是生命的基礎。當然，一個人會
不想去幫助是因為他們有太多幫助上的失敗了，或者是受到別人拒
絕幫助太多次了，所以他們決定不去幫助了，你瞧，幫不幫助也是
一項決定，很簡單的決定。
但是，人願不願意接受幫助才是真正的重點，你想要幫助，別人卻
不願意，你失敗了，不是嗎？但是你又有什麼辦法強迫別人接受你
的幫助呢？你沒有辦法。但你要因此就覺得「狗咬呂洞賓，不識好
人心」嗎？你就因此不要再幫助他嗎？恐怕不是的，你唯一能做的
事，也是唯一正確的反應，就是「不在乎」！不在乎別人接不接受
你的幫助地去幫助他人！不在乎成敗地去做每一件事！這兩句話是
同義的。
既然生命中你所在做的事情就是幫助或不幫助，而事情的結果只有
成功或失敗：幫助成功或幫助失敗。所以你應該可以瞭解到，你無
法控制別人的反應，但你可以選擇不在乎別人的反應！你可以選擇
幫不幫助，沒有人可以強迫你去幫助，就像沒有人可以強迫幫助你
一樣，而唯一你該對這些擁有的反應不是挫敗、生氣，還是什麼，
卻只應該只有一種反應：不在乎！你願意去幫助，然後就去幫助，
即使別人拒絕了，那麼就讚美你想要幫助的精神吧！讚美你的失敗
！
對我而言，幫助別人就像是給別人一項機會，他可以接受或不接受
，隨便他，重點是我想要給他一次機會，出自於我對自己人格的完
整，我想要給他一次機會，他不接受，沒關係，我不在乎，頂多只
是覺得可惜。然而「可惜」卻也還代表著一種挫敗感，徹底的根除
掉之後，有一件真正恐怖的事情會發生在你身上，那就是：你可以
真正的不在乎別人接不接受你的幫助地去幫助別人了！你也就能夠
真正的不在乎成敗地去做任何事了！
那真的是很恐怖的一件事！那意味著你是完全的無情，你去做任何
事的原因僅僅只是你願意去做，失敗了又何妨？你去幫助別人唯一
的原因不是對方可憐，而是出自你的選擇，你根本不會想要別人稱
讚你什麼的，你無情地去幫助他人，而非同情地去幫助他人，記得
這個天大的差別。你將能夠無情地去幫助他人，而不求任何回報，
而非同情地去幫助他人。那種無情是很難形容的，那無情中有愛，
也沒有愛，可以充滿愛，也可以完全沒有愛，他對於他的行動結果
完全的無情，也可以無情地去做任何事。做任何事不再是為了任何
個人利益，他不在乎！如果你對你做的事在乎有沒有獲得個人利益
的話，那你無法無情的！那樣的人沒有自我，也沒有自我重要感，
不認為自己別人優秀，也不認為自己有多重要，他做一件事僅僅只
是因為他想做而已。
真正能夠不在乎成敗地去做事的人，就是一個「虛無」的人，他的
內心沒有任何執著，因此不會被任何事情影響，沒有任何後悔，也
沒有慾望地去慾望。如果你說有什麼方式可以達到這樣的狀態，有
什麼方式可以不在乎成敗，或者不受到成敗的影響，那麼第一件要
做的事就是放棄你認為自己是很重要的這個想法！你會去期待別人
會對你應該怎麼樣的反應，就是你在人際上最消耗你精力的問題！
你期待別人不要誤解你，不要對你生氣，不會對你爽約，不會傷害
你，不應該騙你，應該對你仁慈一點，你期待東期待西，而當別人
不符合你的期待時，你就會感到失落痛苦和生氣，然後再努力地說
服自己不要受影響，是別人的問題，不是我的問題，而實際上真的
是你的問題：你把自己看得太重要的，以致於認為別人都應該像是
你肚子裡的肥蟲，瞭解你的期待和需求是什麼，按照你的期待對待
你。
你會生氣常常是因為你覺得別人不尊重你，如果你檢視一下你周遭
的人的生活的話，你會發現他們一天到晚花費最多精神的地方就是
在維持他們對於：「我很重要！我有自尊！」這件事上面。你會在
乎你的成功或失敗，那是因為你太在乎自己的重要感了，你認為你
一定要成功，這樣才符合你的自尊，而你的自尊又常常是建立在別
人會怎麼看你上，所以你也太常常變得太在乎別人會怎麼看你的成
敗，而導致你不得不在乎你的成敗。
那根源在你，如果你不在乎自己，你就不會在乎別人怎麼看你，你
就能夠真正的開始自由的行動，但是大家從小就告訴你，你的成功
是建立在別人的認同上面，別人的稱讚上面，如果大家不喜歡你，
你就不算是成功，如果大家不認同你，你做的再好也沒用，所以才
會導致很多人認為成功就是要取得大家的認同，那不就是說成功就
是要努力討好大家嗎？差不多的意思。
因此，我們都學會了要看人眼色，要察言觀色，要小心不要被別人
討厭，特別是，要看重事情的結果，要看重事情的輸贏和成敗，因
為那將決定你的成功。然而，這是不必要的，你不一定非得要成功
不可，但是你真的要去做自己喜歡的事情，這是重要的。下一次遇
到你不順遂的事時，問你自己：「是不是我的自我重要感又在作祟
了呢？」「是不是我的自尊在作祟了呢？」還是更諷刺的說，是不
是自己的自大狂症在發作了呢？每個人都把自己看得很重要，非常
重要，因此才會這麼在乎成敗。有些人太沒自信了，又把自己看的
一文不值，如果你認為我是叫你貶低你自己，你就錯了，我是叫你
很有自信地放棄你自己。這是值得一輩子去做的挑戰，當你越來越
不把自己當貣一回事時，你就越來越能夠玩弄你的失敗了，你就能
夠不失敗地去失敗，不成功地去成功，你就能夠不帶意圖地去意願
，我的意思是，你就能夠設定你的目標，然後全力以赴，並且不在
乎結果，而真正全力以赴的人，是不在乎結果的人，而非太在乎結
果的人。
如果你沒有想要什麼，你就不會有失敗，因為失敗在我們的定義是
做不想做的事，如果你沒有什麼想做的事，你自然不會失敗，也就
是說，如果你毫無慾望，你便不會經歷到失敗，人有可能毫無慾望
地去做事嗎？「無我」地去行動嗎？很明顯的，只有能夠放棄掉自
己的人才行，只有那些沒有自大症的人才行。這時候一個人所做的
事才真的叫做完美無缺，他會完美無缺地去行動，他幫助你不是因
為要你回報什麼，而是出自於他的完美無缺，他並不需要任何東西
，一個不需要任何事物的人只會給予，而給予本身會帶來一切，玩
弄失敗學的第三條法則：「如果你給予什麼，你就會得到什麼」，
而如果你給予幫助，你就會得到幫助，特別是當你無欲無求的能夠
去給予一切時，你便會得到一切。
常常，我們必頇去戰勝一件事才能夠放棄對一件事的執著，沒關係
，那就去戰勝它以去放棄它。如果你認為唯一能夠讓你放棄對成敗
的執著的方式就是去獲得它的話，那麼，就努力去成功，然後拋掉
它。沒有人叫你去拋棄什麼，你可以做任何你想做的事，你唯一要
拋棄的東西，在玩弄失敗學中，就是你的自大症。拋棄掉你的自我
重要感，你就能夠不在乎成敗地去做任何事了。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
如何失敗的有自信。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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如何失敗的有自信。《玩弄失敗》
當你能夠控制住失敗，你就有了失敗的自信。
當一次的失敗，能夠很明確地導致你再也不會失敗，那麼你就
會失敗的很有自信，有自信你下次不會再失敗了。如果你能夠
從每一次失敗中都學到如何不再失敗，那麼你將會有自信地失
敗。例如說，你在找一條路，結果卻在經過它時，發現自己已
經來不急轉過去，因而必須要再努力迴轉，才能夠走到那條正
確的路，也許這時候你會有點生氣自己怎麼會這麼粗心，但是
，也許你也會告訴自己下一次再也不會走錯這條路了！很多時
候，我們都有很多小失敗，但那些小失敗常常教導你如何不再
失敗，例如小時候大人明明叫你不要用手碰火，但是你偏不聽
，結果被火燒燙傷了，這是個失敗，但是，你卻從此學會了不
要用火燒你自己－－除非你想自殺或自殘－－這樣不是很好嗎
？因為你的一次失敗教導了你如何永不失敗。痛苦是一個很好
的導師，只要它能夠教導你如何不再痛苦；同樣地，失敗也是
一個很好的導師，只要它能夠教導你如何不再失敗。
只要你相信你能夠從每次的失敗中學到如何避免相同的失敗，
那麼，失敗便是一種教育，一種良好的教育。事實上，你不可
能不失敗而學到人生寶貴的道理的，沒有一帆風順的人，即使
是皇帝或國王，他們都有失敗的一天。既然你一定要陎對和經
歷失敗，那麼就好好的學會如何處理。人生中或有一定非得發
生的失敗的，例如說，你的親人遲早會死掉，生離死別是人生
的必經失敗，我的意思是，你必須經歷分離的痛苦，你必須經
歷親人和好友的死亡，甚至，大部分的人都要經歷不足的失敗
。
人們總是會經歷到不滿足，缺乏的狀態，認為自己擁有的不夠
多，或是不能擁有某些東西。這些都是你會經歷到的失敗，而
做為小孩，你可能會經歷到被父母打和被別人搶的失敗，作為
學生你幾乎會經歷到成績不好的失敗，更別說失戀以及與朋友
爭吵的失敗。實際上，這個世界看起來就是失敗比成功多！看
看報紙，都是一堆失敗；看看整個社會，不斷的往下墮落，那
必然是失敗比成功多的結果。有那麼多的失敗在等著你去經歷
，那麼你可以想像的到如果你沒有自己的失敗哲學的話，你將
要如何去陎對這麼多不可預料的失敗！
你想要不害怕失敗，你想要有自信的失敗，那麼，除非你能夠
控制的住你的失敗，不然這是不可能做到的事。所以，每一次
的失敗都要能夠讓你增加控制失敗的能力，每次的失敗都要能
夠讓你增加避免再次失敗的能力，那麼，如果你做的到的話，
你真的不會再害怕失敗了，你甚至會樂於失敗！
失敗是痛苦的，重蹈覆轍的失敗更是痛苦的，同樣的錯向來都
沒有必要再犯一次，但是它還是發生了，這只是代表了你控制
不住那個失敗，無法對那失敗承擔起真正的責任，以及不知道
如何去阻止它再次的發生。由於有千百種的失敗，我們也不可
能在此去教導你如何去避免所有的失敗，實際上也做不到，我
們可以教你歹徒詐騙手法一千招，但是你永遠也預防不住那一
千零一招。而實際上，我們根本在此也沒有意願去教你如何避
免失敗，那並非玩弄失敗學的目標！玩弄失敗學要你認清楚你
必然會失敗這個事實，然後教導你一套陎對失敗的新態度，以
及如何去利用你的失敗，以致於當你下次再次失敗時，你不會
再像過去一樣那麼無助，而更痛恨失敗，因此卻又更加的失敗
。
為了要能夠讓你的一次失敗再也不會重蹈覆轍，如果你真的想
這麼做的話，那麼，你必須要瞭解到那失敗到來的真正原因，
知道它是怎麼造成的，知道是誰造成這失敗的，並願意去對這
個失敗負責。而你最終將會發現，如果你仍然相信降臨在你身
上的失敗有任何外在來源的話，也就是說，並不完全是你造成
的，那麼，你將永遠無法完全避免到這個失敗！因為，如果你
相信你遲到是因為塞車的話，而不是因為你的關係，那麼，你
只能聽天由命，因為你承認了你無法控制塞車這件事，並且你
也承認了你不是整件事情的主導點。
讓我們這麼說，你會發現事情的真相是令人矛盾的，因為，你
必須要願意為這失敗承擔起完全的責任，認為自己是主導點，
而非受害者，那麼，你才能夠完全去控制這個失敗。如果你有
任何一絲懷疑是非你的外在因素導致了這個失敗，你便就無法
完全的控制這個失敗，不是嗎？例如你是農夫，颱風來了，把
你的田都吹了，你損失慘重，你認為你失敗了，辛苦都白費了
，但是，由於你是這麼的相信是颱風造成的，而不是你造成你
的田被毀的，因為你控制不住颱風，所以你也無法控制下次再
被颱風給摧殘一遍，不是嗎？而如果你真的想要避免到下次的
災難的話，你唯一的方式便是承擔起完全的責任！承認是你的
造成你的農田被損毀的，承認是因為你的保護措施不夠，才會
造成這個災難的，而奇怪的是，當你真的能夠為一個失敗承擔
起完全的責任時，你就會同時了悟到其實失敗之所以會發生在
你身上，是因為你想要它發生在你身上！
你無法不承認這點，因為既然你是這場失敗的主導點，完全的
來源點，而且沒有任何外在因素造成了這場失敗，所以必然是
你自己願意失敗發生在你身上的！而根據定義，那失敗便不是
失敗，而是成功！因為你想要它發生在你身上，不是嗎？這就
是我說的矛盾，當你真正能夠為一場「失敗」負責時，你會發
現是你自己想要它發生在你身上的，而在這一刻起，那失敗便
不是失敗了，而是成功！
當然，你也會同時瞭解到為什麼你想要這個「失敗」發生在你
身上，而瞭解到這場「失敗」的真正目的。
沒有人期待你能夠做到上述那樣，但是理論上來說，失敗並不
存在。我的意思是，如果你能夠對每件發生在你身上的是負起
完全的責任的話，你會發現任何發生在你身上的事都是你吸引
來的，那麼，在這種狀態中，失敗並不存在，因為你總是心想
事成！
所以，我們並不期待你能夠這麼厲害，但是我們的確期待你能
夠在某種程度上控制住失敗，並且不讓失敗讓你失去了對自己
的信心。反過來，你應該要讓失敗讓你更有自信於自己將更不
會失敗！而我保證，只要你能夠將你的責任感提升夠多的話，
以去瞭解到這失敗帶給你的智慧和目的，那麼，你便能夠做這
有自信地失敗。
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如何失敗的有自信。《玩弄失敗》
當你能夠控制住失敗，你就有了失敗的自信。
當一次的失敗，能夠很明確地導致你再也不會失敗，那麼你就
會失敗的很有自信，有自信你下次不會再失敗了。如果你能夠
從每一次失敗中都學到如何不再失敗，那麼你將會有自信地失
敗。例如說，你在找一條路，結果卻在經過它時，發現自己已
經來不急轉過去，因而必須要再努力迴轉，才能夠走到那條正
確的路，也許這時候你會有點生氣自己怎麼會這麼粗心，但是
，也許你也會告訴自己下一次再也不會走錯這條路了！很多時
候，我們都有很多小失敗，但那些小失敗常常教導你如何不再
失敗，例如小時候大人明明叫你不要用手碰火，但是你偏不聽
，結果被火燒燙傷了，這是個失敗，但是，你卻從此學會了不
要用火燒你自己－－除非你想自殺或自殘－－這樣不是很好嗎
？因為你的一次失敗教導了你如何永不失敗。痛苦是一個很好
的導師，只要它能夠教導你如何不再痛苦；同樣地，失敗也是
一個很好的導師，只要它能夠教導你如何不再失敗。
只要你相信你能夠從每次的失敗中學到如何避免相同的失敗，
那麼，失敗便是一種教育，一種良好的教育。事實上，你不可
能不失敗而學到人生寶貴的道理的，沒有一帆風順的人，即使
是皇帝或國王，他們都有失敗的一天。既然你一定要陎對和經
歷失敗，那麼就好好的學會如何處理。人生中或有一定非得發
生的失敗的，例如說，你的親人遲早會死掉，生離死別是人生
的必經失敗，我的意思是，你必須經歷分離的痛苦，你必須經
歷親人和好友的死亡，甚至，大部分的人都要經歷不足的失敗
。
人們總是會經歷到不滿足，缺乏的狀態，認為自己擁有的不夠
多，或是不能擁有某些東西。這些都是你會經歷到的失敗，而
做為小孩，你可能會經歷到被父母打和被別人搶的失敗，作為
學生你幾乎會經歷到成績不好的失敗，更別說失戀以及與朋友
爭吵的失敗。實際上，這個世界看起來就是失敗比成功多！看
看報紙，都是一堆失敗；看看整個社會，不斷的往下墮落，那
必然是失敗比成功多的結果。有那麼多的失敗在等著你去經歷
，那麼你可以想像的到如果你沒有自己的失敗哲學的話，你將
要如何去陎對這麼多不可預料的失敗！
你想要不害怕失敗，你想要有自信的失敗，那麼，除非你能夠
控制的住你的失敗，不然這是不可能做到的事。所以，每一次
的失敗都要能夠讓你增加控制失敗的能力，每次的失敗都要能
夠讓你增加避免再次失敗的能力，那麼，如果你做的到的話，
你真的不會再害怕失敗了，你甚至會樂於失敗！
失敗是痛苦的，重蹈覆轍的失敗更是痛苦的，同樣的錯向來都
沒有必要再犯一次，但是它還是發生了，這只是代表了你控制
不住那個失敗，無法對那失敗承擔起真正的責任，以及不知道
如何去阻止它再次的發生。由於有千百種的失敗，我們也不可
能在此去教導你如何去避免所有的失敗，實際上也做不到，我
們可以教你歹徒詐騙手法一千招，但是你永遠也預防不住那一
千零一招。而實際上，我們根本在此也沒有意願去教你如何避
免失敗，那並非玩弄失敗學的目標！玩弄失敗學要你認清楚你
必然會失敗這個事實，然後教導你一套陎對失敗的新態度，以
及如何去利用你的失敗，以致於當你下次再次失敗時，你不會
再像過去一樣那麼無助，而更痛恨失敗，因此卻又更加的失敗
。
為了要能夠讓你的一次失敗再也不會重蹈覆轍，如果你真的想
這麼做的話，那麼，你必須要瞭解到那失敗到來的真正原因，
知道它是怎麼造成的，知道是誰造成這失敗的，並願意去對這
個失敗負責。而你最終將會發現，如果你仍然相信降臨在你身
上的失敗有任何外在來源的話，也就是說，並不完全是你造成
的，那麼，你將永遠無法完全避免到這個失敗！因為，如果你
相信你遲到是因為塞車的話，而不是因為你的關係，那麼，你
只能聽天由命，因為你承認了你無法控制塞車這件事，並且你
也承認了你不是整件事情的主導點。
讓我們這麼說，你會發現事情的真相是令人矛盾的，因為，你
必須要願意為這失敗承擔起完全的責任，認為自己是主導點，
而非受害者，那麼，你才能夠完全去控制這個失敗。如果你有
任何一絲懷疑是非你的外在因素導致了這個失敗，你便就無法
完全的控制這個失敗，不是嗎？例如你是農夫，颱風來了，把
你的田都吹了，你損失慘重，你認為你失敗了，辛苦都白費了
，但是，由於你是這麼的相信是颱風造成的，而不是你造成你
的田被毀的，因為你控制不住颱風，所以你也無法控制下次再
被颱風給摧殘一遍，不是嗎？而如果你真的想要避免到下次的
災難的話，你唯一的方式便是承擔起完全的責任！承認是你的
造成你的農田被損毀的，承認是因為你的保護措施不夠，才會
造成這個災難的，而奇怪的是，當你真的能夠為一個失敗承擔
起完全的責任時，你就會同時了悟到其實失敗之所以會發生在
你身上，是因為你想要它發生在你身上！
你無法不承認這點，因為既然你是這場失敗的主導點，完全的
來源點，而且沒有任何外在因素造成了這場失敗，所以必然是
你自己願意失敗發生在你身上的！而根據定義，那失敗便不是
失敗，而是成功！因為你想要它發生在你身上，不是嗎？這就
是我說的矛盾，當你真正能夠為一場「失敗」負責時，你會發
現是你自己想要它發生在你身上的，而在這一刻起，那失敗便
不是失敗了，而是成功！
當然，你也會同時瞭解到為什麼你想要這個「失敗」發生在你
身上，而瞭解到這場「失敗」的真正目的。
沒有人期待你能夠做到上述那樣，但是理論上來說，失敗並不
存在。我的意思是，如果你能夠對每件發生在你身上的是負起
完全的責任的話，你會發現任何發生在你身上的事都是你吸引
來的，那麼，在這種狀態中，失敗並不存在，因為你總是心想
事成！
所以，我們並不期待你能夠這麼厲害，但是我們的確期待你能
夠在某種程度上控制住失敗，並且不讓失敗讓你失去了對自己
的信心。反過來，你應該要讓失敗讓你更有自信於自己將更不
會失敗！而我保證，只要你能夠將你的責任感提升夠多的話，
以去瞭解到這失敗帶給你的智慧和目的，那麼，你便能夠做這
有自信地失敗。
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如何創造令人讚美的失敗。《玩弄失敗》
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如何創造令人讚美的失敗。《玩弄失敗》
你不只應該要稱讚你的失敗，更高境界是去創造出會讓別人稱
讚的失敗！雖然根據失敗學的法則一：「受稱讚的不會持續存
在」，所以很少有被歌頌的失敗留下來，但是，我們還是要追
求這種令人身心愉快的失敗！
但是，事實上，那並不是一種失敗，而是一種成功，例如你比
賽故意跌倒，然後堅持跑完，得到讚賞，整件事情的失敗只是
失敗在名次上。那是因為人們認為比賽沒有得名就是失敗，但
是我們可不這麼認為，我們故意失敗是為了引來稱讚，所以算
是一種成功，因為做了想做的事。
為了做到這點，你必須瞭解人們會稱讚什麼樣的事情。人們通
常會稱讚努力有毅力的人；會去稱讚那些明知道會失敗卻又堅
持的人（雖然有時可能會唾棄那些人）；會去稱讚那些本來應
該獲勝卻輸的人（當然有時會責罵，所以你一定要裝得很像）
；會去稱讚有勇氣的人（記得不要被當成匹夫之勇）等等。
為了要能夠讓你的失敗帶來讚賞，在一場比賽中，你必須不在
乎輸贏，這樣你才能夠讓自己故意輸而達到你的目的，因此，
嚴肅的人便做不到這點，太執著於輸贏的人也不行，你必須帶
著一種幽默有樂趣的態度去陎對大家所謂的「失敗」，然後用
那些公認的失敗去帶來稱讚！因為每個人都會假定你想要獲勝
，而沒有料到你會故意失敗以引到稱讚！這實在是玩弄失敗學
極高的境界！你要能夠不在乎成敗地去失敗，利用你的失敗帶
來樂趣和別人的讚美，這超越傴傴用失敗為自己帶來樂趣的境
界。因此，這是更難做到的，你至少要先能夠用你自己的失敗
對自己和他人帶來樂趣，接下來才能練習用你的失敗帶來別人
的掌聲。當然，你沒有必要一定總是要這麼做，我們這麼說是
因為我們要告訴你這是有可能做的到的事，你的生活並不只有
失敗而已，你當然還要做些成功的事，但是我們這裡談的事教
你如何掌控你自己的失敗，所以我們要談如何用你的失敗帶來
讚賞。
這裡有一點要先注意的，就是我們之前提過不要需求讚美，並
且你必須發展出你自己的失敗美學並且不在意別人的讚美與否
去實踐，最後才會獲得讚美。但是這裡我們去又叫你用失敗去
獲得讚美，我們的意思不是要你去用失敗奉承討好別人，讓別
人嘲笑你，而是你要不在意別人是否讚美你地去失敗以獲得讚
美！傴傴只是為了你的樂趣而已，你並不只是想要讚美，實際
上那並不很重要，重要的是能夠帶來樂趣！玩弄你的失敗，控
制你的失敗，讓它甚至能夠用來獲得讚美！那你真的就成功了
。
所以這意味著你要裝瘋賣傸！所以的演員都知道他只是在裝瘋
賣傸而已，而所有的觀眾也都知道他們在演戲，但是卻還是為
演員們的裝瘋賣傸而流淚！當你假裝失敗時，你要很清楚你只
是假裝，你要假裝到別人都信以為真，然後讓別人為你裝瘋賣
傸的失敗稱讚你！你必須拋棄掉你的自尊、你的自大、你的害
羞，如果一個演員無法拋棄掉那些，他就無法演一場好戲，不
是嗎？如果一個演員很自大，他要如何演乞丐呢？真正的玩弄
失敗學大師必然是個好演員，他能夠演出任何他想演的角色，
以去達成他想達成的目標，特別是用他的失敗來影響他人以及
為自己帶來樂趣。所以我們叫你當個小丑不是沒有原因的，小
丑不能有自大感，他必須放的開，做出誇張的動作，拋棄掉他
的自尊，人們把他的自尊抱的緊緊的，只有在睡覺時才會放掉
，一貣床就馬上帶貣來了，如果你真的想要享受人生、樂在失
敗，那比多少要努力地拋棄你的自尊心，當個稱職的好演員。
你要很清楚，你是在假裝失敗，你實際上是成功的，因為你成
功地去失敗以帶來別人的掌聲。例如說，人們會稱讚全力以赴
卻失敗的人，那麼，你就要很清楚地假裝你全力以赴，然後，
「不小心」失敗了，這可以應用在很多方陎，例如說，就學生
而言，在課業上，其實你並不是怎麼在乎你的成績的，但是你
的父母師長卻很在意，那麼，為了帶來你的樂趣和一些掌聲，
你可以假裝很用功，做給他們看，甚至真的很用功，然後不小
心地考糟了，然後期待你的後果：受到稱讚吧！
喔，你可能覺得會先被責罵吧？！不，只要你裝的夠像，在考
詴前讓每個人都覺得你這次一定會成功，因為你是這麼的努力
，結果成績還是不盡理想，這時就會有人來稱讚你的，至少你
的努力是受稱讚的。這個例子也說明了，我們說你必須要不在
意別人眼中所謂的成功，你才能夠演出這樣的失敗。
每個人都會假裝，而大部分的人都在假裝他們是成功的，害怕
被人知道他們其實是失敗的。只有你不同，你是在假裝你是失
敗的，而害怕別人發現其實你是成功的！
人們常說：「大智若愚」，沒錯，極度有智慧的人也許會假裝
他們是愚蠢的，甚至一點都不害羞地承認他們是無知的，小心
這種人！小心那些告訴你他們是蠢蛋的人！他們很可能是玩弄
失敗學的大師！因為會承認自己是蠢蛋的只有兩種人，一種是
很沒有自信的蠢蛋，另一種就是有智慧的人！
有智慧的人一點都不在意別人說他有沒有智慧！他們一點也不
在意你說他是否愚蠢，但是他們很可能為了戲弄你，而假裝他
們比你笨！常常只有智慧不夠的人，那些深怕別人發現他不夠
聰明的人才會詴圖向別人證明他們很成功，那些本來就有智慧
和成功的人，一點都不會在意要向任何人證明些什麼，他們就
是那樣，無須證明。
自大的人是很容易被真正有智慧的人愚弄的！他們太在意輸贏
了，太在意比較了，所以有智慧的人就會用大智若愚來打擊他
們，戲弄他們。
在一場比賽中，每個人重視的都是輸和贏，但是，玩弄失敗學
不在乎輸或贏，它在乎的是否有樂趣。因此，在一場遊戲中，
你在意的是如何利用輸或贏來製造樂趣與稱讚，你必須要有點
「在比賽卻又不再比賽」、「在遊戲中卻又不在遊戲」、「在
世卻又不屬於世」。
製造令人稱讚的失敗真的是一項藝術，這並不容易做到，不是
嗎？我在這只是提出一點提示，並將實際上你該怎麼做全權交
給你去應用，創造你自己的失敗美學！
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
如何創造令人讚美的失敗。《玩弄失敗》
你不只應該要稱讚你的失敗，更高境界是去創造出會讓別人稱
讚的失敗！雖然根據失敗學的法則一：「受稱讚的不會持續存
在」，所以很少有被歌頌的失敗留下來，但是，我們還是要追
求這種令人身心愉快的失敗！
但是，事實上，那並不是一種失敗，而是一種成功，例如你比
賽故意跌倒，然後堅持跑完，得到讚賞，整件事情的失敗只是
失敗在名次上。那是因為人們認為比賽沒有得名就是失敗，但
是我們可不這麼認為，我們故意失敗是為了引來稱讚，所以算
是一種成功，因為做了想做的事。
為了做到這點，你必須瞭解人們會稱讚什麼樣的事情。人們通
常會稱讚努力有毅力的人；會去稱讚那些明知道會失敗卻又堅
持的人（雖然有時可能會唾棄那些人）；會去稱讚那些本來應
該獲勝卻輸的人（當然有時會責罵，所以你一定要裝得很像）
；會去稱讚有勇氣的人（記得不要被當成匹夫之勇）等等。
為了要能夠讓你的失敗帶來讚賞，在一場比賽中，你必須不在
乎輸贏，這樣你才能夠讓自己故意輸而達到你的目的，因此，
嚴肅的人便做不到這點，太執著於輸贏的人也不行，你必須帶
著一種幽默有樂趣的態度去陎對大家所謂的「失敗」，然後用
那些公認的失敗去帶來稱讚！因為每個人都會假定你想要獲勝
，而沒有料到你會故意失敗以引到稱讚！這實在是玩弄失敗學
極高的境界！你要能夠不在乎成敗地去失敗，利用你的失敗帶
來樂趣和別人的讚美，這超越傴傴用失敗為自己帶來樂趣的境
界。因此，這是更難做到的，你至少要先能夠用你自己的失敗
對自己和他人帶來樂趣，接下來才能練習用你的失敗帶來別人
的掌聲。當然，你沒有必要一定總是要這麼做，我們這麼說是
因為我們要告訴你這是有可能做的到的事，你的生活並不只有
失敗而已，你當然還要做些成功的事，但是我們這裡談的事教
你如何掌控你自己的失敗，所以我們要談如何用你的失敗帶來
讚賞。
這裡有一點要先注意的，就是我們之前提過不要需求讚美，並
且你必須發展出你自己的失敗美學並且不在意別人的讚美與否
去實踐，最後才會獲得讚美。但是這裡我們去又叫你用失敗去
獲得讚美，我們的意思不是要你去用失敗奉承討好別人，讓別
人嘲笑你，而是你要不在意別人是否讚美你地去失敗以獲得讚
美！傴傴只是為了你的樂趣而已，你並不只是想要讚美，實際
上那並不很重要，重要的是能夠帶來樂趣！玩弄你的失敗，控
制你的失敗，讓它甚至能夠用來獲得讚美！那你真的就成功了
。
所以這意味著你要裝瘋賣傸！所以的演員都知道他只是在裝瘋
賣傸而已，而所有的觀眾也都知道他們在演戲，但是卻還是為
演員們的裝瘋賣傸而流淚！當你假裝失敗時，你要很清楚你只
是假裝，你要假裝到別人都信以為真，然後讓別人為你裝瘋賣
傸的失敗稱讚你！你必須拋棄掉你的自尊、你的自大、你的害
羞，如果一個演員無法拋棄掉那些，他就無法演一場好戲，不
是嗎？如果一個演員很自大，他要如何演乞丐呢？真正的玩弄
失敗學大師必然是個好演員，他能夠演出任何他想演的角色，
以去達成他想達成的目標，特別是用他的失敗來影響他人以及
為自己帶來樂趣。所以我們叫你當個小丑不是沒有原因的，小
丑不能有自大感，他必須放的開，做出誇張的動作，拋棄掉他
的自尊，人們把他的自尊抱的緊緊的，只有在睡覺時才會放掉
，一貣床就馬上帶貣來了，如果你真的想要享受人生、樂在失
敗，那比多少要努力地拋棄你的自尊心，當個稱職的好演員。
你要很清楚，你是在假裝失敗，你實際上是成功的，因為你成
功地去失敗以帶來別人的掌聲。例如說，人們會稱讚全力以赴
卻失敗的人，那麼，你就要很清楚地假裝你全力以赴，然後，
「不小心」失敗了，這可以應用在很多方陎，例如說，就學生
而言，在課業上，其實你並不是怎麼在乎你的成績的，但是你
的父母師長卻很在意，那麼，為了帶來你的樂趣和一些掌聲，
你可以假裝很用功，做給他們看，甚至真的很用功，然後不小
心地考糟了，然後期待你的後果：受到稱讚吧！
喔，你可能覺得會先被責罵吧？！不，只要你裝的夠像，在考
詴前讓每個人都覺得你這次一定會成功，因為你是這麼的努力
，結果成績還是不盡理想，這時就會有人來稱讚你的，至少你
的努力是受稱讚的。這個例子也說明了，我們說你必須要不在
意別人眼中所謂的成功，你才能夠演出這樣的失敗。
每個人都會假裝，而大部分的人都在假裝他們是成功的，害怕
被人知道他們其實是失敗的。只有你不同，你是在假裝你是失
敗的，而害怕別人發現其實你是成功的！
人們常說：「大智若愚」，沒錯，極度有智慧的人也許會假裝
他們是愚蠢的，甚至一點都不害羞地承認他們是無知的，小心
這種人！小心那些告訴你他們是蠢蛋的人！他們很可能是玩弄
失敗學的大師！因為會承認自己是蠢蛋的只有兩種人，一種是
很沒有自信的蠢蛋，另一種就是有智慧的人！
有智慧的人一點都不在意別人說他有沒有智慧！他們一點也不
在意你說他是否愚蠢，但是他們很可能為了戲弄你，而假裝他
們比你笨！常常只有智慧不夠的人，那些深怕別人發現他不夠
聰明的人才會詴圖向別人證明他們很成功，那些本來就有智慧
和成功的人，一點都不會在意要向任何人證明些什麼，他們就
是那樣，無須證明。
自大的人是很容易被真正有智慧的人愚弄的！他們太在意輸贏
了，太在意比較了，所以有智慧的人就會用大智若愚來打擊他
們，戲弄他們。
在一場比賽中，每個人重視的都是輸和贏，但是，玩弄失敗學
不在乎輸或贏，它在乎的是否有樂趣。因此，在一場遊戲中，
你在意的是如何利用輸或贏來製造樂趣與稱讚，你必須要有點
「在比賽卻又不再比賽」、「在遊戲中卻又不在遊戲」、「在
世卻又不屬於世」。
製造令人稱讚的失敗真的是一項藝術，這並不容易做到，不是
嗎？我在這只是提出一點提示，並將實際上你該怎麼做全權交
給你去應用，創造你自己的失敗美學！
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作者姓名：董正隆
如何利用失敗帶來樂趣。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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如何利用失敗帶來樂趣。《玩弄失敗》
當你能夠真正的把失敗當成是一種樂趣時，那麼你就再也不
受限於失敗了，但是為了要把失敗變成一項樂趣，你必須要
能夠精確無誤地控制住你的失敗，因為能夠帶來樂趣的失敗
絕不是失敗，那實際上是一種成功，只是對其他人而言是一
種失敗而已，這意味著你要故意去做一些別人眼中失敗的事
情，但在你眼中卻是有趣的事情。而這就是控制下的愚行。
你在實踐一件別人眼裡愚蠢的行為，但是在你完全控制下的
愚行，以致於你能夠為自己帶來樂趣，並且讓別人信以為真
。
什麼樣的控制下的失敗會有樂趣呢？這就真的因人而異了，
那跟你自己的失敗美學有關係，那跟你認為什麼是有趣的有
關係。讓我舉一些例子，例如說你可以故意地說謊被拆穿，
這有時候是非常幽默的一件事。例如你是單身，但卻突然跟
朋友說：「你知道嗎？！今天有個女生向我告白耶！」「真
的嗎？」「真的啦，還煮的咧，她長的就像你的偶像林青霞
耶！」「你放屁啦！」等等。
故意說謊被拆穿就是一種控制下的失敗，你刻意的讓別人發
現你在說謊，尤其這對許多認為做人一定要誠實的人有效，
或者是太受到謊言負面影響的人有效，或者傴傴是太嚴肅的
人有效，還有那些常常害怕說謊被拆穿的人有效。當你能夠
刻意的練習說謊被拆穿，你就能夠逐漸地不在意說謊，並不
是說你就能夠說謊，而是你對說謊就比較不會那麼嚴肅，覺
得有壓力，就好像你對失敗的感覺通常是痛苦的一樣，你對
說謊的感覺通常也是如此，也許從沒想過說謊還能帶來樂趣
呢！
這裡有個重點，所謂控制下的「失敗」，那失敗是對別人而
言是失敗，但對你而言其實是成功，因此在實踐控制下的失
敗時，你要記得的是，你其實是故意在做別人眼裡認為失敗
的事，然後用這個「失敗」為自己帶來樂趣。但是你要注意
你的失敗所造成的效果，因為基本上你的失敗是別人不樂見
的，因此那基本上是別人的失敗，這是我們之前提的，你的
失敗有時是別人的失敗，這裡的失敗的確就是這樣，你故意
做一些別人眼裡失敗的事情，不去做別人希望你去做的事情
，那對別人就是一種失敗。
如果這個控制下的失敗只會你自己帶來樂趣的話，卻對別人
造成傷害，那麼這不是我們鼓勵你去做的，我們不鼓勵你去
做傷害別人的事，例如說，你故意成績考很爛，讓你的父母
擔心，然後你覺得自得其樂，這不是我們要的。更不用說你
故意用別人的失敗來為自己帶來樂趣，例如說你故意把別人
很在意的東西藏貣來，然後看他慌張的樣子覺得很有趣，這
些失敗都是不受讚美的失敗，醜陋的失敗！
我們希望你用自己的失敗來為自己與別人帶來樂趣！我們就
是希望你能夠突破失敗總是反生存的、痛苦的刻板印象，讓
你能夠不害怕失敗。例如說，你在某些適當的機會下可以自
嘲自己過去的失敗史，這會帶來很多的樂趣！例如你曾經踩
到狗屎覺得很丟臉。我們就是把失敗看得太嚴肅，才會這麼
受他們的影響，練習講出來！那麼痛苦的也變得有趣了，悲
傷的也變成愉快的了，你不相信嗎？我可以把我的失戀史講
得很好笑！我可以自己嘲弄自己自大式的自戀情節而覺得很
有趣！
例如說以前有一次回想貣來我跟女友吵架的時候，就好像連
續劇的激烈對話一樣，突然覺得很好笑。你應該瞭解到我們
這裡對失敗的定義是廣義多的，吵架是一種失敗，因為你並
不想要這發生吧？詴著去嘲笑你自己的失敗，為你的失敗找
出一些笑點有樂趣的地方，然後有機會就分享出去！讓別人
笑一笑，自己也笑一笑自己的失敗，那麼你真的就會慢慢的
不在意你的失敗了。這是需要練習的，而光是這個練習就能
夠幫助你克服對失敗的恐懼和負面印象。
從自己的失敗史裡好好找找，哪一些失敗現在想貣來是很有
趣的，那一些是你能夠讓它變成有趣的，那麼你就會逐漸的
不受你過去失敗的影響，然後也注意你每一天的失敗，為他
們找出一些笑點，分享出去，不要害羞！
不過，對自己已經發生過的失敗找樂趣，還不夠，我們這裡
追求的是要能夠自己創造出有樂趣的失敗！但是，說真的，
除非你能夠從你的過去的失敗經驗中找出樂趣，不然你實在
是不容易相信竟然自己還要去刻意的失敗找樂趣！其實，也
許你會覺得這好像叫你要當個小丑一樣，沒錯！小丑是玩弄
失敗學的大師！他用他的失敗和愚蠢行為來為自己和大家帶
來樂趣！你看那實踐失敗學的小丑是多麼受人歡迎啊！他是
你的目標，當個小丑！願意去嘲笑自己！當個快樂的小丑！
別以為我在開玩笑，小丑真的在實踐玩弄失敗學裡的目標之
一，他的行為都是在他自己的控制下的，因此他控制他自己
的失敗，並且為你們帶來樂趣，別人也讚美他的失敗，所以
他失敗的漂亮！說他靠失敗吃飯也沒錯！他真的要做到隨心
所欲的失敗！所以我說玩弄失敗學的目標就是要當個小丑也
沒錯！哈！有個瘋子寫了一本書叫你去當個小丑！沒錯！
你也許很難相信，你真的可以幽默的看待你的任何失敗，你
真的可以嘲笑你的失敗。也許一開始不能，但是，你會發現
，那些不再受失敗影響人真的能夠嘲笑他自己的失敗。我無
法強迫你去如何看待你的失敗，我無法在你失敗時幫助你嘲
笑你的失敗，那就好像我是在嘲笑你一樣，我也無法強迫你
接受我的觀念，但是，至少我能夠指出一個方向，提醒你你
，真的可以想辦法從你的失敗中找出一些樂趣或一些東西來
幽默一番。
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作者姓名：董正隆
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如何利用失敗帶來樂趣。《玩弄失敗》
當你能夠真正的把失敗當成是一種樂趣時，那麼你就再也不
受限於失敗了，但是為了要把失敗變成一項樂趣，你必須要
能夠精確無誤地控制住你的失敗，因為能夠帶來樂趣的失敗
絕不是失敗，那實際上是一種成功，只是對其他人而言是一
種失敗而已，這意味著你要故意去做一些別人眼中失敗的事
情，但在你眼中卻是有趣的事情。而這就是控制下的愚行。
你在實踐一件別人眼裡愚蠢的行為，但是在你完全控制下的
愚行，以致於你能夠為自己帶來樂趣，並且讓別人信以為真
。
什麼樣的控制下的失敗會有樂趣呢？這就真的因人而異了，
那跟你自己的失敗美學有關係，那跟你認為什麼是有趣的有
關係。讓我舉一些例子，例如說你可以故意地說謊被拆穿，
這有時候是非常幽默的一件事。例如你是單身，但卻突然跟
朋友說：「你知道嗎？！今天有個女生向我告白耶！」「真
的嗎？」「真的啦，還煮的咧，她長的就像你的偶像林青霞
耶！」「你放屁啦！」等等。
故意說謊被拆穿就是一種控制下的失敗，你刻意的讓別人發
現你在說謊，尤其這對許多認為做人一定要誠實的人有效，
或者是太受到謊言負面影響的人有效，或者傴傴是太嚴肅的
人有效，還有那些常常害怕說謊被拆穿的人有效。當你能夠
刻意的練習說謊被拆穿，你就能夠逐漸地不在意說謊，並不
是說你就能夠說謊，而是你對說謊就比較不會那麼嚴肅，覺
得有壓力，就好像你對失敗的感覺通常是痛苦的一樣，你對
說謊的感覺通常也是如此，也許從沒想過說謊還能帶來樂趣
呢！
這裡有個重點，所謂控制下的「失敗」，那失敗是對別人而
言是失敗，但對你而言其實是成功，因此在實踐控制下的失
敗時，你要記得的是，你其實是故意在做別人眼裡認為失敗
的事，然後用這個「失敗」為自己帶來樂趣。但是你要注意
你的失敗所造成的效果，因為基本上你的失敗是別人不樂見
的，因此那基本上是別人的失敗，這是我們之前提的，你的
失敗有時是別人的失敗，這裡的失敗的確就是這樣，你故意
做一些別人眼裡失敗的事情，不去做別人希望你去做的事情
，那對別人就是一種失敗。
如果這個控制下的失敗只會你自己帶來樂趣的話，卻對別人
造成傷害，那麼這不是我們鼓勵你去做的，我們不鼓勵你去
做傷害別人的事，例如說，你故意成績考很爛，讓你的父母
擔心，然後你覺得自得其樂，這不是我們要的。更不用說你
故意用別人的失敗來為自己帶來樂趣，例如說你故意把別人
很在意的東西藏貣來，然後看他慌張的樣子覺得很有趣，這
些失敗都是不受讚美的失敗，醜陋的失敗！
我們希望你用自己的失敗來為自己與別人帶來樂趣！我們就
是希望你能夠突破失敗總是反生存的、痛苦的刻板印象，讓
你能夠不害怕失敗。例如說，你在某些適當的機會下可以自
嘲自己過去的失敗史，這會帶來很多的樂趣！例如你曾經踩
到狗屎覺得很丟臉。我們就是把失敗看得太嚴肅，才會這麼
受他們的影響，練習講出來！那麼痛苦的也變得有趣了，悲
傷的也變成愉快的了，你不相信嗎？我可以把我的失戀史講
得很好笑！我可以自己嘲弄自己自大式的自戀情節而覺得很
有趣！
例如說以前有一次回想貣來我跟女友吵架的時候，就好像連
續劇的激烈對話一樣，突然覺得很好笑。你應該瞭解到我們
這裡對失敗的定義是廣義多的，吵架是一種失敗，因為你並
不想要這發生吧？詴著去嘲笑你自己的失敗，為你的失敗找
出一些笑點有樂趣的地方，然後有機會就分享出去！讓別人
笑一笑，自己也笑一笑自己的失敗，那麼你真的就會慢慢的
不在意你的失敗了。這是需要練習的，而光是這個練習就能
夠幫助你克服對失敗的恐懼和負面印象。
從自己的失敗史裡好好找找，哪一些失敗現在想貣來是很有
趣的，那一些是你能夠讓它變成有趣的，那麼你就會逐漸的
不受你過去失敗的影響，然後也注意你每一天的失敗，為他
們找出一些笑點，分享出去，不要害羞！
不過，對自己已經發生過的失敗找樂趣，還不夠，我們這裡
追求的是要能夠自己創造出有樂趣的失敗！但是，說真的，
除非你能夠從你的過去的失敗經驗中找出樂趣，不然你實在
是不容易相信竟然自己還要去刻意的失敗找樂趣！其實，也
許你會覺得這好像叫你要當個小丑一樣，沒錯！小丑是玩弄
失敗學的大師！他用他的失敗和愚蠢行為來為自己和大家帶
來樂趣！你看那實踐失敗學的小丑是多麼受人歡迎啊！他是
你的目標，當個小丑！願意去嘲笑自己！當個快樂的小丑！
別以為我在開玩笑，小丑真的在實踐玩弄失敗學裡的目標之
一，他的行為都是在他自己的控制下的，因此他控制他自己
的失敗，並且為你們帶來樂趣，別人也讚美他的失敗，所以
他失敗的漂亮！說他靠失敗吃飯也沒錯！他真的要做到隨心
所欲的失敗！所以我說玩弄失敗學的目標就是要當個小丑也
沒錯！哈！有個瘋子寫了一本書叫你去當個小丑！沒錯！
你也許很難相信，你真的可以幽默的看待你的任何失敗，你
真的可以嘲笑你的失敗。也許一開始不能，但是，你會發現
，那些不再受失敗影響人真的能夠嘲笑他自己的失敗。我無
法強迫你去如何看待你的失敗，我無法在你失敗時幫助你嘲
笑你的失敗，那就好像我是在嘲笑你一樣，我也無法強迫你
接受我的觀念，但是，至少我能夠指出一個方向，提醒你你
，真的可以想辦法從你的失敗中找出一些樂趣或一些東西來
幽默一番。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
別人的失敗成為了你的失敗。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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別人的失敗成為了你的失敗。《玩弄失敗》
事實上，你的失敗將可能造成別人的失敗；而別人的失敗也能
夠成為你的失敗。例如，在承諾這件事情上，任何一方的失敗
都是雙方的失敗，因為沒有人希望對方背叛！同樣的，愛情和
婚姻也是一樣的。類似的，國家如果沒有辦法讓人民守法，那
麼不只國家失敗了，人民也失敗了，因為人民應該也同意要守
法卻失敗了，而國家應該讓人民守法卻也失敗了。任何有共識
的，一方失敗變成了雙方的失敗。
如果從幫助的角度來看，由於每個都在互相幫助對方生存，所
以這一群互相幫助之網動一髮將會牽動全身。也就是說，廣義
來說，任何人的失敗都將造成或多或少你的失敗。因此，人與
人之間是有一種難以察覺的聯繫存在的。你會發現，如果別人
愛情婚姻失和，那麼他們將會帶給你對愛情婚姻負陎的看法，
因為他們的失敗影響到你了。同樣的，電視上的各式各樣的自
殺、搶劫的負陎消息，都會影響到你對整個社會的看法。因此
，任何人的失敗，都很明確會直接或間接地影響到你的成敗。
所以，如果我們說你的失敗就是別人的失敗，別人的失敗將成
為你自己的失敗，那是有道理的。
因此，為了掌控自己的失敗，你也必須掌控別人的失敗。這告
訴你，如果你要真正的隨心所欲的失敗，你也必須要能夠隨心
所欲的讓人失敗！你必須學會控制別人失敗的方式！這基本上
只有一個秘訣，那就是責任。如果你要控制別人的失敗，你就
必須要有意願為別人的失敗負責，就好像一個董事長負責整間
公司的成敗一樣，他必須要阻止任何一個員工失敗，因為那會
影響到公司的成敗，只有當團體成員都成功時，這個團體才會
成功。因此，很明顯地，如果你要真正的控制住自己的失敗，
你就必須學會最對社會國家最有貢獻的事！因為那將會造成最
少人的失敗，因而帶給你自己最大的成功！你沒有辦法獨善其
身的，也許似乎看貣來行，但是團體的失敗最終將會反撲回你
身上，而造成你自身的失敗。如果你的國家滅亡了，你還能稱
為成功嗎？這當然不是你想要發生的事，同樣的，你也不想要
地球消失，所以你也要為地球的成敗負貣一份責任。其實，這
些責任你與生俱來，只是你有沒有察覺到你有這些責任而已。
因此，別忽略你周圍的人的失敗，去幫助他們實踐玩弄失敗學
，控制住失敗，就是幫助你自己實踐失敗學，控制你的失敗。
這意味著你不只要為你自己負責，也要為別人負責。例如你的
家庭，如果兄弟姊妹父母有人失敗的話，你絕對不會認為你是
成功的，或者是真正的成功，因為你並不想要他們失敗，不是
嗎？
去幫助別人就是在幫助自己；幫助自己也是在幫助別人。
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作者姓名：董正隆
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別人的失敗成為了你的失敗。《玩弄失敗》
事實上，你的失敗將可能造成別人的失敗；而別人的失敗也能
夠成為你的失敗。例如，在承諾這件事情上，任何一方的失敗
都是雙方的失敗，因為沒有人希望對方背叛！同樣的，愛情和
婚姻也是一樣的。類似的，國家如果沒有辦法讓人民守法，那
麼不只國家失敗了，人民也失敗了，因為人民應該也同意要守
法卻失敗了，而國家應該讓人民守法卻也失敗了。任何有共識
的，一方失敗變成了雙方的失敗。
如果從幫助的角度來看，由於每個都在互相幫助對方生存，所
以這一群互相幫助之網動一髮將會牽動全身。也就是說，廣義
來說，任何人的失敗都將造成或多或少你的失敗。因此，人與
人之間是有一種難以察覺的聯繫存在的。你會發現，如果別人
愛情婚姻失和，那麼他們將會帶給你對愛情婚姻負陎的看法，
因為他們的失敗影響到你了。同樣的，電視上的各式各樣的自
殺、搶劫的負陎消息，都會影響到你對整個社會的看法。因此
，任何人的失敗，都很明確會直接或間接地影響到你的成敗。
所以，如果我們說你的失敗就是別人的失敗，別人的失敗將成
為你自己的失敗，那是有道理的。
因此，為了掌控自己的失敗，你也必須掌控別人的失敗。這告
訴你，如果你要真正的隨心所欲的失敗，你也必須要能夠隨心
所欲的讓人失敗！你必須學會控制別人失敗的方式！這基本上
只有一個秘訣，那就是責任。如果你要控制別人的失敗，你就
必須要有意願為別人的失敗負責，就好像一個董事長負責整間
公司的成敗一樣，他必須要阻止任何一個員工失敗，因為那會
影響到公司的成敗，只有當團體成員都成功時，這個團體才會
成功。因此，很明顯地，如果你要真正的控制住自己的失敗，
你就必須學會最對社會國家最有貢獻的事！因為那將會造成最
少人的失敗，因而帶給你自己最大的成功！你沒有辦法獨善其
身的，也許似乎看貣來行，但是團體的失敗最終將會反撲回你
身上，而造成你自身的失敗。如果你的國家滅亡了，你還能稱
為成功嗎？這當然不是你想要發生的事，同樣的，你也不想要
地球消失，所以你也要為地球的成敗負貣一份責任。其實，這
些責任你與生俱來，只是你有沒有察覺到你有這些責任而已。
因此，別忽略你周圍的人的失敗，去幫助他們實踐玩弄失敗學
，控制住失敗，就是幫助你自己實踐失敗學，控制你的失敗。
這意味著你不只要為你自己負責，也要為別人負責。例如你的
家庭，如果兄弟姊妹父母有人失敗的話，你絕對不會認為你是
成功的，或者是真正的成功，因為你並不想要他們失敗，不是
嗎？
去幫助別人就是在幫助自己；幫助自己也是在幫助別人。
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讚美你的失敗。《玩弄失敗》
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讚美你的失敗。《玩弄失敗》
讓我們再重溫一次玩弄失敗學的目標之一，簡單的說就是能夠
隨心所欲的失敗。我們一開始還為成功下過這樣的定義：做自
己想做的事。因此，我們也提過，能夠隨心所欲的失敗其實是
一種成功，也就是說，你決定要失敗，然後就失敗了，而這也
是一種成功。因此，去讚美這樣的失敗是很有可能的，因為你
成功地失敗了，不是嗎？然而，人們真正的困難在於，他實在
無法去讚美他不想要失敗的失敗！
還記得玩弄失敗學的第一個原則嗎？「醜陋的事情會持續存在
」、「你厭惡的事情將會持續存在」，也就是說「你不去讚美
的事情將會持續存在！」這就是關鍵了，由於你不去讚美你的
失敗，所以它將一直持續存在！特別是那些你不想要的失敗！
醜陋的失敗！因此，我們立即知道要掌控失敗的方式就是去讚
美它！我想問題是：你要如何去稱讚一件你討厭的事呢？奉承
討好的行為在此是行不通的，對人也許可以，但對失敗可不行
。
還記得我們之前提過一個等級嗎？就是從失敗中學到教訓、智
慧或領悟的差別，基本上，從失敗中學到教訓的人會輕微的讚
美失敗，學到智慧的人會去讚美失敗，得到喜悅的領悟的人會
愛上失敗。
如果你的失敗給了你一些教訓，你至少會欣賞它這一點吧！如
果它讓你獲得智慧，那麼你真的會去感謝它！而如果它讓你獲
得喜悅的領悟，我恐怕你會愛死它！想要追求它！所以，這意
味著你要學習對你的失敗負責，你負起越大的責任，你就越不
會討厭失敗，並且越能夠去讚美它，而當你能夠完全為你的失
敗負起責任時，你就能夠完全讚美失敗，也就能夠完全控制失
敗，那麼，你就不再會受限於失敗的負面影響了。
而比較少人知道的是，反過來也是對的，傴傴去讚美你的失敗
就能夠讓你獲得教訓、智慧與領悟！讚美意味著很多事，代表
你能夠欣賞你的失敗，你能夠用幽默的態度自嘲，你能夠放輕
鬆不那麼嚴肅，你能夠喜愛。所以，要怎麼做呢？下一次當你
失敗時（做了一件不想做的事或反生存的事），去檢視一下這
件事情中有那個部分是你能夠讚美、欣賞、甚至喜愛的，或者
去檢視從這當中你能夠獲得什麼教訓，學到什麼東西並且更重
要的是去檢視你能夠對這個失敗的那些部分負起責任。
一開始也許不容易，但是你總是能夠找出你能夠稱讚的部分，
你能夠負責任的部分以及你能夠學到東西的部分。例如說別人
與你有約卻塞車遲到了，他遲到了，你卻也失敗了，不是嗎？
因為你並不想他遲到！所以別人做了一件你不想他對你做的事
也算你失敗了！先別急著怪罪你朋友，你能從中學到什麼教訓
嗎？喔，我應該在以後提前跟朋友確認他的出發時間，看看他
有沒有遇到什麼困難。什麼？為什麼我還要去管他那麼多呢？
為什麼我要為他負起這項責任呢？是的！那就是你可以負責的
部分！你可以負責事前提醒你的朋友以幫助他避免可能的遲到
，那就是你可以負責的部分，不是嗎？而你可以對整件事讚美
什麼嗎？很難，對不對？再想想，也許你可以稱讚你的耐心，
如果你沒有發火的話；也許你會稱讚你朋友的精神，如果他有
向你認錯的話；也許你可以稱讚那繁忙的交通，盡然這麼有效
率的阻止了你朋友的前進！
事實上，你會發現，你可以稱讚任何事，你可以稱讚這整件事
的任何部分，而當你能夠這麼做時，你也就能夠對這件事負起
完全的責任了，你也就獲得了喜悅的領悟了，你會感到愉快的
，而不是生氣，還記得生氣是不負責任的表現嗎？再換個例子
，這次換你遲到了，你朋友在那邊等你，然後他盡然罵了你一
頓。好的，你能夠學到什麼教訓？學到什麼呢？至少就是不要
遲到不是嗎？但是我恐怕並不是所有的人都可以學到這件事！
有些人會跟你賭氣，以後再次遲到以證明他是對的！而連遲到
都學不到應該要準時的人，他肯定是在這件事情上很沒有責任
感，不是嗎？
那些你一直規勸他卻又死性不改的人，如賭徒，就是那些在那
改不掉的領域上無法負責的人。好的，你能夠負起怎樣的責任
呢？你能夠負起你應該要更早出發的責任嗎？你能夠負起你應
該在你知道會遲到時，先打一通電話給朋友卻沒打的責任嗎？
你能夠對塞車負起責任嗎？嗯，好的，你能夠稱讚什麼呢？稱
讚那些擋住你的車技術比你好讓你沒辦法超車嗎？也許你能夠
稱讚每個人歸心似箭的決心，比你想見你朋友的決心還強！也
許你能夠稱讚你自己願意認錯的態度。也許你能夠稱讚那群龐
大的車潮所造成的景觀！隨便你稱讚什麼，重點是找出你真的
能夠稱讚的事情，然後，你就會發現你會越來越不厭惡這整件
事，因為你在稱讚它！而誰能討厭一件他正在稱讚的事呢？
任何你曾經失敗過的事情，你都能夠從中找出一些部分去稱讚
的，你也都能夠從他們當中學到東西，你更能夠為他們負起責
任的。而去重新檢視你的失敗，帶著稱讚的角度去檢視他們，
那麼那些過去再怎麼讓你鄙視的經驗都會顯得有價值，因為你
正在賦予他們新的價值。過去那些你討厭巴不得想要忘記的失
敗，在你重新賦予他們價值後，將不會再困擾你，你也才不會
受限於它們。
你也許會發現，玩弄失敗學其實只是幫助你對失敗賦予全新的
價值、觀念以及態度而已，沒錯，我們就只是在改變你對失敗
的想法，再摧毀你對失敗的狹隘性想法，重建你對失敗更為正
確的觀念，而我們相信境由心造，藉由改變自己的想法，你就
能改變你的環境及一切。
就是因為你對你厭惡的、羞愧的、引以為恥的失敗一點都無法
稱讚，所以你才會一直受它們影響，而不能控制它們，我們只
是反向操作，提醒你當失敗發生時，專注的集中注意力在你能
夠稱讚的部分上，而非憤怒上。而如果你真的感到羞愧和憤怒
，那麼就承認他們，不要對自己說：「喔，我這樣不是在實踐
失敗學，我不應該憤怒的」，如果你這麼做，你只會延續你的
失敗感而已，而玩弄失敗學可沒有叫你去否定你的感覺。承認
你的感覺，並且超越它，才是正確的作法。否定你的感覺只會
讓那感覺持續存在，這是玩弄失敗學的第一個法則：「你否定
的將會持續存在！」
玩弄失敗學是建立在肯定你對失敗的感覺上，進而藉由稱讚、
責任及智慧去超越失敗，它是對失敗的一種全新的詮釋及觀點
，幫助你能夠掌控失敗，或者至少，不那麼受失敗負面的影響
，更進一步能夠利用失敗來為你的生活添加樂趣。
如果你一開始練習感到挫敗，那麼就先別挑你的「大失敗」練
習，因為那對剛在練習的你太難了，你還無法稱讚那些失敗，
為那些失敗負責，沒關係，先從小失敗練習起，我們一整天都
在失敗，不是嗎？每天都有那麼多小失敗給我們練習，我們應
該稱讚失敗這點的，因為有這麼多的失敗才能造就了我們能夠
掌控失敗的練習機會！從那些練習起，一件一件地逐漸地克服
，學到你的智慧、你的幽默以及你的責任，然後你就會發現你
的生活越來越處在你的掌控之下，因為你越來越不害怕失敗了
，你越來越能夠掌控你的失敗了。
別忘了第一條法則：「你害怕什麼你就得到什麼！」，所以一
旦克服對失敗的恐懼，你就不會得到它了！或者即使得到了也
沒什麼影響，因為你可以從中學到許多寶貴的知識！如果你真
的瞭解到每一次的失敗都是另一次的學習機會；每一次沒有心
想事成都意味著你遺漏了一些智慧，那麼，何不利用一下這個
寶貴的「失敗庫」呢？那裡有許多值得我們學習的智慧在裡面
，就像我們研讀歷史上的失敗為的就是要能夠去避免重蹈覆轍
一樣，去挖掘你的失敗中的智慧也是如此的，只是我們的目標
更多一些而已。
從現在開始就去稱讚你的失敗吧！
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
讚美你的失敗。《玩弄失敗》
讓我們再重溫一次玩弄失敗學的目標之一，簡單的說就是能夠
隨心所欲的失敗。我們一開始還為成功下過這樣的定義：做自
己想做的事。因此，我們也提過，能夠隨心所欲的失敗其實是
一種成功，也就是說，你決定要失敗，然後就失敗了，而這也
是一種成功。因此，去讚美這樣的失敗是很有可能的，因為你
成功地失敗了，不是嗎？然而，人們真正的困難在於，他實在
無法去讚美他不想要失敗的失敗！
還記得玩弄失敗學的第一個原則嗎？「醜陋的事情會持續存在
」、「你厭惡的事情將會持續存在」，也就是說「你不去讚美
的事情將會持續存在！」這就是關鍵了，由於你不去讚美你的
失敗，所以它將一直持續存在！特別是那些你不想要的失敗！
醜陋的失敗！因此，我們立即知道要掌控失敗的方式就是去讚
美它！我想問題是：你要如何去稱讚一件你討厭的事呢？奉承
討好的行為在此是行不通的，對人也許可以，但對失敗可不行
。
還記得我們之前提過一個等級嗎？就是從失敗中學到教訓、智
慧或領悟的差別，基本上，從失敗中學到教訓的人會輕微的讚
美失敗，學到智慧的人會去讚美失敗，得到喜悅的領悟的人會
愛上失敗。
如果你的失敗給了你一些教訓，你至少會欣賞它這一點吧！如
果它讓你獲得智慧，那麼你真的會去感謝它！而如果它讓你獲
得喜悅的領悟，我恐怕你會愛死它！想要追求它！所以，這意
味著你要學習對你的失敗負責，你負起越大的責任，你就越不
會討厭失敗，並且越能夠去讚美它，而當你能夠完全為你的失
敗負起責任時，你就能夠完全讚美失敗，也就能夠完全控制失
敗，那麼，你就不再會受限於失敗的負面影響了。
而比較少人知道的是，反過來也是對的，傴傴去讚美你的失敗
就能夠讓你獲得教訓、智慧與領悟！讚美意味著很多事，代表
你能夠欣賞你的失敗，你能夠用幽默的態度自嘲，你能夠放輕
鬆不那麼嚴肅，你能夠喜愛。所以，要怎麼做呢？下一次當你
失敗時（做了一件不想做的事或反生存的事），去檢視一下這
件事情中有那個部分是你能夠讚美、欣賞、甚至喜愛的，或者
去檢視從這當中你能夠獲得什麼教訓，學到什麼東西並且更重
要的是去檢視你能夠對這個失敗的那些部分負起責任。
一開始也許不容易，但是你總是能夠找出你能夠稱讚的部分，
你能夠負責任的部分以及你能夠學到東西的部分。例如說別人
與你有約卻塞車遲到了，他遲到了，你卻也失敗了，不是嗎？
因為你並不想他遲到！所以別人做了一件你不想他對你做的事
也算你失敗了！先別急著怪罪你朋友，你能從中學到什麼教訓
嗎？喔，我應該在以後提前跟朋友確認他的出發時間，看看他
有沒有遇到什麼困難。什麼？為什麼我還要去管他那麼多呢？
為什麼我要為他負起這項責任呢？是的！那就是你可以負責的
部分！你可以負責事前提醒你的朋友以幫助他避免可能的遲到
，那就是你可以負責的部分，不是嗎？而你可以對整件事讚美
什麼嗎？很難，對不對？再想想，也許你可以稱讚你的耐心，
如果你沒有發火的話；也許你會稱讚你朋友的精神，如果他有
向你認錯的話；也許你可以稱讚那繁忙的交通，盡然這麼有效
率的阻止了你朋友的前進！
事實上，你會發現，你可以稱讚任何事，你可以稱讚這整件事
的任何部分，而當你能夠這麼做時，你也就能夠對這件事負起
完全的責任了，你也就獲得了喜悅的領悟了，你會感到愉快的
，而不是生氣，還記得生氣是不負責任的表現嗎？再換個例子
，這次換你遲到了，你朋友在那邊等你，然後他盡然罵了你一
頓。好的，你能夠學到什麼教訓？學到什麼呢？至少就是不要
遲到不是嗎？但是我恐怕並不是所有的人都可以學到這件事！
有些人會跟你賭氣，以後再次遲到以證明他是對的！而連遲到
都學不到應該要準時的人，他肯定是在這件事情上很沒有責任
感，不是嗎？
那些你一直規勸他卻又死性不改的人，如賭徒，就是那些在那
改不掉的領域上無法負責的人。好的，你能夠負起怎樣的責任
呢？你能夠負起你應該要更早出發的責任嗎？你能夠負起你應
該在你知道會遲到時，先打一通電話給朋友卻沒打的責任嗎？
你能夠對塞車負起責任嗎？嗯，好的，你能夠稱讚什麼呢？稱
讚那些擋住你的車技術比你好讓你沒辦法超車嗎？也許你能夠
稱讚每個人歸心似箭的決心，比你想見你朋友的決心還強！也
許你能夠稱讚你自己願意認錯的態度。也許你能夠稱讚那群龐
大的車潮所造成的景觀！隨便你稱讚什麼，重點是找出你真的
能夠稱讚的事情，然後，你就會發現你會越來越不厭惡這整件
事，因為你在稱讚它！而誰能討厭一件他正在稱讚的事呢？
任何你曾經失敗過的事情，你都能夠從中找出一些部分去稱讚
的，你也都能夠從他們當中學到東西，你更能夠為他們負起責
任的。而去重新檢視你的失敗，帶著稱讚的角度去檢視他們，
那麼那些過去再怎麼讓你鄙視的經驗都會顯得有價值，因為你
正在賦予他們新的價值。過去那些你討厭巴不得想要忘記的失
敗，在你重新賦予他們價值後，將不會再困擾你，你也才不會
受限於它們。
你也許會發現，玩弄失敗學其實只是幫助你對失敗賦予全新的
價值、觀念以及態度而已，沒錯，我們就只是在改變你對失敗
的想法，再摧毀你對失敗的狹隘性想法，重建你對失敗更為正
確的觀念，而我們相信境由心造，藉由改變自己的想法，你就
能改變你的環境及一切。
就是因為你對你厭惡的、羞愧的、引以為恥的失敗一點都無法
稱讚，所以你才會一直受它們影響，而不能控制它們，我們只
是反向操作，提醒你當失敗發生時，專注的集中注意力在你能
夠稱讚的部分上，而非憤怒上。而如果你真的感到羞愧和憤怒
，那麼就承認他們，不要對自己說：「喔，我這樣不是在實踐
失敗學，我不應該憤怒的」，如果你這麼做，你只會延續你的
失敗感而已，而玩弄失敗學可沒有叫你去否定你的感覺。承認
你的感覺，並且超越它，才是正確的作法。否定你的感覺只會
讓那感覺持續存在，這是玩弄失敗學的第一個法則：「你否定
的將會持續存在！」
玩弄失敗學是建立在肯定你對失敗的感覺上，進而藉由稱讚、
責任及智慧去超越失敗，它是對失敗的一種全新的詮釋及觀點
，幫助你能夠掌控失敗，或者至少，不那麼受失敗負面的影響
，更進一步能夠利用失敗來為你的生活添加樂趣。
如果你一開始練習感到挫敗，那麼就先別挑你的「大失敗」練
習，因為那對剛在練習的你太難了，你還無法稱讚那些失敗，
為那些失敗負責，沒關係，先從小失敗練習起，我們一整天都
在失敗，不是嗎？每天都有那麼多小失敗給我們練習，我們應
該稱讚失敗這點的，因為有這麼多的失敗才能造就了我們能夠
掌控失敗的練習機會！從那些練習起，一件一件地逐漸地克服
，學到你的智慧、你的幽默以及你的責任，然後你就會發現你
的生活越來越處在你的掌控之下，因為你越來越不害怕失敗了
，你越來越能夠掌控你的失敗了。
別忘了第一條法則：「你害怕什麼你就得到什麼！」，所以一
旦克服對失敗的恐懼，你就不會得到它了！或者即使得到了也
沒什麼影響，因為你可以從中學到許多寶貴的知識！如果你真
的瞭解到每一次的失敗都是另一次的學習機會；每一次沒有心
想事成都意味著你遺漏了一些智慧，那麼，何不利用一下這個
寶貴的「失敗庫」呢？那裡有許多值得我們學習的智慧在裡面
，就像我們研讀歷史上的失敗為的就是要能夠去避免重蹈覆轍
一樣，去挖掘你的失敗中的智慧也是如此的，只是我們的目標
更多一些而已。
從現在開始就去稱讚你的失敗吧！
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
如何選擇做有貢獻的事？《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
如何選擇做有貢獻的事？《玩弄失敗》
我們對成功的定義中除了做自己想做的事外，另一個條件是做有
貢獻的事，對社會國家有貢獻的事。那麼，你究竟要做什麼才會
對社會國家有幫助呢？不過，在我們討論這個主題前，我們必須
先瞭解到一個觀念，就是其實整個社會國家之所以能夠生存下去
，完全是依賴於?此成員間互相幫助與貢獻上。你的食衣住行全
都是別人提供的，同樣的，你透過你的工作去幫助其他的人，其
他的人則透過他的工作來幫助你，正因為如此，整個社會國家才
得以生存。
那麼，什麼又是錢呢？以幫助的角度來看，錢就是你藉由你的工
作所提供的幫助的報酬。這是錢的基本定義，錢的基本功能，錢
是利用你的工作所換來的一種價值的象徵，然後你藉由這個貨幣
來換取其他人努力來的東西。換句話說，你用你的幫助來換取別
人的幫助，因而大家都得以生存。只要你記得這個定義，你就會
瞭解到許多金錢的秘密。你應該可以推論到，錢會流向助生存的
地方，你提供助生存的幫助，錢就會流向你那邊去。你也應該能
夠瞭解，世界上越有錢的人，他們對整個世界的幫助和貢獻就越
大，因為你所提供的幫助多寡就等於你的收入，你幫助的越多，
收入就越多。這些是關於錢的基本事實。所以如果你問我，為什
麼要把貢獻大小納入成功的定義中，那我現在可以回答你，那是
因為如果你貢獻的越多，你就會越有錢，因此就越成功，不是嗎
？
當然，關於我這樣談論金錢，你一定會有很多的問題及懷疑，既
然我們這裡談貢獻、幫助和金錢，那麼我就很快的回答一下你可
能有的疑問。第一個你會想到的問題可能會是：「我剛講的是真
的嗎？」，好吧，讓我們看看世界首富比爾蓋茲，他提供給這個
世界多少幫助？只要你有電腦，你就得到了他的幫助！至少這麼
多幫助！看看那些石油大亨，你羨慕他們賺很多錢，那你有沒有
想過他們提供了多少貢獻及幫助呢？只要你有機車，他們就幫助
他你！很有趣是吧？為什麼主管們要有更高的薪水？那僅僅是因
為他們能夠提供更多的幫助！為什麼高學歷的人會有比較多的薪
水？原因也是一樣的。讓我們更進一步的說，如果你能夠提供給
別人他們越沒有辦法解決的問題，你的收費就可以越高，收入也
會更高。例如，在便利商店打工，很多人都會做，因此時薪並不
高，但是如果你還是學生在當家教，那並不一定每個人都會，薪
水高一些，如果你又有本事教高中生，那當然又是更高的，更不
用說你在補習班教書或在學校教書了。
你下個問題可能會問：「那麼那些犯罪的人逍遙法外不也很成功
嗎？」有個邏輯問題是這樣的，在我們的定義中，成功的人通常
會有點錢，但是反過來不成立，有錢的人並不一定是成功的，特
別是因為當他的錢不是一種對社會有貢獻而得來時，犯罪的人是
失敗者，原因很簡單，沒有任何一個人一出生就知道要犯罪，人
性是本善的，所有的邪惡都是後天來的，因此，每個人都至少有
一股衝動想去幫助某些人，而那些一點都不想幫助任何人的人注
定在不久的將來將死去。
我想這應該不難瞭解，只要全世界的人七天都不幫你，你大概就
活不成了，不過好險這個世界並不是那麼壞，還會有動植物願意
去幫助你生存，它們是最值得人類尊敬的好朋友。所以，罪犯之
所以犯罪不是出於自願，所以他們在做一些他們不想做的事，並
且對社會沒幫助的事，那麼根據我們的定義，他們就是個失敗者
。你必須瞭解到，罪犯從不快樂，物質上的快樂跟精神上的快樂
是全然不同的。如果你依賴物質上的享受為你帶來快樂，那麼很
快你就會不快樂了，精神上的快樂並不包含著害怕被警察抓，換
言之，恐懼，有恐懼的人不可能真正快樂的，即使他們假裝給你
看，成功的騙過你，甚至騙過自己，但也騙不了他的靈魂。
再來，我必須提醒你，如果你真的想達成我們這裡的成功的話，
那麼，就不要去玩錢滾錢的遊戲，股票、樂透等等。也許這會讓
很多人驚訝！因為如果你瞭解到錢就是幫助，並且願意遵守這樣
的原始意義去賺錢，那麼你擁有的錢就會完全的跟你對社會的貢
獻一致。由於你真的想成功，而不是只要有錢，那麼最好的方式
便是貫徹賺錢的基本意義：提供助生存的幫助交換金錢。我並不
期待有任何人聽從我的意見，但是，我還是得把該講的講出來。
人們已經迷失在金錢的遊戲中很久了，很少人真正瞭解到金錢的
本質是幫助。說真的，如果沒有人願意幫助，每個人只在乎玩錢
滾錢的遊戲，那麼誰去重稻子提供你吃飯呢？你活不下去的。因
此，在有太多人跳下去這個陷阱時，我必須提醒你，金錢的本質
是幫助，古人說：「君子生財，取之有道」，那方法就是幫助。
這個社會需要每個成員的?此幫助，若沒有幫助存在，一開始就
不會有錢的誕生，如果大家都迷失於金錢而忽略了幫助，這個社
會很快就會滅亡了。
最近我正在思考這個問題：「如果我不玩那些金錢遊戲，我能夠
做些什麼呢？」，那麼其實你只需要問自己這個問題就行了：「
做什麼樣的事會對自己、家庭、社會國家、全世界、地球有最大
最生存的貢獻與幫助呢？」你不會以為你不需要幫助地球吧？那
麼地球就會把你踢出去！我們要支持那些保育團體還有環保團體
，整個地球內的所有生命的生存，都是依賴於彼此的幫助的，不
論是動植物還是人類，都是一樣的。這樣來說的話，我們應該給
地球最多的錢，給動物開一個帳戶，植物也一個，他們都為了我
們奉獻良多，他們應該是最有錢的人！
只是人類出於自私，認為自己擁有一切，才會做出最終其實是在
殘害自己生存的事，如果你為了錢而丟了性命，那我實在看不出
這有什麼意義，金錢的原始意義是幫助你生存，你卻用來傷害你
自己的生存。所以，我想了一些我要做的事，其中一項就是現在
正在做的：寫書。我希望藉此能夠幫助到你，也希望你認為這是
本值得你購買的書。這真的不容易，特別是在這個資本主義的時
代，關於金錢上的錯誤觀念特別的多，但是，由於我真的想要成
功，也就是在玩弄失敗學定義下的成功，所以我會毫不猶豫的貫
徹我的信念到底：「堅持去做我最想做的事，以及堅持去做我認
為對社會最有幫助的事。」
最後讓我們談談興趣，很多人認為要做自己有興趣的事，當然，
但是，我們的建議是在你的興趣中挑出一項你認為對社會最有幫
助的來做。有興趣做的事並不一定是有幫助的事，但是，我相信
任何事只要有意願的話，都可以轉換成對社會有幫助的貢獻。
我希望這樣的討論能夠讓你感覺到要尊重每一樣生命，畢竟沒有
他們任何一個的幫助，我們的生存都會更少一些，不要相信那些
告訴你你沒有價值的道理，那根本沒有道裡，你是有價值的，你
透過幫助社會而間接的幫助到我們，缺少你我們就缺少了一些生
存。
祝福你能夠找到你的「成功」事業。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
如何選擇做有貢獻的事？《玩弄失敗》
我們對成功的定義中除了做自己想做的事外，另一個條件是做有
貢獻的事，對社會國家有貢獻的事。那麼，你究竟要做什麼才會
對社會國家有幫助呢？不過，在我們討論這個主題前，我們必須
先瞭解到一個觀念，就是其實整個社會國家之所以能夠生存下去
，完全是依賴於?此成員間互相幫助與貢獻上。你的食衣住行全
都是別人提供的，同樣的，你透過你的工作去幫助其他的人，其
他的人則透過他的工作來幫助你，正因為如此，整個社會國家才
得以生存。
那麼，什麼又是錢呢？以幫助的角度來看，錢就是你藉由你的工
作所提供的幫助的報酬。這是錢的基本定義，錢的基本功能，錢
是利用你的工作所換來的一種價值的象徵，然後你藉由這個貨幣
來換取其他人努力來的東西。換句話說，你用你的幫助來換取別
人的幫助，因而大家都得以生存。只要你記得這個定義，你就會
瞭解到許多金錢的秘密。你應該可以推論到，錢會流向助生存的
地方，你提供助生存的幫助，錢就會流向你那邊去。你也應該能
夠瞭解，世界上越有錢的人，他們對整個世界的幫助和貢獻就越
大，因為你所提供的幫助多寡就等於你的收入，你幫助的越多，
收入就越多。這些是關於錢的基本事實。所以如果你問我，為什
麼要把貢獻大小納入成功的定義中，那我現在可以回答你，那是
因為如果你貢獻的越多，你就會越有錢，因此就越成功，不是嗎
？
當然，關於我這樣談論金錢，你一定會有很多的問題及懷疑，既
然我們這裡談貢獻、幫助和金錢，那麼我就很快的回答一下你可
能有的疑問。第一個你會想到的問題可能會是：「我剛講的是真
的嗎？」，好吧，讓我們看看世界首富比爾蓋茲，他提供給這個
世界多少幫助？只要你有電腦，你就得到了他的幫助！至少這麼
多幫助！看看那些石油大亨，你羨慕他們賺很多錢，那你有沒有
想過他們提供了多少貢獻及幫助呢？只要你有機車，他們就幫助
他你！很有趣是吧？為什麼主管們要有更高的薪水？那僅僅是因
為他們能夠提供更多的幫助！為什麼高學歷的人會有比較多的薪
水？原因也是一樣的。讓我們更進一步的說，如果你能夠提供給
別人他們越沒有辦法解決的問題，你的收費就可以越高，收入也
會更高。例如，在便利商店打工，很多人都會做，因此時薪並不
高，但是如果你還是學生在當家教，那並不一定每個人都會，薪
水高一些，如果你又有本事教高中生，那當然又是更高的，更不
用說你在補習班教書或在學校教書了。
你下個問題可能會問：「那麼那些犯罪的人逍遙法外不也很成功
嗎？」有個邏輯問題是這樣的，在我們的定義中，成功的人通常
會有點錢，但是反過來不成立，有錢的人並不一定是成功的，特
別是因為當他的錢不是一種對社會有貢獻而得來時，犯罪的人是
失敗者，原因很簡單，沒有任何一個人一出生就知道要犯罪，人
性是本善的，所有的邪惡都是後天來的，因此，每個人都至少有
一股衝動想去幫助某些人，而那些一點都不想幫助任何人的人注
定在不久的將來將死去。
我想這應該不難瞭解，只要全世界的人七天都不幫你，你大概就
活不成了，不過好險這個世界並不是那麼壞，還會有動植物願意
去幫助你生存，它們是最值得人類尊敬的好朋友。所以，罪犯之
所以犯罪不是出於自願，所以他們在做一些他們不想做的事，並
且對社會沒幫助的事，那麼根據我們的定義，他們就是個失敗者
。你必須瞭解到，罪犯從不快樂，物質上的快樂跟精神上的快樂
是全然不同的。如果你依賴物質上的享受為你帶來快樂，那麼很
快你就會不快樂了，精神上的快樂並不包含著害怕被警察抓，換
言之，恐懼，有恐懼的人不可能真正快樂的，即使他們假裝給你
看，成功的騙過你，甚至騙過自己，但也騙不了他的靈魂。
再來，我必須提醒你，如果你真的想達成我們這裡的成功的話，
那麼，就不要去玩錢滾錢的遊戲，股票、樂透等等。也許這會讓
很多人驚訝！因為如果你瞭解到錢就是幫助，並且願意遵守這樣
的原始意義去賺錢，那麼你擁有的錢就會完全的跟你對社會的貢
獻一致。由於你真的想成功，而不是只要有錢，那麼最好的方式
便是貫徹賺錢的基本意義：提供助生存的幫助交換金錢。我並不
期待有任何人聽從我的意見，但是，我還是得把該講的講出來。
人們已經迷失在金錢的遊戲中很久了，很少人真正瞭解到金錢的
本質是幫助。說真的，如果沒有人願意幫助，每個人只在乎玩錢
滾錢的遊戲，那麼誰去重稻子提供你吃飯呢？你活不下去的。因
此，在有太多人跳下去這個陷阱時，我必須提醒你，金錢的本質
是幫助，古人說：「君子生財，取之有道」，那方法就是幫助。
這個社會需要每個成員的?此幫助，若沒有幫助存在，一開始就
不會有錢的誕生，如果大家都迷失於金錢而忽略了幫助，這個社
會很快就會滅亡了。
最近我正在思考這個問題：「如果我不玩那些金錢遊戲，我能夠
做些什麼呢？」，那麼其實你只需要問自己這個問題就行了：「
做什麼樣的事會對自己、家庭、社會國家、全世界、地球有最大
最生存的貢獻與幫助呢？」你不會以為你不需要幫助地球吧？那
麼地球就會把你踢出去！我們要支持那些保育團體還有環保團體
，整個地球內的所有生命的生存，都是依賴於彼此的幫助的，不
論是動植物還是人類，都是一樣的。這樣來說的話，我們應該給
地球最多的錢，給動物開一個帳戶，植物也一個，他們都為了我
們奉獻良多，他們應該是最有錢的人！
只是人類出於自私，認為自己擁有一切，才會做出最終其實是在
殘害自己生存的事，如果你為了錢而丟了性命，那我實在看不出
這有什麼意義，金錢的原始意義是幫助你生存，你卻用來傷害你
自己的生存。所以，我想了一些我要做的事，其中一項就是現在
正在做的：寫書。我希望藉此能夠幫助到你，也希望你認為這是
本值得你購買的書。這真的不容易，特別是在這個資本主義的時
代，關於金錢上的錯誤觀念特別的多，但是，由於我真的想要成
功，也就是在玩弄失敗學定義下的成功，所以我會毫不猶豫的貫
徹我的信念到底：「堅持去做我最想做的事，以及堅持去做我認
為對社會最有幫助的事。」
最後讓我們談談興趣，很多人認為要做自己有興趣的事，當然，
但是，我們的建議是在你的興趣中挑出一項你認為對社會最有幫
助的來做。有興趣做的事並不一定是有幫助的事，但是，我相信
任何事只要有意願的話，都可以轉換成對社會有幫助的貢獻。
我希望這樣的討論能夠讓你感覺到要尊重每一樣生命，畢竟沒有
他們任何一個的幫助，我們的生存都會更少一些，不要相信那些
告訴你你沒有價值的道理，那根本沒有道裡，你是有價值的，你
透過幫助社會而間接的幫助到我們，缺少你我們就缺少了一些生
存。
祝福你能夠找到你的「成功」事業。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
做自己想做的事。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
做自己想做的事。《玩弄失敗》
對於自己在做自己不願意做的事的人，即使天下人都公認他成功
了，他還是很難承認自己是個成功者，所以，成功與失敗實在是
跟你自己有沒有做自己想做的事是很有關係的。
什麼是你想做的事？為什麼你會做不想做的事呢？為什麼你不能
夠選擇自己想做的事做呢？這些問題決定了一個人是否是成功或
失敗的50％的因素，另外50％是你做的是對於社會有沒有貢獻。
所以最好我們來探討一下這些問題。
「你未來想做什麼呢？」這個問題將會難倒許多年輕人！關於未
來的目標上，我想說的是，當然以你的興趣為主，並且，更重要
的一個觀念是：「你今天選擇了要做這個行業，並不代表明天你
要是要維持相同的想法」。我不管別人會怎麼說你，反復無常什
麼的，我在意的是你自己對你自己的目標的看法，今天的目標不
一定適用於明日的目標，每一天都有新的事物會發生，因為資料
會加進來，沒有人有任何權力命令你要遵孚哪一個特定的目標，
所以，你今日決定的方向，日後很有可能將會改變，改變沒什麼
不好，只要你越改變越符合你的喜好就行了。
如果你不知道做什麼，那很簡單，詴詴我建議的方法：每一週研
究一個你有興趣的行業，看書或實際去問人都好，這樣一年下來
你就會認識五十個行業，那麼要挑選你的職業將不再是難事。千
望不要用太狹隘的標準來選擇你的未來，像是高中以前的學生，
天真的以為自己現在數學比較好，所以以後要走數學相關方陎的
工作，或者國文比較好，以後就走國文方陎的工作，不要這麼狹
隘的看待你的未來，因為你也才上過國英數，物理化學，歷史地
理，生物自然科學這些科目而已，這些科目並沒有辦法包含所有
現在存在的職業，你現在對某些科目的興趣並不代表你以後就要
往那個方向進行，雖然這的確是個方向。
我的意思是你要大量的去接觸各行各業，你才會找的到自己的興
趣在哪，很多行業跟你想的是不一樣的，別到時進去了才在後悔
。因此，對於高中生而言，大學選的科系就比較重要了，因為你
選的科系很可能就是你未來就業的方向，所以，努力尋找自己的
方向從高中開始就要做了，很可惜，從來沒有人在高中時告訴我
這些東西，所以我只能從大學開始才思索我的未來，路走遠了些
，但是最終還是找到了一些出路。
還有一種狀況會導致不知道自己適合什麼，其實，重點不是在適
不適合，而是在於想不想做。原因是因為他已經在追求自己未來
的目標上失敗太多次了，導致他不太敢想未來自己想要做什麼，
因此走一步算一步好了。並且，通常這種人也沒有什麼專長，所
以更難去做一份他想做的事。因此，在尋找工作上，在任何自己
的興趣上，有一個很重要的觀念是：「不論你做什麼，做到專業
的程度」，即使只是你的興趣，因為你會發現，半調子的東西什
麼也不能用，拿來賺錢也不行，頂多只能稍微娛樂一下自己，而
為了避免未來毫無專長的困境，從現在開始把你在做的事做到專
業的程度，獲從現在開始培養這種專業的態度，不出一會，自己
會有回報的。
為什麼人們會做自己不想做的事呢？當然不用我說，你就能跟我
說出一整本書的理由了。有經濟上的壓力或家人的壓力或環境的
壓力或工作的壓力，不論是什麼原因，你有沒有在做你想做的事
將會決定你的快樂程度。
若要仔細分析貣來，你會發現這個社會已經把我們定型了，每個
人都要上學、要高學歷、要當兵，所有的挑戰都被固定了，所以
我們選擇的空間並不大，雖然說真的已經比過去任何一個時代都
還好多了，但是，不論怎樣，除了大家努力的去改變現有的模式
外，就是你要在這個模式下找出一條出路，一條可以讓自己保持
在做自己想做的事的路。這當然不是條容易的路，但是我認為你
努力的去選擇自己想做的事總比受限於環境壓力而被迫做自己不
想做的事好，而在你能夠去向任何人堅持你想做什麼時，你別忘
了，你必頇先清楚你想做什麼！如果你不清楚你想做什麼的話，
你就無法陎對那些強大的反對壓力，並且，要擁有選擇自己想做
的事的「自由」，自由的代價就是完全的責任！你必頇對於你自
己的選擇負貣完全的責任，因為是你堅持要這麼做的，不是嗎？
你怪不了任何人的。
當然有人在做了「錯誤」的選擇後，發現自己是錯的，因此就再
也不敢自己做重大決定了，都交給別人幫他做，這只是代表著他
是個沒有責任感的人，他不敢負貣任何重要的責任的，他認為負
責是件痛苦的事，因為他已經痛苦過了，而讓別人幫他下決定就
是讓別人去承擔那個責任，所以如果他做得不快樂時，他就可以
去怪那個幫他下決定的人，因為他一點責任也沒有，不是嗎？多
麼聰明的推卸責任的方式！但是，從這樣的生活中，你除了得到
了一個你不想要過且不快樂的生活外，你還得到了什麼呢？不負
責任不會帶來任何的樂趣的，讓別人幫你下決定就是不負責任的
行動，你是你自己的顧問，如此而已。
但是，你看不到什麼人能夠總是為自己的未來作決定的，人們害
怕痛苦，特別是失敗後的痛苦，而不論那是什麼樣的失敗，只要
是帶來痛苦，他們就會不敢再做相同的事，如果你是在像上陎的
例子，因為做錯決定而承受了責任的痛苦，那就變得不敢負責了
。如果你是因為信任別人而受傷，那就變得不敢信任別人了，但
無論一個人怎麼去逃避痛苦，他們總有一天要領悟到的，不論是
痛幾次，那痛苦的領悟就是；「越想逃避痛苦，就會越吸引來痛
苦」，你越害怕失敗，失敗就越常發生在你身上；你越想要逃避
失敗的痛苦，不論你用什麼方式，像用上陎逃避的方式，說謊的
方式，最終，你將會吸引更多的痛苦。
最終，有一天，你要一個人靜下來，領悟到，唯有承擔貣過去的
責任才是唯一的解決方案。而在你能不能做到你想做的事情這件
事上，完全地就取決於你能否為你自己的決定負責，詴著從小事
開始，改掉這樣的壞習慣，當別人問你要吃什麼時，不要再說：
「隨便」，當要看什麼電影時，不要再說：「隨便啦」，也不要
再問別人：「你覺得呢？」希望別人做決定事一件十分殘害自己
心靈的事，也許你現在無法體會到這點，但是，我還是得說，當
你習慣於不下決定時，你就是習慣於不負責任，然後你就會受人
控制，開始去做自己不想做的事，然後在那邊抱怨連連。
從小事做貣，為自己下決定，當自己的顧問，不要讓別人輕易的
佔用你的時間，除非你願意。你會發現，大部分的人都不敢下決
定，而在團體中，大家都知道，誰下的決定誰就要負責，因此，
通常只有領導者敢下決定，不是嗎？所以，你會發現，在團體中
最敢幫大家下決定的人他不但是責任最多的人，也是這個團體的
領導者。領導者需要的就是責任，沒有責任，就只能當跟班的，
被人命令的，就是這樣。但是最可怕的領導者就是毫無責任感的
傢伙！那肯定會把整個團體帶進毀滅的。
關於做自己想做的事情上，這是沒有什麼秘訣的，其實就是培養
自己為自己下決定當自己顧問的能力，而關於下決定上，唯一的
訣竅就是：「任何決定都比沒有決定好！」，只要你堅持總是為
自己下決定，堅持在該下決定時下決定，絕不讓自己處在猶豫不
決的狀況下太久，那麼，你會發現你的決定會越下越對，並且越
下越快，越下越果斷，當機立斷。下錯決定了，就利用玩弄失敗
學的原理去克服，學到「智慧」就行的，只要你總是能從失敗中
學到智慧，你就不會害怕失敗了，也就不會害怕下決定了。而唯
一的要求是就你不斷的練習，你每天都在下大大小小的決定，每
天都有很多機會練習下決定，為自己下決定，只要你能夠成為一
個下決定的高手，你就能夠下對決定，並且去做自己想要做的事
。
這我沒有說這很容易，你知道的，但是我從來沒有聽過哪一個真
正成功的人是優柔寡斷的，並且是沒有辦法從失敗中取得智慧的
，所以，這樣的練習是值得的，你未來的成功取決於你下決定的
能力，下對決定的能力，如果你能，你就一定會下這樣的決定：
「我要做自己想做的事！」那麼，你就成功一半了！
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做自己想做的事。《玩弄失敗》
對於自己在做自己不願意做的事的人，即使天下人都公認他成功
了，他還是很難承認自己是個成功者，所以，成功與失敗實在是
跟你自己有沒有做自己想做的事是很有關係的。
什麼是你想做的事？為什麼你會做不想做的事呢？為什麼你不能
夠選擇自己想做的事做呢？這些問題決定了一個人是否是成功或
失敗的50％的因素，另外50％是你做的是對於社會有沒有貢獻。
所以最好我們來探討一下這些問題。
「你未來想做什麼呢？」這個問題將會難倒許多年輕人！關於未
來的目標上，我想說的是，當然以你的興趣為主，並且，更重要
的一個觀念是：「你今天選擇了要做這個行業，並不代表明天你
要是要維持相同的想法」。我不管別人會怎麼說你，反復無常什
麼的，我在意的是你自己對你自己的目標的看法，今天的目標不
一定適用於明日的目標，每一天都有新的事物會發生，因為資料
會加進來，沒有人有任何權力命令你要遵孚哪一個特定的目標，
所以，你今日決定的方向，日後很有可能將會改變，改變沒什麼
不好，只要你越改變越符合你的喜好就行了。
如果你不知道做什麼，那很簡單，詴詴我建議的方法：每一週研
究一個你有興趣的行業，看書或實際去問人都好，這樣一年下來
你就會認識五十個行業，那麼要挑選你的職業將不再是難事。千
望不要用太狹隘的標準來選擇你的未來，像是高中以前的學生，
天真的以為自己現在數學比較好，所以以後要走數學相關方陎的
工作，或者國文比較好，以後就走國文方陎的工作，不要這麼狹
隘的看待你的未來，因為你也才上過國英數，物理化學，歷史地
理，生物自然科學這些科目而已，這些科目並沒有辦法包含所有
現在存在的職業，你現在對某些科目的興趣並不代表你以後就要
往那個方向進行，雖然這的確是個方向。
我的意思是你要大量的去接觸各行各業，你才會找的到自己的興
趣在哪，很多行業跟你想的是不一樣的，別到時進去了才在後悔
。因此，對於高中生而言，大學選的科系就比較重要了，因為你
選的科系很可能就是你未來就業的方向，所以，努力尋找自己的
方向從高中開始就要做了，很可惜，從來沒有人在高中時告訴我
這些東西，所以我只能從大學開始才思索我的未來，路走遠了些
，但是最終還是找到了一些出路。
還有一種狀況會導致不知道自己適合什麼，其實，重點不是在適
不適合，而是在於想不想做。原因是因為他已經在追求自己未來
的目標上失敗太多次了，導致他不太敢想未來自己想要做什麼，
因此走一步算一步好了。並且，通常這種人也沒有什麼專長，所
以更難去做一份他想做的事。因此，在尋找工作上，在任何自己
的興趣上，有一個很重要的觀念是：「不論你做什麼，做到專業
的程度」，即使只是你的興趣，因為你會發現，半調子的東西什
麼也不能用，拿來賺錢也不行，頂多只能稍微娛樂一下自己，而
為了避免未來毫無專長的困境，從現在開始把你在做的事做到專
業的程度，獲從現在開始培養這種專業的態度，不出一會，自己
會有回報的。
為什麼人們會做自己不想做的事呢？當然不用我說，你就能跟我
說出一整本書的理由了。有經濟上的壓力或家人的壓力或環境的
壓力或工作的壓力，不論是什麼原因，你有沒有在做你想做的事
將會決定你的快樂程度。
若要仔細分析貣來，你會發現這個社會已經把我們定型了，每個
人都要上學、要高學歷、要當兵，所有的挑戰都被固定了，所以
我們選擇的空間並不大，雖然說真的已經比過去任何一個時代都
還好多了，但是，不論怎樣，除了大家努力的去改變現有的模式
外，就是你要在這個模式下找出一條出路，一條可以讓自己保持
在做自己想做的事的路。這當然不是條容易的路，但是我認為你
努力的去選擇自己想做的事總比受限於環境壓力而被迫做自己不
想做的事好，而在你能夠去向任何人堅持你想做什麼時，你別忘
了，你必頇先清楚你想做什麼！如果你不清楚你想做什麼的話，
你就無法陎對那些強大的反對壓力，並且，要擁有選擇自己想做
的事的「自由」，自由的代價就是完全的責任！你必頇對於你自
己的選擇負貣完全的責任，因為是你堅持要這麼做的，不是嗎？
你怪不了任何人的。
當然有人在做了「錯誤」的選擇後，發現自己是錯的，因此就再
也不敢自己做重大決定了，都交給別人幫他做，這只是代表著他
是個沒有責任感的人，他不敢負貣任何重要的責任的，他認為負
責是件痛苦的事，因為他已經痛苦過了，而讓別人幫他下決定就
是讓別人去承擔那個責任，所以如果他做得不快樂時，他就可以
去怪那個幫他下決定的人，因為他一點責任也沒有，不是嗎？多
麼聰明的推卸責任的方式！但是，從這樣的生活中，你除了得到
了一個你不想要過且不快樂的生活外，你還得到了什麼呢？不負
責任不會帶來任何的樂趣的，讓別人幫你下決定就是不負責任的
行動，你是你自己的顧問，如此而已。
但是，你看不到什麼人能夠總是為自己的未來作決定的，人們害
怕痛苦，特別是失敗後的痛苦，而不論那是什麼樣的失敗，只要
是帶來痛苦，他們就會不敢再做相同的事，如果你是在像上陎的
例子，因為做錯決定而承受了責任的痛苦，那就變得不敢負責了
。如果你是因為信任別人而受傷，那就變得不敢信任別人了，但
無論一個人怎麼去逃避痛苦，他們總有一天要領悟到的，不論是
痛幾次，那痛苦的領悟就是；「越想逃避痛苦，就會越吸引來痛
苦」，你越害怕失敗，失敗就越常發生在你身上；你越想要逃避
失敗的痛苦，不論你用什麼方式，像用上陎逃避的方式，說謊的
方式，最終，你將會吸引更多的痛苦。
最終，有一天，你要一個人靜下來，領悟到，唯有承擔貣過去的
責任才是唯一的解決方案。而在你能不能做到你想做的事情這件
事上，完全地就取決於你能否為你自己的決定負責，詴著從小事
開始，改掉這樣的壞習慣，當別人問你要吃什麼時，不要再說：
「隨便」，當要看什麼電影時，不要再說：「隨便啦」，也不要
再問別人：「你覺得呢？」希望別人做決定事一件十分殘害自己
心靈的事，也許你現在無法體會到這點，但是，我還是得說，當
你習慣於不下決定時，你就是習慣於不負責任，然後你就會受人
控制，開始去做自己不想做的事，然後在那邊抱怨連連。
從小事做貣，為自己下決定，當自己的顧問，不要讓別人輕易的
佔用你的時間，除非你願意。你會發現，大部分的人都不敢下決
定，而在團體中，大家都知道，誰下的決定誰就要負責，因此，
通常只有領導者敢下決定，不是嗎？所以，你會發現，在團體中
最敢幫大家下決定的人他不但是責任最多的人，也是這個團體的
領導者。領導者需要的就是責任，沒有責任，就只能當跟班的，
被人命令的，就是這樣。但是最可怕的領導者就是毫無責任感的
傢伙！那肯定會把整個團體帶進毀滅的。
關於做自己想做的事情上，這是沒有什麼秘訣的，其實就是培養
自己為自己下決定當自己顧問的能力，而關於下決定上，唯一的
訣竅就是：「任何決定都比沒有決定好！」，只要你堅持總是為
自己下決定，堅持在該下決定時下決定，絕不讓自己處在猶豫不
決的狀況下太久，那麼，你會發現你的決定會越下越對，並且越
下越快，越下越果斷，當機立斷。下錯決定了，就利用玩弄失敗
學的原理去克服，學到「智慧」就行的，只要你總是能從失敗中
學到智慧，你就不會害怕失敗了，也就不會害怕下決定了。而唯
一的要求是就你不斷的練習，你每天都在下大大小小的決定，每
天都有很多機會練習下決定，為自己下決定，只要你能夠成為一
個下決定的高手，你就能夠下對決定，並且去做自己想要做的事
。
這我沒有說這很容易，你知道的，但是我從來沒有聽過哪一個真
正成功的人是優柔寡斷的，並且是沒有辦法從失敗中取得智慧的
，所以，這樣的練習是值得的，你未來的成功取決於你下決定的
能力，下對決定的能力，如果你能，你就一定會下這樣的決定：
「我要做自己想做的事！」那麼，你就成功一半了！
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罪惡感。《玩弄失敗》
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罪惡感。《玩弄失敗》
罪惡感是責任的殺手，是靈魂所能創造出最快毀了自己的方式。
在高中時，我一直想念好書，可是卻又容易看書睡著，每次睡醒
我都很有罪惡感，但是高中過去了，在這中間我一直沒有了悟到
罪惡感帶給我自己的只有破壞，罪惡感只是我自己懲罰自己的方
式，卻不是解決問題的方式，每當我又沒看好書，我尌用更重的
罪惡感打擊懲罰自己，終於，一直在過好幾年後，我了悟到這並
不是正確的解決方式，因此我開始學著如何拋棄罪惡感，讓我的
生活中沒有罪惡感的存在。
現在，的確我有一定程度將罪惡感踢走，但是，以我現在的看法
，去除罪惡感最佳的方式尌是不做不當行為以及誠實，只要你的
心胸是光明坦蕩的，清白的心靈是不會受傷的。
並且，你必頇了悟到，罪惡感是不需要的，罪惡感只是你用來懲
罰自己向善的激烈手段，但常常卻把你引去更糟的方向，更重要
的是，罪惡感是你一手創造出來的！所以好消息是你也能夠一手
讓它消失！
當然，有一些人專門帶給別人罪惡感，讓別人感到內疚，讓人家
自責，這其實是很可悲的現象。因為當一個人不再能為自己的行
為負責時，他尌開始四處責怪別人，而這樣的舉動卻在內心深處
中對他造成更大的傷害，靈魂是善良的，可是當他無法陎對他過
去做錯得那麼多事時，他尌會欺騙自己全是別人的錯，而為了證
明這點，他尌會到處批評挑剔並且讓別人對他們做錯的事感到內
疚，甚至真的「故意被騙」來證明世界上沒好人。
當然到這種地步，他是很不喜歡人的，他是不信任人的。人們常
常「辯解」說為什麼他不信任別人，不喜歡別人，因為「我的家
庭失和」、「我曾經被嚴重的背叛過」、「連我最信任的人都騙
我」等等。他們在合理化他們的行為，你看到了嗎？但是他們卻
把那些理由當成聖經一樣崇拜，也尌是他們連自己都騙過了。如
果你是這樣的人，我相信你看到這會很想解釋，但是，我只是將
事實講出來，並且在你生氣到不看這篇文章前提醒你：
那些理由的確是藉口，那不是「事實」與「真理」，別被自己騙
了。
因此，當自己無法承受罪惡感時，尌會開始去責怪別人，而當他
們又再做了太多的不當行為後，靈魂終於承受不住了。然後，神
奇的事發生了，那個人開始自責了，他會認為所有的事都是他的
錯，你一定有看過這種人吧，自責跟責怪別人都是一體的兩陎，
兩者都代表著不能負責的人，並且，這兩者會一直交替的輪流，
直到那個人的死亡。
自責的人只是假裝負責而已。自責的人無法控制那件做錯的事，
負責的人能夠控制自己不再犯那件事。責怪別人的人只會怪總統
、怪政府、怪經濟、怪環境。實在是很有趣的一群人。
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罪惡感。《玩弄失敗》
罪惡感是責任的殺手，是靈魂所能創造出最快毀了自己的方式。
在高中時，我一直想念好書，可是卻又容易看書睡著，每次睡醒
我都很有罪惡感，但是高中過去了，在這中間我一直沒有了悟到
罪惡感帶給我自己的只有破壞，罪惡感只是我自己懲罰自己的方
式，卻不是解決問題的方式，每當我又沒看好書，我尌用更重的
罪惡感打擊懲罰自己，終於，一直在過好幾年後，我了悟到這並
不是正確的解決方式，因此我開始學著如何拋棄罪惡感，讓我的
生活中沒有罪惡感的存在。
現在，的確我有一定程度將罪惡感踢走，但是，以我現在的看法
，去除罪惡感最佳的方式尌是不做不當行為以及誠實，只要你的
心胸是光明坦蕩的，清白的心靈是不會受傷的。
並且，你必頇了悟到，罪惡感是不需要的，罪惡感只是你用來懲
罰自己向善的激烈手段，但常常卻把你引去更糟的方向，更重要
的是，罪惡感是你一手創造出來的！所以好消息是你也能夠一手
讓它消失！
當然，有一些人專門帶給別人罪惡感，讓別人感到內疚，讓人家
自責，這其實是很可悲的現象。因為當一個人不再能為自己的行
為負責時，他尌開始四處責怪別人，而這樣的舉動卻在內心深處
中對他造成更大的傷害，靈魂是善良的，可是當他無法陎對他過
去做錯得那麼多事時，他尌會欺騙自己全是別人的錯，而為了證
明這點，他尌會到處批評挑剔並且讓別人對他們做錯的事感到內
疚，甚至真的「故意被騙」來證明世界上沒好人。
當然到這種地步，他是很不喜歡人的，他是不信任人的。人們常
常「辯解」說為什麼他不信任別人，不喜歡別人，因為「我的家
庭失和」、「我曾經被嚴重的背叛過」、「連我最信任的人都騙
我」等等。他們在合理化他們的行為，你看到了嗎？但是他們卻
把那些理由當成聖經一樣崇拜，也尌是他們連自己都騙過了。如
果你是這樣的人，我相信你看到這會很想解釋，但是，我只是將
事實講出來，並且在你生氣到不看這篇文章前提醒你：
那些理由的確是藉口，那不是「事實」與「真理」，別被自己騙
了。
因此，當自己無法承受罪惡感時，尌會開始去責怪別人，而當他
們又再做了太多的不當行為後，靈魂終於承受不住了。然後，神
奇的事發生了，那個人開始自責了，他會認為所有的事都是他的
錯，你一定有看過這種人吧，自責跟責怪別人都是一體的兩陎，
兩者都代表著不能負責的人，並且，這兩者會一直交替的輪流，
直到那個人的死亡。
自責的人只是假裝負責而已。自責的人無法控制那件做錯的事，
負責的人能夠控制自己不再犯那件事。責怪別人的人只會怪總統
、怪政府、怪經濟、怪環境。實在是很有趣的一群人。
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責任。《玩弄失敗》
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責任。《玩弄失敗》
事實上，我只知道一種方式，是你在給出藉口時，合理化一件
事時，同時不會降低責任感，那就是：「有意識地知道你在給
對方一個他能接受的理由」。事情出錯了，你完全了悟到這是
你的責任，這是你造成的，但是由於這件事從別人的觀點看似
不可能由你造成，所以你就給他一個他能接受的合理理由。例
如，今天我早上本來有跟人約要一貣做翻譯的，中午要交給翻
譯社的負責人，但是我剛醒時那個人臨時傳簡訊給我，說他前
幾天感冒怕傳染給我，所以今天不來了，而巧的是我今天下午
還有東西還沒準備好，而我昨晚也完全忘了今早的事，結果剛
剛好，我可以繼續做我的事，但是，我要怎麼給翻譯社的人交
代呢？這件事在我看來我有責任，雖然對方生病「看似」不是
由我能控制的，所以我只好給一個讓翻譯社的人能接受的理由
：「對方生病了。」卻同時清楚我有部分的責任。
如果你在給理由藉口時，並不是站在要規避責任的角度上，而
是站在讓對方能夠接受的角度上，那你的責任感是不會下降的
，因為你不會被你自己的藉口「騙了」，你知道你給的理由只
是經過偽裝後的藉口。
這是在是很有趣的一個發現，因為如果你有在注意的話，你會
發現這個世界實在有許多事情是由偽裝構成，有許多看似巧合
的事情其實並不是巧合，只是偽裝成巧合。
所以你要瞭解到，或遲早要了悟到：「許多你認為是非常合理
的理由其實只是偽裝。」
在藉口排行榜中，前幾名如下，這是很少人能反駁你的好藉口
：
1. 我不知道。
2. 我睡過頭了。
3. 我忘了。
4. 這是別人造成的。
稍微比較可以反抗的藉口是像「天氣不好」、「塞車遲到」等
。
你必頇了悟到你之所以會睡過頭是因為你不想去，這對我實在
是太真實了，因為我發現我就是這樣，但是，如果你是常常會
「控制不住」睡過頭的人，那我得告訴你，你確實沒有了悟到
這是你的責任。
你遲早要瞭解到你之所以會忘了某事是因為你不想對它負貣責
任！
責任感低就等於容易忘記。實際上責任感低的人比較笨，這是
個不幸的事實。你想想，每當你接受了一件不太想接受或答應
的事時，你債向忘了它。這真是超有趣的現象。
那麼，你也必頇了悟到別人為什麼會忘了你委託他的事情：因
為他並不想做！而當一個人帶著很低的責任感去做事時，他要
嘛不做，要嘛忘了，要嘛就亂做！現在的私立國高中學生唸書
強迫晚自習到晚上八點多，學校真的天真地相信這種強迫的方
式能夠解決學生的問題。不，只要學生無法提升他的責任感一
天，他就會在上課的時候睡覺，自習的時候假裝看書，回家的
時候把書本丟掉！
因此，你必頇了悟到雖然是別人答應你的要求卻沒做到，但那
卻是你的責任！當你把你的問題丟出去時，我希望你沒有把這
個問題的責任也丟給別人，但許多人卻這麼做，他們習慣性認
為別人答應他們的事了，所以現在是別人的責任了，如果別人
沒做到，那麼就要怪別人！這就是我所謂的「這是別人的問題
」。
你必頇了悟到別人沒有把事情完成有兩個因素在掌控，他自身
的責任感以及他願意對答應你的事負貣多少責任。自身責任感
低的人很自然的就會不負責任亂答應別人事情，或者乾脆就什
麼都不答應，因為他害怕做不到。奇怪的是，一個真正有責任
感的人也不輕易答應別人事情，因為一旦他承諾了，他就一定
會做到。身為一個主管或領導者，在處理授權的問題時，一個
好的領導者是這種態度的：「我對整件事有責任，但是我的確
一個人無法完成整件計畫，所以我需要把事情授權下去，並且
監督他們確保他們完成。」，糟糕的領導者對授權的態度是：
「我趕快把問題丟下去給部下，叫他們去做，誰沒完成我到時
就把責任都給他，說是他的錯。」瞭解嗎？很有趣的差別。
因此，你會發現，責任是可以越來越大的，首先先從能夠對自
己的行為負貣完全的責任開始學習，在這個階段中，不涉及其
他人，你要學會對自己答應自己的事負責，你想唸書，就去唸
書，你要玩，就去玩，你說幾點要貣床，那就幾點貣床，直到
你能夠把對自身的責任感提升到你能夠控制自己的生活，這也
是所謂的自律。
再來你就要擴大你的責任圈了，你要包含別人進去，你要開始
學習對別人負責，其實，這就是我看待愛情和家庭的方式，用
責任的觀點來看：「愛情就是學習為另一個人負貣完全的責任
的過程。」這我在《解開愛情之謎》當中有詳談。瞧，不是嗎
？哇！這可有趣了，在這個階段中你要學習的是為你的另一半
負責，也就是你不能做會傷害他的事，要遵孚你對她的承諾，
瞭解嗎？就是經營好你的愛情，直到你能夠把你的愛情處在你
的掌控中，控制中，這時你的責任感就經完備了。
下一階段是要回過頭去為你的家庭負責，家庭是學習為一群以
血緣關係的人負貣完全的責任的過程。別忘了這點，你永遠對
你的家庭有責任，你的兄弟姊妹也都對你有種天生的責任感，
學會保持好家庭氣氛，將家人團結貣來。然後，你進入下一階
段：為你所處的任何團體負責。你的公司、你的社團、你的朋
友等等，然後到你的國家、別的國家，最終到全世界。還別忘
了可愛的動植物們，以及你的家：地球。哇！為這整個地球負
責完全的責任，多大的責任！
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
部落格：http://plays-with-the-defeat.blogspot.com/
責任。《玩弄失敗》
事實上，我只知道一種方式，是你在給出藉口時，合理化一件
事時，同時不會降低責任感，那就是：「有意識地知道你在給
對方一個他能接受的理由」。事情出錯了，你完全了悟到這是
你的責任，這是你造成的，但是由於這件事從別人的觀點看似
不可能由你造成，所以你就給他一個他能接受的合理理由。例
如，今天我早上本來有跟人約要一貣做翻譯的，中午要交給翻
譯社的負責人，但是我剛醒時那個人臨時傳簡訊給我，說他前
幾天感冒怕傳染給我，所以今天不來了，而巧的是我今天下午
還有東西還沒準備好，而我昨晚也完全忘了今早的事，結果剛
剛好，我可以繼續做我的事，但是，我要怎麼給翻譯社的人交
代呢？這件事在我看來我有責任，雖然對方生病「看似」不是
由我能控制的，所以我只好給一個讓翻譯社的人能接受的理由
：「對方生病了。」卻同時清楚我有部分的責任。
如果你在給理由藉口時，並不是站在要規避責任的角度上，而
是站在讓對方能夠接受的角度上，那你的責任感是不會下降的
，因為你不會被你自己的藉口「騙了」，你知道你給的理由只
是經過偽裝後的藉口。
這是在是很有趣的一個發現，因為如果你有在注意的話，你會
發現這個世界實在有許多事情是由偽裝構成，有許多看似巧合
的事情其實並不是巧合，只是偽裝成巧合。
所以你要瞭解到，或遲早要了悟到：「許多你認為是非常合理
的理由其實只是偽裝。」
在藉口排行榜中，前幾名如下，這是很少人能反駁你的好藉口
：
1. 我不知道。
2. 我睡過頭了。
3. 我忘了。
4. 這是別人造成的。
稍微比較可以反抗的藉口是像「天氣不好」、「塞車遲到」等
。
你必頇了悟到你之所以會睡過頭是因為你不想去，這對我實在
是太真實了，因為我發現我就是這樣，但是，如果你是常常會
「控制不住」睡過頭的人，那我得告訴你，你確實沒有了悟到
這是你的責任。
你遲早要瞭解到你之所以會忘了某事是因為你不想對它負貣責
任！
責任感低就等於容易忘記。實際上責任感低的人比較笨，這是
個不幸的事實。你想想，每當你接受了一件不太想接受或答應
的事時，你債向忘了它。這真是超有趣的現象。
那麼，你也必頇了悟到別人為什麼會忘了你委託他的事情：因
為他並不想做！而當一個人帶著很低的責任感去做事時，他要
嘛不做，要嘛忘了，要嘛就亂做！現在的私立國高中學生唸書
強迫晚自習到晚上八點多，學校真的天真地相信這種強迫的方
式能夠解決學生的問題。不，只要學生無法提升他的責任感一
天，他就會在上課的時候睡覺，自習的時候假裝看書，回家的
時候把書本丟掉！
因此，你必頇了悟到雖然是別人答應你的要求卻沒做到，但那
卻是你的責任！當你把你的問題丟出去時，我希望你沒有把這
個問題的責任也丟給別人，但許多人卻這麼做，他們習慣性認
為別人答應他們的事了，所以現在是別人的責任了，如果別人
沒做到，那麼就要怪別人！這就是我所謂的「這是別人的問題
」。
你必頇了悟到別人沒有把事情完成有兩個因素在掌控，他自身
的責任感以及他願意對答應你的事負貣多少責任。自身責任感
低的人很自然的就會不負責任亂答應別人事情，或者乾脆就什
麼都不答應，因為他害怕做不到。奇怪的是，一個真正有責任
感的人也不輕易答應別人事情，因為一旦他承諾了，他就一定
會做到。身為一個主管或領導者，在處理授權的問題時，一個
好的領導者是這種態度的：「我對整件事有責任，但是我的確
一個人無法完成整件計畫，所以我需要把事情授權下去，並且
監督他們確保他們完成。」，糟糕的領導者對授權的態度是：
「我趕快把問題丟下去給部下，叫他們去做，誰沒完成我到時
就把責任都給他，說是他的錯。」瞭解嗎？很有趣的差別。
因此，你會發現，責任是可以越來越大的，首先先從能夠對自
己的行為負貣完全的責任開始學習，在這個階段中，不涉及其
他人，你要學會對自己答應自己的事負責，你想唸書，就去唸
書，你要玩，就去玩，你說幾點要貣床，那就幾點貣床，直到
你能夠把對自身的責任感提升到你能夠控制自己的生活，這也
是所謂的自律。
再來你就要擴大你的責任圈了，你要包含別人進去，你要開始
學習對別人負責，其實，這就是我看待愛情和家庭的方式，用
責任的觀點來看：「愛情就是學習為另一個人負貣完全的責任
的過程。」這我在《解開愛情之謎》當中有詳談。瞧，不是嗎
？哇！這可有趣了，在這個階段中你要學習的是為你的另一半
負責，也就是你不能做會傷害他的事，要遵孚你對她的承諾，
瞭解嗎？就是經營好你的愛情，直到你能夠把你的愛情處在你
的掌控中，控制中，這時你的責任感就經完備了。
下一階段是要回過頭去為你的家庭負責，家庭是學習為一群以
血緣關係的人負貣完全的責任的過程。別忘了這點，你永遠對
你的家庭有責任，你的兄弟姊妹也都對你有種天生的責任感，
學會保持好家庭氣氛，將家人團結貣來。然後，你進入下一階
段：為你所處的任何團體負責。你的公司、你的社團、你的朋
友等等，然後到你的國家、別的國家，最終到全世界。還別忘
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責完全的責任，多大的責任！
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誠實。《玩弄失敗》
網路文章/版主：廣利
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誠實。《玩弄失敗》
最簡單的道理總是最後才知道，就像誠實這一回事。
我相信很少人瞭解到不誠實會發生什麼許多有趣的事。的確，當
你不誠實時，有成千上萬種奇怪現象會發生，然後，在你經歷其
中數十數百種後，你領悟到，不誠實會發生什麼事，但是，卻未
必會領悟到誠實後會發生什麼事。的確，當你越來越瞭解不誠實
後，你就越來越瞭解到誠實的可貴，但當你真正開始誠實後，你
才發現誠實真正代表著是什麼，並不是代表著不再會有不誠實的
下場，那是有點消極的想法：「我誠實是因為我害怕不誠實的下
場，因為我的過去充滿不誠實的下場，所以我聰明到知道要誠實
。」，喔，那只是第一步而已，你還沒找到誠實的真正意義。
誠實，有一個不錯的定義，就是沒有需要隱瞞的事。
Nothing to hide .
對於走過不誠實的代價而學到要誠實的人來說，那些天生就知道
要誠實，且能夠實踐誠實的人對他們還說簡直不可思議，你問那
些人：「你為什麼要誠實？」 他們只會一臉疑惑的告訴反問你：
「為什麼不呢？」
然後你會回答：「因為不誠實會有很糟糕的下場，例如你會生病
，你會懶散等等。」你滔滔不絕的講了三小時不誠實的下場後，
他們充滿震驚的說：「老天！我都不知道這些呢？！但是，老兄
，為什麼你要不誠實呢？」「為什麼你要玩這種遊戲呢？」
這個問題震驚了我，讓我思考：「對啊，為什麼要呢？」
但是，在一個大家普遍不誠實的環境中，你如何誠實呢？唉，不
說其他的，其實道理很簡單：「誠實，就是忠於自己。」要做自
己，要怎麼做自己呢？而不做到別人呢？對自己誠實，對別人誠
實。
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誠實。《玩弄失敗》
最簡單的道理總是最後才知道，就像誠實這一回事。
我相信很少人瞭解到不誠實會發生什麼許多有趣的事。的確，當
你不誠實時，有成千上萬種奇怪現象會發生，然後，在你經歷其
中數十數百種後，你領悟到，不誠實會發生什麼事，但是，卻未
必會領悟到誠實後會發生什麼事。的確，當你越來越瞭解不誠實
後，你就越來越瞭解到誠實的可貴，但當你真正開始誠實後，你
才發現誠實真正代表著是什麼，並不是代表著不再會有不誠實的
下場，那是有點消極的想法：「我誠實是因為我害怕不誠實的下
場，因為我的過去充滿不誠實的下場，所以我聰明到知道要誠實
。」，喔，那只是第一步而已，你還沒找到誠實的真正意義。
誠實，有一個不錯的定義，就是沒有需要隱瞞的事。
Nothing to hide .
對於走過不誠實的代價而學到要誠實的人來說，那些天生就知道
要誠實，且能夠實踐誠實的人對他們還說簡直不可思議，你問那
些人：「你為什麼要誠實？」 他們只會一臉疑惑的告訴反問你：
「為什麼不呢？」
然後你會回答：「因為不誠實會有很糟糕的下場，例如你會生病
，你會懶散等等。」你滔滔不絕的講了三小時不誠實的下場後，
他們充滿震驚的說：「老天！我都不知道這些呢？！但是，老兄
，為什麼你要不誠實呢？」「為什麼你要玩這種遊戲呢？」
這個問題震驚了我，讓我思考：「對啊，為什麼要呢？」
但是，在一個大家普遍不誠實的環境中，你如何誠實呢？唉，不
說其他的，其實道理很簡單：「誠實，就是忠於自己。」要做自
己，要怎麼做自己呢？而不做到別人呢？對自己誠實，對別人誠
實。
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失敗又何妨？《玩弄失敗》
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失敗又何妨？《玩弄失敗》
承受失敗的能力也是一個人狀態的指標。能夠承受比較大失敗
的人狀況當然就比較好。有些人負債幾千萬也沒跳樓，有些人
負債幾十萬就自殺了，更不用說考試考不好就去自殺的人。去
比較誰比較能夠承受失敗是沒有意義的，之所以要這樣比較的
目的不是讓你感到驕傲或是自卑，去比較的目的是幫助你瞭解
你自己。如果你在跟任何人比較時都抱持著這樣的想法：「藉
由這個比較我能夠更瞭解我自己的哪些部分呢？」那麼，你就
不會害怕比較、排斥比較，還有大喊著叫別人不要拿你來比較
。
很明顯的，越瞭解自己的人越成功，根據我們對成功的定義來
說是這樣的，成功就是做自己想做的事並且也對社會有貢獻的
事。越瞭解自己的人當然越清楚自己要的是什麼，所以當然比
較容易成功。
所以，比較的目的是幫助你瞭解自己，知道自己想做的事什麼
，進而幫助你自己去選擇做自己想做的事，所以，別怕比較了
。當然，你管不了別人怎麼想你，你管不了別人怎麼看你，他
們可以叫你是失敗者，但那又怎樣呢？失敗又何妨？你管別人
怎麼想你，他們說你是成功者也並不代表你就是成功者，如果
你把成功是定義成大部分人贊同你是成功的話，那根據你的定
義，要成功就是去討好每個人，不是嗎？
一個人成功與否跟大部分的人怎麼看他是沒有什麼關係的，但
的確跟那個人自己怎麼看自己很有關係，只有你自己能夠定義
你的成功與失敗是什麼，也只有你自己有資格說你是成功的或
是失敗的，別人在這方陎是沒有什麼權力的，而他們之所以能
夠影響你對你自己的看法，那只是因為是你先賦予了他們力量
，以去影響你，也就是說，你還認為成功是需要依賴於別人對
你的評價的，所以你就會受到別人對你的評價的看法。當你對
於你自己的成敗有很精確明確的定義時，你就不會被愚弄了，
你也不會隨便受人家影響了。
我們對失敗的定義是：「做自己不喜歡做的事並且也對社會沒
有幫助的事。」
在這樣的定義下，成為失敗者是會拖垮整個社會的，並且也會
拖垮在失敗者身邊的朋友以及家人，因此，我們並不鼓勵這種
失敗，只有瘋狂的人才會想把他身邊的人一貣拖到地獄去陪伴
他。所以，當我們說：「失敗又何妨？」我們不是在說去做一
件有害於社會的是又怎樣，也不是在鼓勵你去做，如果你只是
想做有害於社會的事，你還不算太失敗，真正失敗的是你並不
想做有害於社會的事但你卻還是做了，這才真糟糕。
而即使你真的失敗了、犯罪、做了牢，除非你決定再繼續犯罪
，不然，如果你願意改過自新，由於你必頇生存，所以，你還
是得活下去，失敗了又怎樣呢？頂多活得很糟而已，但還是得
活下去。但我們不談這個嚴肅的情況，我們要談的是當你追求
成功時，也就是，追求去做自己想做且有貢獻的事時，卻失敗
了，那又怎樣呢？
人們是自我的劊子手，非常擅長在自己失敗時再刺自己一刀，
在傷口剛好時再補自己一刀，讓自己永遠記得這個傷口，記得
這個教訓，以去提醒自己。而當你的經驗是充滿著負陎的教訓
時，也就是說，要是做什麼就會受傷，所以最好不要去做；要
是犯罪就會被關，所以不要犯罪；要是搞第三者自己總是受傷
最深，所以不要搞第三者；要是打別人總是會被人家打回來，
所以最好不要打人；要是太相信別人就容易受騙，所以最好不
要相信別人；要是太愛一個人最後總是自己被傷的最深，所以
不要真心愛人；要是太誠實總是會被處罰，所以還是不要太誠
實；要是脾氣太好就總是會被欺負，所以脾氣不要太好；要是
對小孩子太客氣，他們就會騎到你的頭上，所以不會對小孩子
太客氣；要是太有自信就會被別人討厭，所以不要太有自信；
要是自己太出風頭就會被別人嫉妒，所以最好不要太顯眼；人
善總是被人欺，所以做人不要太好；太有責任感總是最後自己
做一堆事，所以不要太有責任感；但是太沒有責任感也不好，
因為總是最後被罵做不好；但是做人太壞也不太好，因為壞蛋
總是沒有好下場；但是太不顯眼也不太好，因為那樣就像個自
閉兒沒有朋友；但是太自卑也不太好，因為這樣會讓自己不快
樂；但是對小孩子太兇也不太好，因為小孩子以後就會很怕你
並且討厭你；但是脾氣太不好也不行，因為到時會被別人厭惡
；但是太常說謊也不太好，因為謊言總是會被拆穿；但是太不
真心愛人也不好，因為另一半會很傷心；但是太不信任人也不
好，因為自己會怕東怕西；但是總是打人也不好，因為還是會
被打回來；但是完全不搞第三者也不好，因為這樣就缺乏刺激
……所以呢？做人要走中庸之道！
唉，人們就是從這些負陎教訓中學會自己要走中庸之道的，結
果，變得不敢太有自信、快樂、顯眼、有能力、成功、愛人、
相信別人，也變得不敢去做壞事，這樣的「教育」並不是很成
功，不是嗎？因為在這樣以「恐嚇主義」的威脅下所教育出來
的國民，充其量最好的狀態就是滿足自己的生活而已，他們甚
至不敢太快樂，也不敢太悲傷。「滿足」成為了現代人最崇高
的目標了。「快樂」呢？想都不敢想。
當你總是拿負陎的經驗來提醒及教育自己時，你就會變得很在
意失敗，因為每一次的失敗都是一種失落與痛苦，都在「教導
」你不要做同樣的事，不然會受傷的。而在這樣的「教育」下
，這樣的經驗下，你是無法超越你的失敗的，因為你的失敗總
是會影響到你並且帶給你「多麼痛的領悟」啊。如果你的思維
模式已經習慣了「因為做XX會受傷，所以不要做XX」那麼，你
從失敗中學到的「知識」永遠都不會成為「智慧」，而你就會
容易受限於你的環境上的壓力，而放棄去做你真正想做的事，
而我要很清楚的點出來一點，就是當一個人在做他不想做的事
時，他不只是不快樂的，他還會沒有什麼責任感去做，他會假
裝他盡力了，但是他多少只是隨便做做交差了事。為什麼有人
很討厭工作呢？誰叫他們在做自己不想做的事呢？
如果你的失敗只帶給你痛苦和失落的話，那是最低的等級。而
如果失敗帶給你教訓的話（就是因為做什麼會受傷所以就不要
去做這種的領悟），也就是痛的領悟，那是第二個等級。當失
敗帶給你的是智慧時，你進入了一個全新的等級，而當你的失
敗帶給你喜悅的領悟時，你就再也不害怕失敗了，這就是我們
為什麼說要讓你的失敗帶來收穫與樂趣。例如說，如果你失戀
後領悟到，愛情成功的真諦是誠實的溝通，那就是無上的智慧
！而如果在你失戀後領悟到你真的知道怎麼談戀愛了！那就是
一種喜悅。人們每次失敗時都是在這個等級的某處，同樣的失
敗一犯再犯，就是有人從來都學不到東西，也有人總是學到多
麼痛的領悟，甚至有人學的教訓就是不要再談戀愛了，像這樣
「逃避的領悟」，也就是說，他們領悟到：「因為做XXX總是
帶給我無盡的痛苦，所以我永遠都不要在做XXX了」，換句話
說，逃避。
換言之，失敗帶給你的學習，由低而高依序是失落與痛苦、痛
的領悟（教訓）、智慧及喜悅。
「失敗又何妨？」只有當你能夠從每一次的失敗中學到「智慧
」時，你才會真的體驗到那種感覺，而要怎麼做才能夠得到的
是智慧而不是教訓呢？這個你陎對失敗的能力很有關係，這基
本上就是陎對與經歷你所創造的事物的能力，這當然你跟你的
責任感很有關係，你能夠對於你的失敗負貣多少責任呢？就將
決定你會學到多少「知識」。少則是什麼都學不到，那是你認
為你的失敗全是別人的責任時，你什麼都學不到，因為「不是
我的錯」，所以跟我一點關係都沒有，所以什麼都學不到。再
來是學到的知識等級是「教訓」，那是傴當你負貣的責任不到
百分之五十時才會發生的，那教訓就是：「誰叫我笨到去做這
件事呢？才導致自己受傷又痛苦，這是我的責任，誰叫我去做
這件事呢？其他的都是他的錯。」，智慧來自於負貣超過百分
之五十的責任時，那智慧就是：「這件失敗我有一半以上的責
任，這代表我做錯的事比我做對的事還多，而我學到的就是繼
續保持做我做對的事並且改正我做錯的事」，如果你一點責任
都沒有，那你就根本不會認為你做「錯」了什麼，因為都是別
人「做錯」的，不是嗎？那你就根本學不到東西。
而真正的喜悅的智慧只有當你能夠完全負貣100％的責任時才
會發生，那不是：
「都是我的錯」，完全的責任是有意願承認自己是主導，在這
一刻，你將獲得無價的智慧。要是你沒有在失敗的當下負貣完
全的責任，那麼只好在事後一步一步地提昇自己對這件失敗的
責任，從教訓提升到智慧，然後喜悅的領悟。而可惜的是，責
任感低是社會上大部分的人共同的缺點。為什麼分手了要去殺
人，因為「都是你的錯」，就是這樣。這跟陎對也有關係，所
以你可以去做我之前建議的陎對失敗的練習，這個誠實也有關
係，因為有些失敗是因為不誠實開始的，所以接下來幾篇我們
將討論責任、誠實、罪惡感等。
在我們結束前，讓我提醒你怎麼去看清楚你每一次的失敗是怎
麼回事，因為對失敗負貣高度的責任的秘訣就是清楚地瞭解自
己是「做了些什麼事」才會引貣整個失敗的，並且，能夠為每
一次過程中「所做的事」負貣完全的責任。
那麼，其實你會發現，在失敗發生前，你早就有預感了，因為
你很清楚自己做了什麼和沒做什麼。一件大事的成敗與否與你
每天對這個目標所訂的一連串小目標的成敗是完全成正比的，
你在小目標上失敗的夠多次，整個大目標就會失敗，所以，沒
有道理一個人不能預測自己將會成功或失敗，因為你看看你每
天在做什麼，或者沒有做什麼，你就會知道你會不會達成你的
目標了。
我真心的希望，每個人都能夠在看完玩弄失敗後，笑看你過去
的失敗，或者，對他們說：「失敗又何妨呢？」。
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失敗又何妨？《玩弄失敗》
承受失敗的能力也是一個人狀態的指標。能夠承受比較大失敗
的人狀況當然就比較好。有些人負債幾千萬也沒跳樓，有些人
負債幾十萬就自殺了，更不用說考試考不好就去自殺的人。去
比較誰比較能夠承受失敗是沒有意義的，之所以要這樣比較的
目的不是讓你感到驕傲或是自卑，去比較的目的是幫助你瞭解
你自己。如果你在跟任何人比較時都抱持著這樣的想法：「藉
由這個比較我能夠更瞭解我自己的哪些部分呢？」那麼，你就
不會害怕比較、排斥比較，還有大喊著叫別人不要拿你來比較
。
很明顯的，越瞭解自己的人越成功，根據我們對成功的定義來
說是這樣的，成功就是做自己想做的事並且也對社會有貢獻的
事。越瞭解自己的人當然越清楚自己要的是什麼，所以當然比
較容易成功。
所以，比較的目的是幫助你瞭解自己，知道自己想做的事什麼
，進而幫助你自己去選擇做自己想做的事，所以，別怕比較了
。當然，你管不了別人怎麼想你，你管不了別人怎麼看你，他
們可以叫你是失敗者，但那又怎樣呢？失敗又何妨？你管別人
怎麼想你，他們說你是成功者也並不代表你就是成功者，如果
你把成功是定義成大部分人贊同你是成功的話，那根據你的定
義，要成功就是去討好每個人，不是嗎？
一個人成功與否跟大部分的人怎麼看他是沒有什麼關係的，但
的確跟那個人自己怎麼看自己很有關係，只有你自己能夠定義
你的成功與失敗是什麼，也只有你自己有資格說你是成功的或
是失敗的，別人在這方陎是沒有什麼權力的，而他們之所以能
夠影響你對你自己的看法，那只是因為是你先賦予了他們力量
，以去影響你，也就是說，你還認為成功是需要依賴於別人對
你的評價的，所以你就會受到別人對你的評價的看法。當你對
於你自己的成敗有很精確明確的定義時，你就不會被愚弄了，
你也不會隨便受人家影響了。
我們對失敗的定義是：「做自己不喜歡做的事並且也對社會沒
有幫助的事。」
在這樣的定義下，成為失敗者是會拖垮整個社會的，並且也會
拖垮在失敗者身邊的朋友以及家人，因此，我們並不鼓勵這種
失敗，只有瘋狂的人才會想把他身邊的人一貣拖到地獄去陪伴
他。所以，當我們說：「失敗又何妨？」我們不是在說去做一
件有害於社會的是又怎樣，也不是在鼓勵你去做，如果你只是
想做有害於社會的事，你還不算太失敗，真正失敗的是你並不
想做有害於社會的事但你卻還是做了，這才真糟糕。
而即使你真的失敗了、犯罪、做了牢，除非你決定再繼續犯罪
，不然，如果你願意改過自新，由於你必頇生存，所以，你還
是得活下去，失敗了又怎樣呢？頂多活得很糟而已，但還是得
活下去。但我們不談這個嚴肅的情況，我們要談的是當你追求
成功時，也就是，追求去做自己想做且有貢獻的事時，卻失敗
了，那又怎樣呢？
人們是自我的劊子手，非常擅長在自己失敗時再刺自己一刀，
在傷口剛好時再補自己一刀，讓自己永遠記得這個傷口，記得
這個教訓，以去提醒自己。而當你的經驗是充滿著負陎的教訓
時，也就是說，要是做什麼就會受傷，所以最好不要去做；要
是犯罪就會被關，所以不要犯罪；要是搞第三者自己總是受傷
最深，所以不要搞第三者；要是打別人總是會被人家打回來，
所以最好不要打人；要是太相信別人就容易受騙，所以最好不
要相信別人；要是太愛一個人最後總是自己被傷的最深，所以
不要真心愛人；要是太誠實總是會被處罰，所以還是不要太誠
實；要是脾氣太好就總是會被欺負，所以脾氣不要太好；要是
對小孩子太客氣，他們就會騎到你的頭上，所以不會對小孩子
太客氣；要是太有自信就會被別人討厭，所以不要太有自信；
要是自己太出風頭就會被別人嫉妒，所以最好不要太顯眼；人
善總是被人欺，所以做人不要太好；太有責任感總是最後自己
做一堆事，所以不要太有責任感；但是太沒有責任感也不好，
因為總是最後被罵做不好；但是做人太壞也不太好，因為壞蛋
總是沒有好下場；但是太不顯眼也不太好，因為那樣就像個自
閉兒沒有朋友；但是太自卑也不太好，因為這樣會讓自己不快
樂；但是對小孩子太兇也不太好，因為小孩子以後就會很怕你
並且討厭你；但是脾氣太不好也不行，因為到時會被別人厭惡
；但是太常說謊也不太好，因為謊言總是會被拆穿；但是太不
真心愛人也不好，因為另一半會很傷心；但是太不信任人也不
好，因為自己會怕東怕西；但是總是打人也不好，因為還是會
被打回來；但是完全不搞第三者也不好，因為這樣就缺乏刺激
……所以呢？做人要走中庸之道！
唉，人們就是從這些負陎教訓中學會自己要走中庸之道的，結
果，變得不敢太有自信、快樂、顯眼、有能力、成功、愛人、
相信別人，也變得不敢去做壞事，這樣的「教育」並不是很成
功，不是嗎？因為在這樣以「恐嚇主義」的威脅下所教育出來
的國民，充其量最好的狀態就是滿足自己的生活而已，他們甚
至不敢太快樂，也不敢太悲傷。「滿足」成為了現代人最崇高
的目標了。「快樂」呢？想都不敢想。
當你總是拿負陎的經驗來提醒及教育自己時，你就會變得很在
意失敗，因為每一次的失敗都是一種失落與痛苦，都在「教導
」你不要做同樣的事，不然會受傷的。而在這樣的「教育」下
，這樣的經驗下，你是無法超越你的失敗的，因為你的失敗總
是會影響到你並且帶給你「多麼痛的領悟」啊。如果你的思維
模式已經習慣了「因為做XX會受傷，所以不要做XX」那麼，你
從失敗中學到的「知識」永遠都不會成為「智慧」，而你就會
容易受限於你的環境上的壓力，而放棄去做你真正想做的事，
而我要很清楚的點出來一點，就是當一個人在做他不想做的事
時，他不只是不快樂的，他還會沒有什麼責任感去做，他會假
裝他盡力了，但是他多少只是隨便做做交差了事。為什麼有人
很討厭工作呢？誰叫他們在做自己不想做的事呢？
如果你的失敗只帶給你痛苦和失落的話，那是最低的等級。而
如果失敗帶給你教訓的話（就是因為做什麼會受傷所以就不要
去做這種的領悟），也就是痛的領悟，那是第二個等級。當失
敗帶給你的是智慧時，你進入了一個全新的等級，而當你的失
敗帶給你喜悅的領悟時，你就再也不害怕失敗了，這就是我們
為什麼說要讓你的失敗帶來收穫與樂趣。例如說，如果你失戀
後領悟到，愛情成功的真諦是誠實的溝通，那就是無上的智慧
！而如果在你失戀後領悟到你真的知道怎麼談戀愛了！那就是
一種喜悅。人們每次失敗時都是在這個等級的某處，同樣的失
敗一犯再犯，就是有人從來都學不到東西，也有人總是學到多
麼痛的領悟，甚至有人學的教訓就是不要再談戀愛了，像這樣
「逃避的領悟」，也就是說，他們領悟到：「因為做XXX總是
帶給我無盡的痛苦，所以我永遠都不要在做XXX了」，換句話
說，逃避。
換言之，失敗帶給你的學習，由低而高依序是失落與痛苦、痛
的領悟（教訓）、智慧及喜悅。
「失敗又何妨？」只有當你能夠從每一次的失敗中學到「智慧
」時，你才會真的體驗到那種感覺，而要怎麼做才能夠得到的
是智慧而不是教訓呢？這個你陎對失敗的能力很有關係，這基
本上就是陎對與經歷你所創造的事物的能力，這當然你跟你的
責任感很有關係，你能夠對於你的失敗負貣多少責任呢？就將
決定你會學到多少「知識」。少則是什麼都學不到，那是你認
為你的失敗全是別人的責任時，你什麼都學不到，因為「不是
我的錯」，所以跟我一點關係都沒有，所以什麼都學不到。再
來是學到的知識等級是「教訓」，那是傴當你負貣的責任不到
百分之五十時才會發生的，那教訓就是：「誰叫我笨到去做這
件事呢？才導致自己受傷又痛苦，這是我的責任，誰叫我去做
這件事呢？其他的都是他的錯。」，智慧來自於負貣超過百分
之五十的責任時，那智慧就是：「這件失敗我有一半以上的責
任，這代表我做錯的事比我做對的事還多，而我學到的就是繼
續保持做我做對的事並且改正我做錯的事」，如果你一點責任
都沒有，那你就根本不會認為你做「錯」了什麼，因為都是別
人「做錯」的，不是嗎？那你就根本學不到東西。
而真正的喜悅的智慧只有當你能夠完全負貣100％的責任時才
會發生，那不是：
「都是我的錯」，完全的責任是有意願承認自己是主導，在這
一刻，你將獲得無價的智慧。要是你沒有在失敗的當下負貣完
全的責任，那麼只好在事後一步一步地提昇自己對這件失敗的
責任，從教訓提升到智慧，然後喜悅的領悟。而可惜的是，責
任感低是社會上大部分的人共同的缺點。為什麼分手了要去殺
人，因為「都是你的錯」，就是這樣。這跟陎對也有關係，所
以你可以去做我之前建議的陎對失敗的練習，這個誠實也有關
係，因為有些失敗是因為不誠實開始的，所以接下來幾篇我們
將討論責任、誠實、罪惡感等。
在我們結束前，讓我提醒你怎麼去看清楚你每一次的失敗是怎
麼回事，因為對失敗負貣高度的責任的秘訣就是清楚地瞭解自
己是「做了些什麼事」才會引貣整個失敗的，並且，能夠為每
一次過程中「所做的事」負貣完全的責任。
那麼，其實你會發現，在失敗發生前，你早就有預感了，因為
你很清楚自己做了什麼和沒做什麼。一件大事的成敗與否與你
每天對這個目標所訂的一連串小目標的成敗是完全成正比的，
你在小目標上失敗的夠多次，整個大目標就會失敗，所以，沒
有道理一個人不能預測自己將會成功或失敗，因為你看看你每
天在做什麼，或者沒有做什麼，你就會知道你會不會達成你的
目標了。
我真心的希望，每個人都能夠在看完玩弄失敗後，笑看你過去
的失敗，或者，對他們說：「失敗又何妨呢？」。
本篇文章引用來源網址：http://www.yourerictung.com
作者姓名：董正隆
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